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  • La obediencia a las buenas nuevas un camino de vida
    La Atalaya 1978 | 1 de abril
    • La obediencia a las buenas nuevas un camino de vida

      “¿Qué es lo que Jehová está pidiendo de vuelta de ti sino ejercer justicia y amar la bondad y ser modesto al andar con tu Dios?”—Miq. 6:8.

      1. ¿De qué manera considera frecuentemente su religión la gente hoy día?

      HOY es cosa común ver a gente que afirma que cree en los dogmas de una religión, pero que no sigue estas enseñanzas en su vida cotidiana. Con frecuencia la gente considera a la religión como algo a lo cual “pertenecer,” pero no como algo que influya en sus acciones en la vida de la familia, en los negocios, en los tratos con otros.

      2. ¿Por qué se le llamó el “Camino” en el primer siglo al cristianismo?

      2 Sin embargo, el cristianismo verdadero no es asunto de apariencia exterior. De hecho, en los primeros días del cristianismo se le llamaba el “Camino,” porque era más que adoración formal. (Hech. 19:9, 23) Era un CAMINO DE VIDA, un modo de vivir saturado de la adoración de Dios, guiado por su espíritu. (Juan 4:23, 24; 1 Cor. 2:11-13) Por todas las Escrituras Cristianas hallamos vigorosas expresiones que no dan cabida al servicio poco entusiasta a Dios. Al que desea ser cristiano verdadero se le dice: ‘Rehaga su mente,’ ‘sea hecho nuevo en la fuerza que impulsa su mente’ y ‘vístase de la nueva personalidad.’ (Rom. 12:2; Efe. 4:22-24) Junto con la testificación celosa, se enfatiza continuamente la buena conducta.—1 Ped. 1:15; 2:12; 3:16; 5:12.

      3. ¿A qué grado afecta el cristianismo verdadero la vida del individuo?

      3 Por lo tanto, el cristianismo verdadero penetra en todo aspecto de la vida, del individuo y de la familia. El cristiano tiene que amar y servir a Dios ‘con todo el corazón y toda el alma y toda la mente y todas las fuerzas.’ (Mar. 12:30) Esto no excluye ninguna parte de su cuerpo, su vida o su personalidad.—Mat. 22:37-39.

      ¿ESTÁ MÁS ALLÁ DE LO HUMANAMENTE POSIBLE EL SER CRISTIANO?

      4, 5. (a) ¿Requiere Dios cosas muy difíciles o irrazonables del cristiano? (b) ¿Eclipsa la dificultad de ser cristiano las ventajas de ese proceder en este mundo?

      4 ¿Es, entonces, una cosa sumamente difícil el ser cristiano? ¿Requiere Dios más de lo que es razonable, o exige algo “grande” o más allá de lo que criaturas humanas pueden hacer? No. Le dijo a su antiguo pueblo Israel: “Él te ha dicho, oh hombre terrestre, lo que es bueno. ¿Y qué es lo que Jehová está pidiendo de vuelta de ti sino ejercer justicia y amar la bondad y ser modesto al andar con tu Dios?”—Miq. 6:8.

      5 ¿Qué es en realidad difícil o irrazonable en cuanto a este requisito? Realmente, Dios queda complacido si la gente vive como fue creada naturalmente para vivir —como debería vivir— eso es todo. Es cierto que el seguir este derrotero en un mundo que se ha desviado de las normas de Dios acarrea oposición y dificultad. (Juan 16:33; 2 Tim. 3:12) Pero subsiste el hecho de que la persona que vive en armonía con las normas de Dios disfruta de una conciencia más libre, tiene mayor tranquilidad de ánimo y, además, posee un propósito en la vida y una esperanza que se verá realizada en el futuro.—1 Tim. 4:8; 6:6-8.

      6. ¿Qué provisión ha hecho Dios para que podamos tener buen éxito en el derrotero cristiano, aunque somos imperfectos?

