Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Απαιτείται να Έχουμε μια Εβδομαδιαία Άγια Ημέρα;

ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ Μουσουλμάνοι, Εβραίοι και καθ’ ομολογία Χριστιανοί σε όλο τον κόσμο έχουν ξεχωρίσει μια ημέρα της εβδομάδας για ειδικές θρησκευτικές δραστηριότητες. Γιατί; Ο Ιμπραχίμ, ένας αφοσιωμένος Μουσουλμάνος που πηγαίνει στο τζαμί κάθε Παρασκευή για να προσευχηθεί και να ακούσει το κήρυγμα, το θέτει ως εξής: «Θέλω να νιώσω πιο κοντά στον Θεό και να γαληνέψει η ψυχή μου».

Διδάσκει η Αγία Γραφή ότι ο Θεός απαιτεί να έχουμε μια εβδομαδιαία άγια ημέρα; Μήπως το μυστικό για να βρίσκουμε αληθινή πνευματική αναζωογόνηση είναι το να λατρεύουμε τον Θεό μια συγκεκριμένη ημέρα;

Μια Προσωρινή Διευθέτηση

Πριν από 3.500 χρόνια και πλέον, ο Θεός προμήθευσε ένα ιδιαίτερο σύνολο νόμων μέσω του προφήτη Μωυσή. Αυτός ο Νόμος προέβλεπε ημέρες ανάπαυσης, τα λεγόμενα Σάββατα, που αφιερώνονταν στη λατρεία. Η πιο συνηθισμένη ημέρα ανάπαυσης ήταν το εβδομαδιαίο Σάββατο. Ξεκινούσε με τη δύση του ήλιου την Παρασκευή και ολοκληρωνόταν με τη δύση του ήλιου την επόμενη ημέρα.​—Έξοδος 20:8-10.

Ήταν όλα τα έθνη υποχρεωμένα να τηρούν αυτή την εβδομαδιαία ημέρα ανάπαυσης; Όχι. Ο Νόμος του Μωυσή δόθηκε αποκλειστικά στους Ισραηλίτες και στους προσηλύτους. Ο Θεός είπε στον Μωυσή: «Οι γιοι του Ισραήλ θα τηρούν το σάββατο . . . Ανάμεσα σε εμένα και στους γιους του Ισραήλ είναι σημείο που θα παραμένει στον αιώνα».a​—Έξοδος 31:16, 17.

Η Γραφή δηλώνει ότι ο Μωσαϊκός Νόμος αποτελούσε «σκιά των μελλοντικών πραγμάτων». (Κολοσσαείς 2:17) Ως εκ τούτου, το Σάββατο αποτελούσε μέρος μιας προσωρινής διευθέτησης για λατρεία που έδειχνε ότι στο μέλλον επρόκειτο να υπάρξει μια ανώτερη διευθέτηση. (Εβραίους 10:1) Η Γραφή δείχνει ότι, από την άποψη του Θεού, ο Νόμος που δόθηκε στον Ισραήλ, περιλαμβανομένης της απαίτησης για την τήρηση μιας εβδομαδιαίας ημέρας Σαββάτου, καταργήθηκε με το θάνατο του Ιησού. (Ρωμαίους 10:4) Τι τον αντικατέστησε;

Ένας Νέος Τρόπος Λατρείας

Η Αγία Γραφή περιγράφει ξεκάθαρα τη μορφή λατρείας που αποδέχεται ο Θεός από τότε που ο Μωσαϊκός Νόμος εκπλήρωσε το σκοπό του. Περιλαμβάνει αυτή η μορφή λατρείας την αφιέρωση μιας συγκεκριμένης ημέρας της εβδομάδας σε θρησκευτικές δραστηριότητες;

Οι Γραφές δείχνουν ότι ορισμένες από τις εντολές που δόθηκαν στον Ισραήλ ισχύουν και για τη Χριστιανική εκκλησία. Μεταξύ αυτών είναι οι εντολές να απέχουμε από ειδωλολατρία, πορνεία και βρώση αίματος. (Πράξεις 15:28, 29) Σημειωτέον ότι οι εντολές περί εβδομαδιαίου Σαββάτου δεν περιλήφθηκαν σε αυτές που οφείλουν να τηρούν οι Χριστιανοί.​—Ρωμαίους 14:5.

Τι άλλο μαθαίνουμε από τη Γραφή για το πώς λάτρευαν τον Θεό οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα; Μαθαίνουμε ότι συναθροίζονταν τακτικά για να προσευχηθούν, να διαβάσουν τις Γραφές, να ακούσουν ομιλίες και να αινέσουν τον Θεό με ύμνους. (Πράξεις 12:12· Κολοσσαείς 3:16) Σε αυτές τις συναθροίσεις διδάσκονταν, ενίσχυαν την πίστη τους και ενθάρρυναν ο ένας τον άλλον.​—Εβραίους 10:24, 25.

