demasiado tarde. (Sof. 2:3; Rev. 18:4) ¡Cuánto nos alegramos de que nosotros hayamos dado esos pasos que resultan en salvar la vida! Sin embargo, como descendientes carnales de Adán estamos sujetos a las flaquezas de la carne, y cometemos errores, al igual que lo hicieron David y otros. Dado que esto es así, Jesús nos enseñó a orar como sigue: “Perdónanos nuestras deudas, como nosotros también hemos perdonado a nuestros deudores. Y no nos metas en tentación, sino líbranos del inicuo.”—Mat. 6:12, 13.

¹⁸ La provisión que Jehová ha hecho por medio de Jesucristo significa muchísimo para todos nosotros. Que siempre apreciemos la bondad amorosa y las misericordias de Jehová y todo lo que él ha hecho a favor de nosotros. El apóstol Pablo tenía tal aprecio, pues dijo: “Estoy agradecido a Cristo Jesús nuestro Señor, que me impartió poder, porque me consideró fiel, asignándome a un ministerio. . . . Fiel y merecedor de plena aceptación es el dicho de que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a pecadores. De éstos yo soy el más notable. No obstante, la razón por la cual se me mostró misericordia fue para que por medio de mí como el caso más notable Cristo Jesús demostrase toda su gran paciencia como muestra de los que van a cifrar su fe en él para vida eterna. Ahora al Rey de la eternidad, incorruptible, invisible, el único Dios, sea honra y gloria para siempre jamás. Amén.” (1 Tim. 1:12, 15-17) Nuestra gratitud debe movernos a alabar a Jehová aún más, al hablar continuamente acerca de su gobernación real.

¿Es usted un leal proclamador de la gobernación leal de Dios?

“Todos tus obras te elogiarán, oh Jehová, y tus leales te bendecirán. Dirán de la gloria de tu gobernación real, y hablarán de tu poderío.”—Sal. 145:10, 11.

1. ¿Hasta qué grado proclamó Jesús el reino de Dios?

DESDE el tiempo de Abel, Jehová Dios siempre ha tenido algunos siervos leales en la Tierra que lo alaben. El sobresaliente personaje leal de Jehová, su Hijo unigénito, Jesucristo, tomó la delantera en informar acerca del poderío de Jehová y de Su reino que será para el beneficio de toda la humanidad. Jesús vino como el Enviado, el predicho descendiente de Jesé y de David, el Rey designado, e hizo del reino de Dios la principal doctrina de su enseñanza. (Isa. 11:1, 10; Mat. 21:1-17) Él trajo las buenas nuevas del Reino. Porque estuvo presente entre la gente, pudo anunciarles lo cercano que estaba el Reino representado en él, el que había sido designado para ser Rey, y pudo enseñar a sus seguidores a buscar primero el Reino. (Luc. 17:20, 21) Cuando enseñó a sus discípulos a orar, dio énfasis a la venida del Reino, y a que éste significaría la santificación del nombre de Dios, con el resultado de que se efectuaría la voluntad de Dios en la Tierra así como en el cielo.—Mat. 4:23; 6:9, 10, 33.

2. ¿Cómo movió él a otros a interesarse activamente en la cuestión acerca de la gobernación real de Jehová?

² Jesús invitó a otros a participar con él en hablar acerca de las buenas nuevas del Reino que habría de venir. (Luc. 9:1-6; 10:1-12) Los seguidores de Jesús entendieron que la presencia de él como rey sería un acontecimiento del futuro, como podemos ver por la pregunta que le hicieron en Mateo 24:3, a saber: “Dinos: ¿Cuándo serán estas cosas, y qué será la señal de tu presencia [o, parusía, griego] y de la conclusión del sistema de cosas?” Y Jesús pasó a identificar el tiempo de su presencia como un tiempo especial en que se hablaría acerca del Reino, y explicó que esto se haría en toda la tierra habitada para testimonio. Sabemos que la presencia de Jesús como rey en poder, gobernando en medio de sus enemigos, ha sido una realidad desde 1914, porque hemos visto “la señal.”—Sal. 110:1; Heb. 10:12, 13; Mat. 24:14.

3. ¿Cómo participó Pablo en la proclamación de la gobernación real de Dios?

³ “Para dar a conocer a los hijos de los hombres los actos poderosos de él y la gloria del esplendor de su gobernación real. Tu gobernación real es gobernación real para todos los tiempos indefinidos, y tu dominio dura por todas las generaciones sucesivas.” (Sal. 145:12, 13)

Discípulos de Jesús se destacaron por su obra de dirigir a la gente al reino de Dios mediante Jesucristo. Un excelente ejemplo de esto está registrado en Hechos 28:23, 30, 31, donde se relata que Pablo predicó el Reino mientras estaba preso en Roma. Anteriormente él había escrito a los corintios diciéndoles que los cristianos son “embajadores sustituyendo por Cristo” y que están ayudando a la gente a ‘reconciliarse con Dios.’ (2 Cor. 5:20) En calidad de embajador, se esperaba que Pablo hablara a favor del Reino y del Rey a quien él representaba, y él hizo eso. ¿Se ha esforzado usted por participar en ese servicio real? Si así es, entonces, ¿continúa usted expresándose a favor del Rey y del Reino?

4. ¿Qué cosas dijeron y escribieron Pablo y Juan que nosotros podemos dar a conocer ahora como adoradores leales de Jehová Dios?

⁴ A medida que Pablo explicaba las enseñanzas del Reino, mostraba la relación que existe entre Jesucristo y Jehová Dios en el arreglo del Reino y que Jehová es el gran Soberano del universo. “La cabeza del Cristo es Dios.” (1 Cor. 11:3) Pablo también hablaba de lo que acontece al fin del reinado de 1.000 años de Cristo. (1 Cor. 15:24-28) Hacia el fin del primer siglo E.C., el leal apóstol Juan también escribió palabras que señalaban hacia los poderosos actos que Jehová realizará en el futuro, y así mostró el esplendor de Su gobernación real. (Vea Revelación 12:9, 10; 19:6; 20:10, 14; 21:3, 4, 22-24.) Estas son cosas que nosotros hoy día, como adoradores leales de Jehová, podemos dar a saber a los hijos de los hombres, subrayando la importancia del reino de Dios y lo que esa gobernación hará para la humanidad, todo para la alabanza de Jehová. Es preciso que se describa y explique el Reino a los hijos de los hombres, para que se les permita ver que el reino de Dios es su única esperanza. Ese Reino va a durar, sí, perdurar, por todas las generaciones sucesivas.a