      6 En vista de nuestra imperfección, quizás parezca difícil el que una persona siga los principios de la Biblia y produzca el buen fruto de éstos. Es verdad que las personas imperfectas cometen muchos errores, algunos graves, pero el sacrificio propiciatorio de Cristo se dio por esta mismísima razón. Este permite que el cristiano arrepentido se acerque a Dios para recibir perdón, y el espíritu de Dios ayuda al cristiano a rehacer su personalidad... a cambiar sus caminos de modo que éstos se amolden cada vez más a los caminos de Dios. (Heb. 4:15, 16; 2 Cor. 3:17, 18) El apóstol Juan escribió a compañeros cristianos: “Hijitos míos, les estoy escribiendo estas cosas para que no cometan un pecado. Y no obstante, si alguno comete un pecado, tenemos un ayudante para con el Padre, a Jesucristo, uno que es justo. Y él es un sacrificio propiciatorio por nuestros pecados, empero no solo por los nuestros [los de los cristianos ungidos], sino también por los de todo el mundo [los pecados de todos los demás de la humanidad].”—1 Juan 2:1, 2.

      ¿CUÁL ES LA IMPORTANCIA DE LA BIBLIA COMO GUÍA EN LA VIDA?

      7. ¿Cómo consideran los cristianos verdaderos la Biblia?

      7 Apreciando que necesitan la guía de Dios para seguir sus principios justos, los cristianos hacen del estudio de la Biblia parte regular de su vida. Se adhieren firmemente a la declaración del apóstol Pablo de que “toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia, para que el hombre de Dios sea enteramente competente, estando completamente equipado para toda buena obra.”—2 Tim. 3:16, 17.

      8. Si aceptamos la Biblia como inspirada, ¿ha de tomarse toda literalmente? Dé ejemplos.

      8 De modo que toda la Biblia, tanto las Escrituras Hebreas, o “Antiguo Testamento,” como las Escrituras Griegas, o “Nuevo Testamento,” constituye la completa Palabra de Dios, totalmente verdadera e inspirada por Dios como guía para el cristiano en todos sus caminos. Sin embargo, esto no significa, como creen algunos fundamentalistas, que todo haya de tomarse literalmente. Es cierto que hay muchos mandatos o mandamientos literales. Pero hay mucha historia y hay también muchas declaraciones simbólicas y pictóricas. Por ejemplo, a veces se da uso a bestias para representar a gobiernos del mundo. (Dan. 8:1-8, 20-22; Rev. 17:3, 9-12) Y un “día” puede ser un día de veinticuatro horas o puede representar un espacio de años. (Gén. 2:4; Juan 8:56) El contexto y otras declaraciones relacionadas que se encuentran en la Biblia ayudan al estudiante a distinguir entre los textos que son literales y los que son simbólicos y proféticos.

      9. ¿Por qué es toda la Biblia de valor para el cristiano?

      9 Al considerar la Biblia de esta manera, los cristianos estudian las Escrituras Griegas Cristianas, que contienen muchos mandatos y leyes directos, y también las Escrituras Hebreas, que manifiestan muchos principios, ilustraciones, profecías y un registro de acontecimientos históricos verdaderos que revelan la actitud y el punto de vista de Dios sobre asuntos de la vida. (1 Cor. 10:11) Por toda la Biblia hay muchos incidentes y acontecimientos que demuestran el modo en que Dios trata con diversas situaciones y circunstancias. Todas estas cosas lo familiarizan a uno con la personalidad de Dios y le ayudan al cristiano a ‘tener la mente de Cristo,’ que conoce a Dios más íntimamente que toda otra persona.—1 Cor. 2:16; Mat. 11:27.

      ¿ES LA VIDA DEL CRISTIANO UNA VIDA DE ASCETA?

      10. ¿Cómo mostró la vida de Jesús en la Tierra que él no era asceta ni se guiaba por ningún ritual?

