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  • La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1977
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La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1977
w77 15/8 págs. 486-487

Ponderando las noticias

“Eso no nos puede pasar”

● Se calcula que en la mortífera inundación repentina del cañón Big Thompson de Colorado el verano pasado por lo menos murieron 150 personas. Según el alguacil mayor local, una razón para el elevado número de muertes fue que “se nos hizo difícil convencerlos hasta de que el río estuviera subiendo.” Dijo que “querían saber si iba a subir hasta aquí o hasta acá,” mientras ponía la mano primero al nivel de la pierna y luego al de la cadera para indicar la profundidad del agua. “El problema es que no hubo tiempo para convencer a la gente, para hacerles comprender la urgencia.”

Las autoridades señalaron que el cañón estaba atestado de “turistas de tierra llana” que no tenían idea alguna de lo que pueden hacer las inundaciones repentinas. Pero también hubo muchas otras personas que habían construido casas y cabañas allí, creyendo que “eso no nos puede pasar a nosotros,” aunque se les había advertido que había peligro constante.

La humanidad afronta una situación similar desde el año cardinal de 1914. El cumplimiento de las profecías bíblicas desde entonces demuestra que una repentina inundación de destrucción pronto acabará con el presente sistema de cosas. Por toda la Tierra los testigos cristianos de Jehová le han estado advirtiendo esto a la gente. Pero, como se anunció de antemano en la Biblia, muchas veces la respuesta es similar a la de las víctimas de la inundación de Colorado. “En los últimos días vendrán burlones . . . diciendo: ¿Dónde está esa prometida presencia de él? Pues, desde el día en que nuestros antepasados se durmieron en la muerte, todas las cosas continúan exactamente como desde el principio de la creación.’”—2 Ped. 3:3, 4; vea también Mateo 24:3-44.

Biólogos desconcertados

● La revista “National Geographic” declara que los científicos “no solo han creado aminoácidos, sino la mayoría de las otras importantes moléculas fundamentales de la vida.” Sin embargo, su conocimiento tiene límites. Dice la revista: “Para gran frustración suya, sin embargo, los biólogos aún solo pueden especular sobre cómo estas moléculas orgánicas sencillas se convirtieron con el transcurso de espacios incalculables de tiempo en proteínas y genes. Más desconcertante todavía es cómo estas proteínas y genes se juntaron en la primera célula autocopiadora. Las probabilidades contra el que las moléculas apropiadas estuviesen en el lugar apropiado al tiempo apropiado son abrumadoras. Sin embargo, según la ciencia la mide, así es la escala de tiempo según la cual la naturaleza obra. Sí, lo que parece un acontecimiento imposible en cualquier momento dado se haría cosa segura si se concedieran para ello espacios incalculables de tiempo.”

Según este argumento, si uno le diera a un grupo de chimpancés pedazos de metal, alambre y cosas semejantes y colocara juntos a estos animales por largo tiempo, podrían construir un avión de reacción colosal, completo con asientos reclinables numerados y todo el equipo necesario. Es obvio que los chimpancés nunca lograrían eso, aunque tuvieran “espacios incalculables de tiempo” para completar la tarea. Y, por supuesto, las moléculas de la vida son mucho más complejas que cualquier avión. El maravilloso diseño de ellas da testimonio claro de que se deben a inteligencia suprema.

Porque los científicos en general se inclinan a atribuir el origen de tales cosas a la casualidad y al transcurso de espacios incalculables de tiempo, continúan quedando desconcertados ante muchas maravillas de la “naturaleza.” Gran parte de la perplejidad de ellos se desvanecería si reconocieran a Jehová como “Dios, que creó todas las cosas.”—Efe. 3:9.

Platón y el alma

● Una prominente iglesia está cambiando su historia sobre una doctrina fundamental “cristiana”... la de la inmortalidad del alma. El “Evangelischer Erwachsenenkatechismus” (Catecismo evangélico para adultos) luterano alemán admite que la fuente de esta enseñanza es el “filósofo griego Platón (427-347 a. de J.C.) [quien] sostuvo enfáticamente que había una diferencia entre cuerpo y alma.”

Este nuevo catecismo luterano declara: “Los teólogos evangélicos de tiempos modernos desafían esta combinación de conceptos griegos y bíblicos. . . . Rechazan la separación del hombre en cuerpo y alma. Puesto que el hombre en conjunto es un pecador, por lo tanto al morir muere completamente con cuerpo y alma (muerte completa). Por lo tanto la resurrección de los muertos no está conectada con el hombre, es una creación completamente nueva por Dios. Entre la muerte y la resurrección existe una brecha; el individuo continúa su existencia a lo más en la memoria de Dios.”—Págs. 189, 532, 533.

Por décadas a los testigos de Jehová se les ha considerado herejes por enseñar esto acerca del alma. A ellos no les tomó siglos darse cuenta de lo que los teólogos evangélicos están admitiendo últimamente. Su estudio de la Biblia misma, más bien que de la filosofía humana, reveló que “el alma que pecare, ésa es la que morirá,” y que los “muertos nada saben” hasta la resurrección.—Eze. 18:4, 20; Ecl. 9:5, 10, “Versión Moderna.”

Pero si la doctrina del alma inmortal se funda en filosofía platónica, ¿cuánto más de lo que se les pasa como “cristiano” a los confiados miembros de las iglesias está arraigado también en falsedades similares?

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