Πλόβντιφ—Σύγχρονη Πόλη με Αρχαίες Ρίζες — ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς

Πλόβντιφ—Σύγχρονη Πόλη με Αρχαίες Ρίζες

ΑΠΟ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟ ΤΟΥ ΞΥΠΝΑ! ΣΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ

ΤΟ ΠΛΟΒΝΤΙΦ είναι αρχαιότερο από τη Ρώμη, την Καρχηδόνα ή την Κωνσταντινούπολη. Περίπου 350.000 κάτοικοι ζουν σε αυτή την πόλη, η οποία απλώνεται πάνω σε εφτά λόφους στη νοτιοκεντρική Βουλγαρία.

Ένας περίπατος στους παμπάλαιους δρόμους αυτής της πόλης θα σας παράσχει άφθονες αποδείξεις για το ένδοξο, ταραχώδες παρελθόν της. Μπορεί κανείς να δει οικοδομήματα χτισμένα από τους Θράκες, έναν φοβερό λαό που έζησε αιώνες πριν από την Κοινή Χρονολογία, καθώς και ελληνικούς κίονες, ρωμαϊκά θέατρα και τουρκικούς μιναρέδες.

Η «Ομορφότερη από Όλες τις Πόλεις»

Αρχαιολογικά ευρήματα μέσα στην πόλη και γύρω από αυτήν αποκαλύπτουν ότι κατοικούνταν πολύ πριν από την πρώτη χιλιετία Π.Κ.Χ. Ο Ρωμαίος ιστορικός Αμμιανός Μαρκελίνος έγραψε ότι, πριν από τον τέταρτο αιώνα Π.Κ.Χ., υπήρχε ένας οχυρωμένος θρακικός οικισμός με το όνομα Ευμολπιάς στο σημείο όπου βρίσκεται το σημερινό Πλόβντιφ. Το 342 Π.Κ.Χ., η Ευμολπιάς κατακτήθηκε από τον Φίλιππο Β΄ της Μακεδονίας, τον πατέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Φίλιππος άλλαξε το όνομα της πόλης σε Φιλιππούπολη.

Όταν οι Ρωμαίοι έθεσαν υπό τον έλεγχό τους την πόλη το 46 Κ.Χ., την ονόμασαν Τριμόντιουμ και την έκαναν πρωτεύουσα της Θράκης. Ήθελαν πάση θυσία να διατηρήσουν υπό την κατοχή τους αυτή την πόλη επειδή βρισκόταν πάνω στη Διαγώνια Οδό, ένα σημαντικό σταυροδρόμι των Βαλκανίων. Οι Ρωμαίοι έχτισαν εκεί ένα στάδιο, ένα αμφιθέατρο (φαίνεται επάνω), αρκετά λουτρά και πολλά άλλα χαρακτηριστικά ρωμαϊκά κτίρια.

Ο Λουκιανός ο Σαμοσατεύς περιέγραψε τη φυσική ομορφιά αυτής της πόλης, η οποία ήταν χτισμένη ανάμεσα σε τρεις λόφους στους πρόποδες των βουνών της Ροδόπης. (Βλέπε το πλαίσιο «Η Πόλη των Εφτά Λόφων», στη σελίδα 18.) Βρισκόταν κοντά στον ποταμό Μαρίτσα, με την εύφορη κοιλάδα της Θράκης να απλώνεται μπροστά της. Ο Λουκιανός έγραψε ότι το Τριμόντιουμ ήταν η «σπουδαιότερη και ομορφότερη από όλες τις πόλεις!»

Μετά την παρακμή της Ρώμης κατά τους λεγόμενους Σκοτεινούς Αιώνες, σλαβικά φύλα εγκαταστάθηκαν στην περιοχή. Στους επόμενους λίγους αιώνες, σταυροφόροι λεηλάτησαν την πόλη σε τέσσερις διαφορετικές περιπτώσεις. Έπειτα, το 14ο αιώνα, το πολιτικό σκηνικό άλλαξε όταν η πόλη έπεσε στους Τούρκους. Εκείνοι τη μετονόμασαν σε Φιλίμπε και παρέμειναν κυρίαρχοι της πόλης μέχρι το 1878. Το τέμενος Τζουμάγια με το μιναρέ και το ηλιακό του ρολόι στέκεται ακόμη εκεί ως υπενθύμιση εκείνης της εποχής.

Όταν η Ρωσία νίκησε την Τουρκία το 1878, το όνομα της πόλης άλλαξε από Φιλίμπε σε Πλόβντιφ. Η πόλη άρχισε να ακμάζει οικονομικά το 1892 όταν φιλοξένησε μια εμπορική έκθεση. Έκτοτε, το Πλόβντιφ έγινε το κύριο εμπορικό κέντρο της Βουλγαρίας. Κατά το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, οι Ναζί απέκτησαν για λίγο τον έλεγχο της πόλης αλλά εκδιώχθηκαν από τους Σοβιετικούς το 1944. Κατόπιν, το 1989, το Πλόβντιφ αποδεσμεύτηκε από την επιρροή μιας ακόμη ισχυρής αυτοκρατορίας όταν κατέρρευσε η Σοβιετική Ένωση. Μερικοί από τους παλιούς κυρίαρχους του Πλόβντιφ μπορεί να είχαν ειλικρινείς προθέσεις. Ωστόσο, περιορίζονταν από τις ατέλειες που χαρακτηρίζουν την ανθρώπινη διακυβέρνηση.