      10 Por lo tanto, la vida del cristiano no es asunto de un código de reglas o de ritual. La vida de Cristo refleja el espíritu y el amor que el cristiano tiene que esforzarse por desarrollar. (Mat. 5:44; 1 Juan 5:3) Jesús fue un hombre que agradó a Dios en todo respecto. (Juan 8:29) No cometió ninguna injusticia. Pero aunque fue perfecto, no fue asceta. Asistía a bodas y banquetes, apreciaba las cosas buenas de la vida. (Juan 2:1-10; Luc. 5:29; Mat. 11:18, 19) Desplegó moderación en todo y no exigió de sí mismo ni de otros más de lo que era razonable. (Mar. 6:31; Juan 4:6) Jesús disfrutó de la vida y del trabajo que efectuó de ayudar a otros a adquirir conocimiento acerca de Dios. (Juan 4:34) No estaba haciendo constantemente comparaciones entre su justicia y los errores de otros. Tenía compasión y misericordia para con la gente. (Mat. 9:36; Mar. 1:41) Sin embargo, condenó el mal proceder y puso de manifiesto la hipocresía.—Mat. 15:1-9; 23:23-32.

      11. (a) ¿Deben usar los testigos de Jehová su imperfección como excusa para el pecado, o alborozarse en su propia justicia? (b) ¿Qué conflicto sufre todo cristiano según lo describe el apóstol Pablo?

      11 Jesús dio el ejemplo para los cristianos en estas cosas. Por supuesto, ellos reconocen que, a diferencia de Jesús, ellos no son perfectos, pero con solicitud se esfuerzan por seguir su ejemplo. Tratan de evitar el mal proceder, pero se dan cuenta de que la justicia que tienen se debe a la misericordia de Dios y es el resultado de seguir la Biblia. No es algo que ellos hayan de atribuirse a sí mismos. Reconocen, como lo hizo el salmista, esto: “Si errores fuese lo que tú vigilas, oh Jah, oh Jehová, ¿quién podría estar de pie?” (Sal. 130:3) Saben que son pecadores y a veces hacen cosas incorrectas, como dijo el apóstol Pablo mismo:

      “Hallo, pues, esta ley en el caso mío: que cuando deseo hacer lo que es correcto, lo que es malo está presente conmigo. Verdaderamente me deleito en la ley de Dios conforme al hombre que soy por dentro, pero contemplo en mis miembros otra ley que guerrea contra la ley de mi mente y que me conduce cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Hombre desdichado que soy! ¿Quién me librará del cuerpo que está padeciendo esta muerte? ¡Gracias a Dios por medio de Jesucristo nuestro Señor! Así pues, con la mente yo mismo soy esclavo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado.”—Rom. 7:21-25.

      12, 13. (a) ¿Cómo evitan los cristianos el ser ‘justos en demasía’ o ‘excesivamente sabios’? (b) Cuando el pecado alcanza a un testigo cristiano, ¿qué hace él tocante a ello? (c) ¿Por qué llevan los Testigos a otros las “buenas nuevas”?

      12 Por lo tanto, la persona que de veras sigue el “Camino” trata de evitar el ser “justo en demasía” o “excesivamente sabio,” en el sentido de que no asume un aire de sabiduría o fariseísmo y se pone a buscar las faltas y el mal juicio de otros. (Ecl. 7:16) Pero sinceramente tiene como mira suya la justicia. No cede, manifestando debilidad, a los deseos incorrectos ni sucumbe a presiones que tuvieran como objeto obligarlo a cometer males graves, de modo que quebrantara así su integridad para con Dios. No obstante, a veces la imperfección hace que él cometa errores y peque. Si comete un pecado, lo reconoce y se arrepiente; pide perdón por medio de orar a Jehová en el nombre de Cristo. (Hech. 10:43) Confía en el sacrificio perfecto de Cristo como base para el perdón de los pecados. (1 Tim. 2:5, 6) Entonces hace todo esfuerzo por no repetir ese pecado. Sabe que el emprender un derrotero de pecado resultaría en la pérdida del favor de Dios. Las “buenas nuevas” que ha hallado las da a otros por amor a ellos. Siendo celoso proclamador de las “buenas nuevas,” trata de ayudar a la gente a ver la importancia de tener fe y el valor de amoldar su vida a los principios bíblicos. Mantiene en alto como dechados a Jesucristo y otras personas cuyas vidas de fe se describen en la Biblia.—Heb. 11:1-12:3.