Η Γραφή δεν αναφέρει πουθενά ότι οι Χριστιανικές συναθροίσεις έπρεπε οπωσδήποτε να διεξάγονται την Κυριακή ή κάποια άλλη συγκεκριμένη ημέρα της εβδομάδας. Τότε γιατί θεωρούν πολλοί καθ’ ομολογία Χριστιανοί την Κυριακή άγια ημέρα; Το έθιμο της κυριακάτικης λατρείας εμφανίστηκε μετά την ολοκλήρωση της Γραφής και αφού είχαν αρχίσει να εμφανίζονται διάφορες πεποιθήσεις και παραδόσεις που δεν βασίζονταν σε αυτήν.

Μήπως αργότερα ο Θεός όρισε εκ νέου μια συγκεκριμένη ημέρα της εβδομάδας για οργανωμένες θρησκευτικές δραστηριότητες; Όχι. Το πλήρες πρότυπο της αληθινής λατρείας εκτίθεται λεπτομερώς στις Άγιες Γραφές. Σε αυτές δεν έχει προστεθεί κανένα άλλο θεόπνευστο σύγγραμμα. Ο απόστολος Παύλος έγραψε υπό θεϊκή έμπνευση: «Ακόμη και αν εμείς ή κάποιος άγγελος από τον ουρανό σάς διακήρυττε ως καλά νέα κάτι πέρα από αυτό που εμείς σας διακηρύξαμε ως καλά νέα, ας είναι καταραμένος».​—Γαλάτες 1:8.

Αναζωογονητική Λατρεία που Ευαρεστεί τον Θεό

Παρ’ όλο που οι θρησκευτικοί ηγέτες της εποχής του Ιησού τηρούσαν σχολαστικά το Σάββατο ως εβδομαδιαία άγια ημέρα, η λατρεία τους δεν ήταν αποδεκτή από τον Θεό επειδή η καρδιά τους ήταν κακή. Αγαπούσαν το χρήμα και καταφρονούσαν τους απλούς, ταπεινούς ανθρώπους. Επιθυμούσαν εξοχότητα και ήταν διεφθαρμένοι και βαθιά αναμειγμένοι στις πολιτικές διαμάχες της εποχής τους. (Ματθαίος 23:6, 7, 29-33· Λουκάς 16:14· Ιωάννης 11:46-48) Αν και ισχυρίζονταν ότι εκπροσωπούσαν τον Θεό, είχαν μετατρέψει το Σάββατο, το οποίο Εκείνος είχε ορίσει ως ημέρα αναζωογόνησης, σε ένα καταπιεστικό σύστημα ανθρωποποίητων κανόνων.​—Ματθαίος 12:9-14.

Σαφώς, λοιπόν, το να έχουμε μια εβδομαδιαία άγια ημέρα δεν είναι αυτό που καθιστά τη λατρεία μας ευάρεστη στον Θεό. Τότε τι χρειάζεται να κάνουμε; Ο Ιησούς απηύθυνε την εξής ελκυστική πρόσκληση: «Ελάτε σε εμένα, όλοι εσείς που μοχθείτε και είστε καταφορτωμένοι, και εγώ θα σας αναζωογονήσω». (Ματθαίος 11:28) Η λατρεία που βασίζεται πραγματικά στις διδασκαλίες του Ιησού είναι όντως αναζωογονητική. Είναι απαλλαγμένη από την υποκρισία και από τελετουργικά τυπικά που αποτελούν δυσβάσταχτο φορτίο.

Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο ακολουθούν πιστά το πρότυπο λατρείας που τηρούσαν οι πρώτοι ακόλουθοι του Ιησού. Απολαμβάνουν ένα εβδομαδιαίο πρόγραμμα Βιβλικής εκπαίδευσης στο οποίο οι ημέρες των συναθροίσεών τους καθορίζονται με βάση τις τοπικές περιστάσεις και όχι με βάση αντιγραφικές παραδόσεις. Σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε μια τέτοια συνάθροιση στην περιοχή σας και να διαπιστώσετε προσωπικά πόσο αναζωογονεί αυτή η λατρεία.

[Υποσημείωση]

ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ;

● Απαιτείται να λατρεύετε τον Θεό μια συγκεκριμένη ημέρα της εβδομάδας;​—Ρωμαίους 10:4· 14:5.

● Γιατί πρέπει να συναθροιζόμαστε για λατρεία;​—Εβραίους 10:24, 25.

● Ποιο είναι το μυστικό για να είναι η λατρεία μας πραγματικά ικανοποιητική;​—Ματθαίος 11:28.

[Πίνακας/​Εικόνες στις σελίδες 10, 11]

(Για το πλήρως μορφοποιημένο κείμενο, βλέπε έντυπο)

ΤΡΙΤΗ

ΤΕΤΑΡΤΗ

1 ΠΕΜΠΤΗ

2 ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

3 ΣΑΒΒΑΤΟ

4 ΚΥΡΙΑΚΗ