Ανασκόπηση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας
Οι παρακάτω ερωτήσεις θα εξεταστούν στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας την εβδομάδα από 25 Αυγούστου 2014.
Πώς μπορεί να μας βοηθήσει το εδάφιο Λευιτικό 18:3 να μην αναπτύξουμε διεστραμμένη αίσθηση περί ορθού και εσφαλμένου; (Εφεσ. 4:17-19) [7 Ιουλ., w02 1/2 σ. 29, παρ. 4]
Τι μας διδάσκει η προσταγή που είναι καταγραμμένη στο εδάφιο Λευιτικό 19:2, και γιατί πρέπει να αγωνιζόμαστε να υπακούμε σε αυτήν; [7 Ιουλ., w09 1/7 σ. 9, παρ. 5]
Τι μας διδάσκει σήμερα η αρχή στην οποία βασιζόταν ο αρχαίος νόμος περί σταχυολόγησης; (Λευιτ. 19:9, 10) [7 Ιουλ., w06 15/6 σ. 22, 23, παρ. 13]
Γιατί μπορεί να ειπωθεί ότι ο νόμος «μάτι αντί ματιού» δεν προήγε την προσωπική εκδίκηση; (Λευιτ. 24:19, 20) [14 Ιουλ., w09 1/9 σ. 22, παρ. 3, 4]
Υπό ποιες συνθήκες θα ήταν εσφαλμένο να χρεώσει ένας Ισραηλίτης τόκο σε κάποιο δάνειο, αλλά πότε θα επιτρεπόταν η χρέωση τόκου; (Λευιτ. 25:35-37) [21 Ιουλ., w04 15/5 σ. 24, παρ. 3]
Γιατί αναφέρεται συνήθως ότι ήταν 12 οι φυλές του Ισραήλ μολονότι στην πραγματικότητα ήταν 13; (Αριθ. 1:49, 50) [28 Ιουλ., w08 1/7 21]
Ποιο δίδαγμα αναφορικά με την εκδήλωση στοχαστικού ενδιαφέροντος προς τα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας μπορούμε να αντλήσουμε από την περικοπή σχετικά με την υποχρεωτική υπηρεσία των Λευιτών που είναι καταγραμμένη στα εδάφια Αριθμοί 8:25, 26; [11 Αυγ., w04 1/8 σ. 25, παρ. 1]
Μετά τη θαυματουργική τους έξοδο από την Αίγυπτο, γιατί ανέπτυξαν οι Ισραηλίτες πνεύμα παραπόνων, και ποιο ζωτικό δίδαγμα μπορούμε να αντλήσουμε από αυτή την αφήγηση; (Αριθ. 11:4-6) [18 Αυγ., w95 1/3 σ. 16, παρ. 10]
Τι μπορούμε να μάθουμε από τον τρόπο με τον οποίο αντέδρασε ο Μωυσής όταν ο Ελδάδ και ο Μηδάδ άρχισαν να ενεργούν σαν προφήτες; (Αριθ. 11:27-29) [18 Αυγ., w04 1/8 σ. 26, παρ. 4]
Ποια πολύτιμη αρχή μπορούμε να διδαχτούμε από την εντολή που δόθηκε στους Ισραηλίτες να «φτιάξουν κρόσσια στο κάτω μέρος των ενδυμάτων τους»; (Αριθ. 15:37-39) [25 Αυγ., w04 1/8 σ. 26, παρ. 7]