      13 Puesto que la obediencia a las “buenas nuevas” envuelve la conducta del cristiano en todas las cosas, consideremos normas básicas que Dios manifiesta para todos los que quieren ser cristianos.

      EL PAPEL QUE DESEMPEÑA LA VERACIDAD

      14, 15. (a) ¿Por qué hay que adorar a Jehová “con verdad”? (b) ¿Qué significa la “verdad” para el círculo de la familia?

      14 Puesto que Jehová Dios hizo al hombre y conoce sus necesidades, es esencial que el hombre, para su propio bienestar, viva en armonía con las normas morales que Dios ha expresado en la Biblia. Ante todo, Jehová es “el Dios de verdad.” (Sal. 31:5) Tiene que ser adorado “con espíritu y con verdad.” (Juan 4:24) Es esencial la veracidad, no solo para tener paz con Dios, sino también para vivir en paz con otros. El apóstol Pablo aconseja a los cristianos: “Por lo cual, ahora que ustedes han desechado la falsedad, hable verdad cada uno de ustedes con su prójimo.”—Efe. 4:25.

      15 Piense en lo que la “verdad” significa dentro del círculo de la familia. Si siempre se dice la “verdad,” hay confianza entre los miembros de la familia. Hay respeto y relación estrecha entre esposo y esposa. No existe ‘brecha en la comunicación.’ Los hijos están deseosos de dar a saber a sus padres lo que les sucede en la vida, porque confían en que recibirán consideración y guía para resolver sus problemas. También saben que sus padres no están diciendo una cosa y haciendo otra. Pueden contar con que sus padres les darán ayuda en toda situación.

      16. ¿Cómo enfatizan las palabras de Jesús en Juan 14:6 la importancia de la veracidad por parte del cristiano?

      16 Jesucristo dijo: “Yo soy el camino y la verdad y la vida.” (Juan 14:6) El “camino” para el cristiano es pensar, sentir y actuar como lo hizo Jesús. Esto requiere que siga la “verdad” en todos sus aspectos, así como Jesús cumplió con todas las cosas que Dios le había manifestado que hiciera. El siguiente artículo considerará otros requisitos de ese “camino.”

  • El camino de la vida... angosto, pero libre
    La Atalaya 1978 | 1 de abril
    • El camino de la vida... angosto, pero libre

      1. En Mateo 7:14, ¿qué sentido tiene la palabra “angosta”?

      JESUCRISTO dijo: “Angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida.” (Mat. 7:14) La palabra griega que utilizó Mateo al dar el informe de las palabras de Jesús “se usa figurativamente en Mat. 7:13, 14 tocante a la puerta que suministra entrada a la vida eterna, angosta porque va en contra de las inclinaciones naturales.”—Expository Dictionary of New Testament Words de W. E. Vine.

      2. ¿De qué manera no es una restricción de la libertad verdadera lo ‘angosto’ del “Camino”?

      2 Lo ‘angosto’ del “Camino” no es, por lo tanto, una estrechez de miras, un camino de demasiada solemnidad. No es un camino de aislamiento, como en un monasterio. Es una ‘angostura’ en el sentido de no ser relajado, sin propósito, vacilante. Es “angosto” porque lo restringe a uno tocante a cosas perjudiciales. La libertad verdadera no es licencia para hacer todo cuanto uno deseara, porque esto violaría la libertad de otros. Pronto dejaría de ser libertad, pues resultaría en contienda, odio, hasta asesinato. Por ejemplo, si no se obedecieran en absoluto las leyes de los gobiernos del mundo, el resultado sería anarquía y condiciones tan terribles que nadie tendría libertad ni felicidad verdaderas.

      3. ¿De qué manera es el derrotero del cristiano un derrotero de ‘esfuerzo’?

