ΕΝΟΡΑΣΗ

Ενόραση είναι ουσιαστικά η ικανότητα που έχει κάποιος να βλέπει μια κατάσταση σε βάθος. Το να ενεργεί κανείς με ενόραση σημαίνει ότι ενεργεί με σύνεση, με φρόνηση. Σύμφωνα με το σύγγραμμα του Γουίλσον Μελέτες Λέξεων της Παλαιάς Διαθήκης ([Old Testament Word Studies] 1978, σ. 461), το εβραϊκό ρήμα σαχάλ σημαίνει «κοιτάζω· εκδηλώνω σύνεση, περίσκεψη· ενεργώ συνετά, είμαι νοήμων». Γι’ αυτό, το ρήμα σαχάλ αποδίδεται “έχω ενόραση” (Ψλ 14:2), “ενεργώ με φρόνηση” (Παρ 10:19), “ενεργώ συνετά” (1Σα 18:5), “έχω επιτυχία” (Παρ 17:8) και “κάνω να εκδηλώνει ενόραση” (Παρ 16:23). Το ουσιαστικό σέχελ μεταφράζεται «ενόραση» (Ψλ 111:10) και «φρόνηση».—1Σα 25:3.

Η ενόραση συνδέεται στενά με την κατανόηση, αλλά μεταξύ των δύο εννοιών υπάρχει μια λεπτή διαφορά. Το Θεολογικό Εγχειρίδιο της Παλαιάς Διαθήκης (Theological Wordbook of the Old Testament) λέει: «Ενώ η λέξη μπιν [κατανόηση] υποδηλώνει ότι κάποιος “διακρίνει κάτι από κάτι άλλο”, η λέξη [σαχάλ] παραπέμπει στη διανοητική γνώση της αιτίας. Πρόκειται για τη λειτουργία της νόησης μέσω μιας περίπλοκης συλλογιστικής, που έχει ως αποτέλεσμα το σοφό χειρισμό και τη χρήση καλής και πρακτικής κοινής λογικής. Ένα ακόμη τελικό αποτέλεσμα είναι η έμφαση που δίνεται στην επιτυχία».—Επιμέλεια Ρ. Λ. Χάρις, 1980, Τόμ. 2, σ. 877· βλέπε ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ.

Στις Ελληνικές Γραφές, το ρήμα συνίημι μεταφράζεται “έχω ενόραση” στο εδάφιο Ρωμαίους 3:11, όπου ο απόστολος Παύλος παραθέτει από το εδάφιο Ψαλμός 14:2. Το ρήμα συνίημι αποδίδεται επίσης “συλλαμβάνω το νόημα” (Ματ 13:13-15), “καταλαβαίνω” (Ματ 16:12), “κατανοώ” (Πρ 28:26) και “αντιλαμβάνομαι” (Εφ 5:17).

Ο Ιεχωβά Θεός δίνει ενόραση στους υπηρέτες του παρέχοντάς τους νουθεσίες και συμβουλές τις οποίες εκείνοι μπορούν να χρησιμοποιούν για να κατευθύνουν τα βήματά τους και να ελέγχουν τις πράξεις τους. (Ψλ 32:8· παράβαλε Δα 9:22.) Τη σοφή αυτή καθοδήγηση την παρέχει μέσω του Λόγου του. Ωστόσο, για να αποκτήσει κανείς ενόραση, δεν αρκεί απλώς να διαβάζει την Αγία Γραφή. Πρέπει να την εκτιμάει έτσι ώστε να υποκινείται να εκτελεί όλα όσα παραγγέλλει ο Θεός. (Ιη 1:7, 8· 1Βα 2:3) Απαραίτητη επίσης είναι η βοήθεια του πνεύματος του Θεού. (Νε 9:20· παράβαλε 1Χρ 28:12, 19.) Όταν κάποιος αποκτήσει ενόραση, πρέπει να τη διαφυλάττει, διότι μπορεί να τη χάσει αν παρεκκλίνει από τις οδούς του Θεού.—Ψλ 36:1-3· Παρ 21:16.

Η ενόραση μπορεί να γίνει φανερή με ποικίλους τρόπους, παρέχοντας ευλογίες τόσο στον κάτοχό της όσο και στους άλλους. Ο ψαλμωδός ανακηρύσσει ευτυχισμένο όποιον «φέρεται στον ασήμαντο με στοχαστικό ενδιαφέρον [με ενόραση]». (Ψλ 41:1) Η σύζυγος που είναι «φρόνιμη» (που εκδηλώνει ενόραση) χαρακτηρίζεται ως ευλογία από τον Ιεχωβά. (Παρ 19:14) Η ενόραση κάποιου—το να βλέπει πέρα από τα προφανή—τον καθιστά ικανό να φυλάει το στόμα του (Παρ 10:19· 16:23) και να ξέρει πότε να μένει σιωπηλός. (Αμ 5:13) Επίσης, τον βοηθάει να αποφεύγει το θυμό και να παραβλέπει την παράβαση. (Παρ 19:11) Όποιος έχει ενόραση δέχεται διόρθωση. (Ψλ 2:10) Σύμφωνα με το εδάφιο Παροιμίες 21:11, όταν ένα σοφό άτομο προσλαμβάνει ενόραση—δηλαδή όταν εξετάζει προσεκτικά τις διαθέσιμες πληροφορίες με αποτέλεσμα να διαμορφώνει σαφέστερη εικόνα για ένα ζήτημα—«αποκτάει γνώση», δηλαδή γνωρίζει τι να κάνει σχετικά με αυτό το ζήτημα, τι συμπεράσματα να βγάλει και τι συμβουλές να δώσει.