Τα Καλά Νέα Φτάνουν στο Πλόβντιφ

Αρκετά νωρίς, το 1938, ιδρύθηκε και καταχωρίστηκε εκεί ένα τοπικό σωματείο με την επωνυμία Ναμπλουντάτελνα Κούλα (Σκοπιά). Αυτό το σωματείο τύπωνε και διένεμε Άγιες Γραφές και Γραφικά έντυπα στη Βουλγαρία. Παρά τις προσπάθειες της κομμουνιστικής κυβέρνησης να καταστείλει το έργο τους, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά συνέχιζαν να μεταδίδουν στους κατοίκους του Πλόβντιφ τα καλά νέα για μια επερχόμενη τέλεια ουράνια κυβέρνηση. (Ματθαίος 24:14) Μερικοί άρχισαν να ανταποκρίνονται στο άγγελμα. Τώρα, υπάρχουν περισσότερα από 200 άτομα στο Πλόβντιφ που έχουν ταχθεί ενεργά υπέρ του Ιεχωβά, και είναι οργανωμένοι σε δύο εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Η πλειονότητα αυτών των Μαρτύρων είναι Βούλγαροι. Αλλά σε αρμονία με το πολυεθνικό παρελθόν αυτής της πόλης, ανάμεσά τους υπάρχουν και άτομα από πολλά άλλα έθνη—Αμερικανοί, Βρετανοί, Ιταλοί, Καναδοί, Μολδαβοί και Πολωνοί. Όλοι αυτοί μιλούν στους συνανθρώπους τους σχετικά με την προοπτική μιας τέλειας διακυβέρνησης. Εκείνον τον καιρό, όχι μόνο οι κάτοικοι του Πλόβντιφ, αλλά και άνθρωποι από όλο τον κόσμο θα απολαμβάνουν ασφάλεια, «ο καθένας κάτω από το κλήμα του και κάτω από τη συκιά του, και δεν θα υπάρχει κανείς που να τους κάνει να τρέμουν».—Μιχαίας 4:4.

[Πλαίσιο/Εικόνα στη σελίδα 18]

«Η ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΕΦΤΑ ΛΟΦΩΝ»

Ο σύγχρονος επισκέπτης του Πλόβντιφ ίσως δυσκολευτεί να εντοπίσει και τους εφτά περίφημους λόφους του, ή αλλιώς τεπέ, όπως ονομάζονται. Πριν από εκατό χρόνια, ένας από τους λόφους, ο Μάρκοβο Τεπέ, ισοπεδώθηκε καθώς η πόλη επεκτεινόταν. Οι έξι λόφοι που έχουν απομείνει δίνουν σιωπηλή μαρτυρία για το αρχαίο παρελθόν του Πλόβντιφ.

Ο επισκέπτης βλέπει καθαρά τους τρεις λόφους: τον Μπουναρτζίκ Τεπέ, τον Τζεντέμ Τεπέ και τον Σαχάτ Τεπέ, ο οποίος ονομάστηκε έτσι από τους Τούρκους λόγω του πύργου με το ρολόι που είναι χτισμένος πάνω σε αυτόν. Το Τριμόντιουμ, όπως αποκαλούσαν οι Ρωμαίοι το Πλόβντιφ, περιλαμβάνει τους τρεις εναπομείναντες λόφους: τον Τζαμπάζ Τεπέ, που είναι ο μεγαλύτερος και ψηλότερος, τον Ταξίμ Τεπέ και τον Νεμπέτ Τεπέ, ονομασία η οποία στην τουρκική σημαίνει «Λόφος-Φρουρός».

Ένας περίπατος στην περιοχή του Τριμόντιουμ μεταφέρει τον επισκέπτη στο μακρινό παρελθόν του Πλόβντιφ—από τα αρχαία ερείπια και τα τείχη της Φιλιππούπολης μέχρι το ρωμαϊκό θέατρο που λειτουργεί ακόμη και σήμερα. Ενδιαφέρον παρουσιάζουν επίσης τα καλοδιατηρημένα σπίτια από την εποχή της Βουλγαρικής Εθνικής Αναγέννησης που κοσμούν τα καλντερίμια.

[Ευχαριστίες]

[Χάρτης στη σελίδα 16]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ

ΣΟΦΙΑ

Πλόβντιφ

[Ευχαριστίες για την προσφορά των εικόνων στη σελίδα 17]