      3 El cristiano, como todas las demás personas, tiene muchas imperfecciones y faltas. Cuando trata de corregirlas, las imperfecciones de la carne le causan desdicha por la lucha que tiene que presentar contra ellas. (Rom. 7:24) En Lucas 13:24 Jesús dijo: “Esfuércense vigorosamentea por entrar por la puerta angosta.” Se requiere esfuerzo, tal como el que han experimentado los corredores en los Juegos Olímpicos de la antigüedad y modernos, no porque el “camino” a la vida sea desagradable en sí o en algún sentido objetable, sino porque el mundo y nuestras propias personalidades imperfectas ejercen presiones contra nosotros. Las normas del “Camino” son elevadas, pero el satisfacerlas suministra el mayor agrado, el mayor gozo y la mayor libertad.

      4. ¿Por qué se puede confiar en el cristiano verdadero, como lo muestran los textos citados?

      4 La honradez es uno de los requisitos del “Camino” que lo hace angosto. ¿Qué verdadero sentimiento de seguridad y felicidad puede tener uno en un mundo en el cual no pueda confiar en sus congéneres? Por lo tanto, los cristianos siguen el camino de la honradez, no solo de palabra, sino también de hecho. (1 Juan 3:18) El cristiano verdadero no roba ni practica extorsión. No usa de “atajos” en los negocios de manera clandestina o ilegal, por medio de presentar falsamente ciertos asuntos, y aceptar pagos ilícitos o “igualas” fraudulentas. No hace tratos secretos ni ofrece sobornos por favores o privilegios especiales. (Éxo. 23:8; Sal. 26:9, 10) Hasta los artículos encontrados por alguien se devuelven a sus dueños dondequiera que es posible, sin pedir ni desear recompensa.—Deu. 22:1-3.

      5. ¿Puede seguir el cristiano el derrotero de la honradez en este mundo?

      5 Pero ¿puede seguir consistentemente el cristiano este derrotero en un sistema mundial que se mantiene en función por medio de principios faltos de honradez, o egoísmo? Los que siguen el cristianismo verdadero han sufrido algunas penalidades, hasta la pérdida de su trabajo, por negarse a hacer algo falto de honradez para sus patrones. Pero, por lo general, han descubierto que, debido a que trabajan duro para ganarse el dinero que se les paga, sus patrones los respetan y con frecuencia les dan mayores responsabilidades. Se les reconoce como confiables, concienzudos y fidedignos y como personas que pueden llevarse bien con otras. Se requiere valor para apoyar la honradez, pero el cristiano puede confiar en el consejo de la Biblia y en la promesa de Dios en Hebreos 13:5, 6: “Que su modo de vivir sea exento del amor al dinero, estando contentos con las cosas presentes. Porque él ha dicho: ‘De ningún modo te dejaré y de ningún modo te desampararé.’ De modo que podemos tener buen ánimo y decir: ‘Jehová es mi ayudante; no tendré miedo. ¿Qué puede hacerme el hombre?’”

      LA RECTITUD MORAL ESENCIAL PARA EL CAMINO DE LA VIDA

      6. (a) ¿Cuál es el fruto de la “nueva moralidad”? (b) ¿Cómo describe el apóstol Pablo el derrotero de la inmoralidad y su fruto?

      6 Todo el que lee la Biblia sabe que la rectitud y la limpieza morales son indispensables para el camino de vida o modo de vivir del cristiano. Sin embargo, hoy muchas personas dicen que este punto de vista es anticuado y que la “nueva moralidad” de relajación y permisividad está liberando a la gente para una vida más plena. ¿Es cierto esto? Considere la situación actual. ¿Cuál es el fruto de la “nueva moralidad”? Congojas, familias rotas, enfermedades y muerte. La inmoralidad no puede entrar en el camino de vida de ninguna persona sin perjudicar su felicidad. El apóstol Pablo describe los efectos de la inmoralidad, y tenemos la situación de hoy como prueba evidente de la veracidad de lo que él dijo. Él escribió lo siguiente sobre algunos que siguieron el camino de la permisividad:

