en cuanto a la resurrección de los que mueren antes de la presencia de Cristo en el poder del Reino y los que completan su derrotero terrestre y mueren durante esa presencia. Esta diferencia se puede discernir de Revelación 14:13, donde leemos: “Felices son los muertos que mueren en unión con el Señor desde este tiempo en adelante [es decir, desde su venida en gloria del Reino]. Sí, dice el espíritu, que descansen de sus labores, porque las cosas que hicieron van junto con ellos.” Aunque los coherederos de Cristo que murieron antes de su presencia tuvieron que dormir en la muerte, los que terminan su derrotero terrestre durante esa presencia no tienen que hacerlo. Son levantados inmediatamente a la vida celestial. Cesan de sus labores terrestres y entran inmediatamente en el servicio celestial. Como personas espíritus invisibles, son “arrebatados,” como si fuera en las nubes (símbolo de invisibilidad), para estar para siempre con su Señor invisible. Esto también está en armonía con las palabras del apóstol Pablo a los corintios: “No todos nos dormiremos en la muerte [es decir, permanecer en la condición de la muerte aguardando una resurrección en el futuro], pero todos seremos cambiados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos.”—1 Cor. 15:51, 52.

Así, pues, lo que Pablo escribió en 1 Tesalonicenses 4:13-18 fue, esencialmente, este mensaje estimulante: Los cristianos ungidos que mueren antes de la presencia del Señor duermen en la muerte. Cuando principia esa presencia esperada, son levantados a la vida celestial como criaturas espíritus inmortales. Sin embargo, los cristianos ungidos vivos durante esa presencia no duermen en la muerte. Al tiempo de morir son cambiados inmediatamente, siendo llevados al cielo para estar con Cristo para siempre.

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