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  • ¿Por qué el cierre de escuelas católicas?
    ¡Despertad! 1972 | 8 de enero
    • Estos factores agravan la crisis monetaria. Sin embargo, algunos arguyen que los problemas de las escuelas no son tan serios como tenderían a indicar los informes de la prensa.

      Los cierres, dicen algunos, son simplemente consolidaciones, una fusión de escuelas. Después que diez escuelas de Búfalo, Nueva York, cerraron, un vocero dijo: “Estamos cerrando los edificios, no las escuelas. Es una consolidación. Otras escuelas católicas podrán absorber a todos los estudiantes.” En algunos casos esto es cierto, pero no en la mayoría de ellos. Considere, por ejemplo, a Pueblo, Colorado.

      No hubo fusiones en Pueblo cuando las doce escuelas católicas que había allí cerraron y se esperaba que más de 2.600 alumnos acudieran al sistema público. La consolidación es la excepción, no la regla.

      ¿Qué hay del futuro?

      El dinero sigue siendo el problema inmediato. ¿De dónde vendrán los fondos?

      En gran parte, del gobierno federal y el gobierno estatal, han estado esperando los clérigos. Estos ya han suministrado alguna ayuda. Legislación del gobierno federal, El Acta de la Educación Elemental y Secundaria de 1965, concedió fondos para ayudar tanto a niños de escuelas públicas como particulares procedentes de familias de ingresos módicos.

      Diversos estados han suministrado cosas como transporte gratis en autobuses, libros de texto seglares y algunos subsidios de salarios para las escuelas parroquiales. Sin embargo, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos falló el 28 de junio de 1971 que muchas de estas provisiones estatales eran inconstitucionales. Solo proceso legal adicional determinará si se permite que subsistan algunos programas estatales.

      De todos modos, el cierre de las escuelas católicas es más que un problema financiero. Más bien, es otra indicación de la creciente falta de interés de muchos católicos en su iglesia y sus instituciones.

  • ¿De quién es la sangre?
    ¡Despertad! 1972 | 8 de enero
    • ¿De quién es la sangre?

      ● Hoy se dan muchos usos a la sangre animal y a la humana. Además del uso que se le da a la sangre en transfusiones, algunas empresas comerciales la usan para fabricar ciertas sustancias adhesivas o productos alimenticios. Pero cuando se remueve sangre de un animal o un hombre, ¿a quién pertenece la sangre? ¿Al dueño del animal? ¿Al hombre de quien se sacó la sangre? ¿Qué opina usted?

      Una niñita de tres años de Bolivia sabía la respuesta. Sus padres cristianos, al estudiar con ella la Biblia, habían señalado que Jehová Dios considera la sangre como algo que representa la vida. Al removerse la sangre de un cuerpo no habría de comerse ni venderse, sino que habría de derramarse en el suelo. Así, de hecho, se devolvía la sangre a Dios como aquel de quien se origina la vida.—Lev. 17:11-14.

      La madre de la niñita explica lo que sucedió cierto día: “Tengo unos vecinos que comparten conmigo el mismo patio y que nunca se habían interesado en oírme hablar acerca de la Biblia. Cierto día de fiesta llevaron a su casa una oveja para degollarla y disfrutar de un festín. Cuando el animal fue degollado, mi hijita de tres años se hallaba cerca y vio fluir la sangre del animal. Gritó: ‘¡La sangre es de Jehová! ¡La sangre es de Jehová!’ Los vecinos jamás habían oído una cosa como aquélla, y no sabían quién era Jehová, de modo que se quedaron sin saber qué decir. Al oír los gritos de mi nena, salí apresuradamente al patio para ver qué pasaba. Allí estaba entre la gente mayor diciendo: ‘No la toquen. No la toquen. Es de Jehová.’ Los vecinos quisieron una explicación. Entré apresuradamente en casa y saqué mi Biblia para mostrarles que lo que mi hija decía se basaba en la Palabra de Dios. Ahora mis vecinos están estudiando la Biblia con regularidad conmigo y pronto esperan ser ministros bautizados de Jehová.”

      ¿Reflejan el punto de vista de usted y sus acciones en cuanto a la sangre el conocimiento exacto y el respeto a ella que tuvo esta niñita?

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