      “Aunque conocieron a Dios, no lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias, sino que se hicieron tontos en sus razonamientos y se les oscureció su corazón fatuo. Aunque afirmaban que eran sabios, se hicieron necios . . . Por lo tanto, en conformidad con los deseos de sus corazones, Dios los entregó a la inmundicia, para que se deshonrasen sus cuerpos entre sí, aun a los que cambiaron la verdad de Dios por la mentira y veneraron y rindieron servicio sagrado a la creación más bien que a Aquel que creó . . . Por eso es que Dios los entregó a apetitos sexuales vergonzosos, porque sus hembras cambiaron el uso natural de sí mismas a uno que es contrario a la naturaleza; y así mismo hasta los varones dejaron el uso natural de la hembra y se encendieron violentamente en su lascivia unos para con otros, varones con varones, obrando lo que es obsceno y recibiendo en sí mismos la recompensa completa, que se les debía por su error. Y así como no aprobaron el tener a Dios en conocimiento exacto, Dios los entregó a un estado mental desaprobado, para que hiciesen las cosas que no son apropiadas.”—Rom. 1:21-28.

      7. ¿Qué cambio muestra el apóstol que se necesita en la persona que abraza el cristianismo?

      7 Luego el apóstol pasó a nombrar los muchos delitos y prácticas degradantes que vemos muy generalizados en todo el mundo hoy día. (Rom. 1:29-32) En otra carta, dijo a los cristianos: “Amortigüen, por lo tanto, los miembros de su cuerpo que están sobre la tierra en lo que toca a fornicación, inmundicia, apetito sexual, deseo perjudicial y codicia, que es idolatría. Por causa de esas cosas la ira de Dios viene. En esas mismísimas cosas ustedes, también, anduvieron en un tiempo cuando vivían en ellas. Mas ahora realmente deséchenlas todas de ustedes, ira, cólera, maldad, habla injuriosa y habla obscena de su boca.” (Col. 3:5-8) Los que han seguido este camino de la mejor manera que se les ha hecho posible, buscando la ayuda de Dios, han encontrado una vida mucho más feliz al evitar la inmoralidad y estas otras cosas malas que Pablo mencionó.—1 Tim. 4:8.

      ¿SUMINISTRA GUÍA APROPIADA EL ESPIRITISMO?

      8. (a) ¿Por qué buscan información de fuentes del ocultismo hoy muchas personas? ¿Suministra esto guía espiritual? (b) ¿Cómo revelan las Escrituras Hebreas el punto de vista de Dios en cuanto al espiritismo?

      8 Hoy la gente realmente necesita ayuda. Hay mucha perplejidad, y, por no saber a dónde dirigirse, la gente es atraída a muchas fuentes que alegan suministrar guía. Una de estas es el ocultismo: el espiritismo, la adivinación y cosas semejantes. ¿Pondrá a una persona en el camino a la vida el acudir a tales fuentes? ¿No suministran guía espiritual? No; al contrario, la Biblia clasifica el espiritismo con las “obras de la carne” porque satisface deseos carnales, no deseos espirituales. (Gál. 5:19-21) La Palabra de Jehová revela su actitud hacia toda forma de espiritismo o practicas de ocultismo, y para con los que buscan ayuda de ellas. Dijo a su antiguo pueblo Israel:

      “No debes aprender a hacer conforme a las cosas detestables de aquellas naciones [de Canaán]. No debería hallarse en ti . . . nadie que emplee adivinación, practicante de magia ni nadie que que busque agüeros ni hechicero, ni uno que ate a otros con maleficio ni nadie que consulte a un médium espiritista o a un pronosticador profesional de sucesos ni nadie que pregunte a los muertos. Porque todo el que hace estas cosas es algo detestable a Jehová.”—Deu. 18:9-12.

      9. ¿A quién está recurriendo en realidad la persona cuando busca conocimiento por medios espiritistas?

      9 Puesto que Dios condena el espiritismo, queda claro que la persona que recurre al espiritismo en busca de conocimiento o ayuda no está recurriendo a Dios. Está acudiendo a una fuente que se opone a Dios, y la Biblia nos identifica esa fuente. El apóstol Pablo escribió a los cristianos: “Las cosas que las naciones sacrifican, a demonios las sacrifican, y no a Dios; y no quiero que ustedes se hagan partícipes con los demonios. No pueden estar . . . participando de ‘la mesa de Jehová’ y de la mesa de demonios. ¿O ‘estamos incitando a Jehová a celos’? Nosotros no somos más fuertes que él, ¿verdad?”—1 Cor. 10:20-22.

      10. ¿En qué peligro cae el que acude al espiritismo?

      10 Por eso, cuando alguien pasa por alto la Palabra de Dios y acude a algo aparte de Dios para que lo guíe en un problema de la vida, está repudiando a Dios y está cayendo en las manos de los peores enemigos de Dios y los hombres, los inicuos demonios, ángeles que se rebelaron y que funcionan bajo el “gobernante de los demonios,” Satanás el Diablo.—Luc. 11:15; 1 Ped. 3:19, 20; 2 Ped. 2:4; Jud. 6; Efe. 6:11, 12; 2 Cor. 4:4.

      LA ASTROLOGÍA NO ES GUÍA CONFIABLE

      11. (a) ¿Qué facultad que ha sido creada en el hombre niega la astrología? (b) En vez de que consultemos a las estrellas, ¿qué aconseja la Biblia? (c) ¿Qué efectuó para la antigua Babilonia la práctica de diversas formas de espiritismo?

      11 En cuanto a la astrología, ella, también, niega a Dios y su soberanía sobre la humanidad. Además, niega el propio libre albedrío del hombre. Según la astrología, el hombre no tiene libre albedrío; todo aspecto de su vida está gobernado por la posición de las estrellas y los planetas, de modo que, en substancia, el hombre es un simple autómata. Pero el hombre fue hecho a la imagen y semejanza de Dios. Tiene voluntad propia. Puede escoger el derrotero que quiera emprender y así puede determinar su propio destino. La Biblia repetidas veces menciona este libre albedrío y aconseja que se escoja el camino que Dios traza, si uno desea vida eterna en felicidad. (Deu. 30:19, 20; Mat. 6:33; Hech. 17:26, 27; Rev. 22:17) Además, Dios advierte: “No se sobrecojan de terror aun ante las señales de los cielos.” (Jer. 10:2) La antigua Babilonia era enemiga de Dios, y fue destruida por causa de sus diversas formas de astrología, espiritismo y adoración de demonios. Dios le dijo a Babilonia:

      “Permanece, ahora, con tus maleficios y con la abundancia de tus hechicerías, en los cuales te has afanado desde tu juventud; para que tal vez saques provecho, para que tal vez le infundas miedo a la gente. Te has fatigado con la multitud de tus consejeros. Que se pongan de pie, ahora, y te salven, los adoradores los cielos, los contempladores de las estrellas, los que divulgan conocimiento en las lunas nuevas respecto a las cosas que vendrán sobre ti. ¡Mira! Se han hecho como rastrojo. Un fuego mismo ciertamente los quemará por completo. No librarán su alma del poder de la llama. . . . No habrá quien te salve.”—Isa. 47:12-15.

      LA OBLIGACIÓN DE LA CONGREGACIÓN CRISTIANA PARA CON LOS PRACTICANTES DEL PECADO

      12. (a) ¿Por qué hay que mantener libre de la práctica de mal proceder a la congregación cristiana, y qué se hace para asegurar esto? (b) ¿De qué manera hace agradable la vida en asociación con la congregación cristiana la acción que se emprende para con los que proceden mal?

      12 En armonía con el punto de vista y las normas de Dios que él ha manifestado en su Palabra escrita, a fin de mantener el favor de Dios las congregaciones de testigos de Jehová tienen que mantenerse libres de acusación de mal proceder. Tienen que estar limpias a la vista de Dios. Por lo tanto las congregaciones requieren que sus miembros guarden el camino o modo de vivir cristiano. Los que insisten en violar los principios bíblicos de la verdad, moralidad y honradez, así como las personas que se envuelven en prácticas espiritistas, tienen que ser expulsados de las congregaciones. (1 Cor. 5:11) Así, la corrupción y el deterioro que han arruinado a las sectas religiosas de la cristiandad no se establecen en la congregación verdaderamente cristiana. Es un verdadero placer asociarse con personas espiritualmente limpias en la adoración limpia y pura de Jehová Dios.

      13. ¿Qué ventaja suministra ahora y en el futuro la obediencia a las “buenas nuevas”?

      13 Además, el obedecer las “buenas nuevas” de Dios, buscar primero el Reino y la justicia de Dios, es el camino de vida feliz y satisfaciente ahora. Además, Dios no dará vida en la Tierra bajo Su gobierno por el reino a los que quisieran perturbar la limpieza y tranquilidad de ésta. En la visión del apóstol Juan, registrada en el último libro de la Biblia, él informa:

      “Vi un nuevo cielo y una nueva tierra; porque el cielo anterior y la tierra anterior habían pasado, y el mar ya no existe. Vi también la santa ciudad, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo desde Dios y preparada como novia adornada para su esposo. Con eso oí una voz fuerte desde el trono decir: ‘¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá con ellos, y ellos serán sus pueblos. Y Dios mismo estará con ellos. Y él limpiará toda lágrima de sus ojos, y la muerte no será más, ni existirá ya más lamento ni clamor ni dolor. Las cosas anteriores han pasado.’”—Rev. 21:1-4.

      14. En vista de la descripción que de la “nueva tierra” da Revelación, ¿se hallará allí el que practica la inmoralidad, el espiritismo, la extorsión y así por el estilo?

      14 ¿Pudieran hallar lugar en tal sociedad humana el mentir, la fornicación, el adulterio, la homosexualidad, la borrachera, el abuso de las drogas, el espiritismo, la astrología, las prácticas del ocultismo, el juego de azar, la extorsión, la contienda y el asesinato? ¿Pudiera estar libre de lágrimas y muerte una Tierra en la que se infiltraran estas cosas malas? De ninguna manera. Dios mismo pasa a asegurarnos esto, al decir: “Pero en cuanto los cobardes y los que no tienen fe y los que son repugnantes en su suciedad y asesinos y fornicadores y los que practican espiritismo e idólatras y todos los mentirosos, su porción será en el lago que arde con fuego y azufre. Esto significa la muerte segunda.”—Rev. 21:8.

      15. ¿Qué ayuda asegura Dios al que sinceramente desea hacer lo que es correcto?

      15 Pero en cuanto a las personas cuyos corazones se inclinan a lo que es correcto, y que en realidad desean la vida en paz con sus congéneres, Jehová Dios no ha dejado sin ayuda a esas personas. Bondadosamente ha suministrado suficiente fuerza, valor y ayuda procedente de compañeros cristianos para que se siga por el camino de la vida que le agrada a Él y que obtiene su sonrisa de aprobación. Dice el escritor inspirado: “Visto por lo tanto, que tenemos un gran sumo sacerdote que ha pasado a través de los cielos, Jesús el Hijo de Dios, tengamos asida nuestra confesión de él. Porque no tenemos como sumo sacerdote a uno que no pueda condolerse de nuestras debilidades, sino a uno que ha sido probado en todo sentido igual que nosotros, pero sin pecado. Acerquémonos, por lo tanto, con franqueza de expresión al trono de bondad inmerecida, para que obtengamos misericordia y hallemos bondad inmerecida para ayuda al tiempo oportuno.”—Heb. 4:14-16; compare con 1 Corintios 10:13.

      16. Si uno presta atención a las “buenas nuevas,” empieza a andar en el “Camino” y continúa en este derrotero, ¿puede estar seguro de un resultado feliz?

      16 ¡Qué maravilloso arreglo ha hecho Dios para que la humanidad se acerque a él, obtenga su favor y ande en el camino de la obediencia! Y mientras los que optan por obedecerle están andando en el camino de la vida, él bondadosamente suministra ayuda para dar la fuerza que va más allá de lo normal, para a que la persona que sinceramente sigue el camino de la obediencia pueda estar segura de andar con buen éxito en el “Camino.” (2 Cor. 4:7; Isa. 40:10, 11, 29-31) Además, hay libertad... tranquilidad de ánimo, propósito determinado, libertad de temor mórbido a las condiciones económicas y las guerras y la muerte. Hay mayor amplitud en la ayuda que se da a otras personas, porque el cristiano verdadero tiene algo que dar que verdaderamente suministra ayuda y consuelo.

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