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    La Atalaya 1954 | 1 de abril
    • al Rey de Jehová y se enfurecieron contra los testigos ungidos de Jehová que publicaban por todas partes el significado bíblico del año 1914. Así las naciones demostraron su propia furia contra el reino establecido de Dios y contra cualquier intervención de su Rey en los asuntos terrestres de ellas.

      21. Lo que los testigos de Jehová predicaron ¿qué clase de nuevas fué para las naciones, pero qué más acerca de ellas dió a las naciones razón para estremecerse?

      21 Esta predicación de lo que 1914 significaba y esta declaración del cercano “día de venganza de nuestro Dios” eran noticias sacudidoras para todas las naciones. Pero el surgimiento inesperado de la sociedad del Nuevo Mundo en 1919 y su crecimiento fenomenal después sirvieron para sacudir a las naciones todavía más, no sólo con asombro sino también con temor, porque ésta fué evidencia concreta de que había algo en este mensaje y que aquí había un movimiento invencible, cuya predicación, si resultara cierta, significaría el fin de todas las naciones. Verdaderamente, preliminar al Armagedón y su remoción violenta de todas las naciones, ha habido un gran trastorno, conmoción y sacudimiento de los cielos, tierra, mar y todas las naciones del mundo de Satanás.

      “EL DESEO DE TODAS LAS NACIONES”

      22. ¿Qué dijo Aggeo que vendría como resultado del sacudimiento del mundo de Satanás, y cómo se explicó esto en 1886 y en 1931?

      22 Aggeo dijo que como resultado de sacudir Jehová el mundo de Satanás algo grandioso vendría. ¿Qué? “Vendrá el Deseado de todas las naciones.” La Versión del Rey Jaime, y también la de Darby, dicen: “El deseo de todas las naciones vendrá.” “Y el deleite de todas las naciones vendrá,” dice la traducción de Rótherham. Al principio esto se aplicó a la llegada del reino firme de Dios. En 1886 la Sociedad Watch Tówer Bible and Tract publicó el libro en inglés intitulado “El plan divino de las edades.” En la página 266 éste declaró: “De esta manera la necesidad del hombre llegará a ser la oportunidad de Dios, y ‘el deseo de todas las naciones vendrá’—el Reino de Dios, con poder y grande gloria.—Agg. 2:7.” Cuarenta y cinco años más tarde la aplicación de la profecía se redujo a un individuo, Jesucristo el Rey. La revista La Torre del Vigía, en su número de septiembre de 1931, presentó un artículo sobre “Su templo” y dijo (§ 33): “Cristo Jesús, la Cabeza del Cristo, es el principal ‘deseo de toda la gente’ cuando llegan a conocerle, porque él es el representante de Dios. Jesucristo vino al templo como el vicegerente de Jehová. Él es la ‘simiente de la promesa’ y es el deseo de todas las naciones y los pueblos, aunque todavía no lo saben.”

      23. ¿Sobre qué versión antigua de la Biblia realmente se basó esa interpretación, y por qué no podría suceder en 1918 ese acontecimiento descrito aquí?

      23 Esta última interpretación se basó en la popular Versión del Rey Jaime, que vertía Aggeo 2:7 de acuerdo con la antigua Vulgata latina. La Vulgata dice, según se reproduce por la Versión Torres Amat católica (Ageo 2:8): “Porque vendrá el Deseado de todas las gentes.” En la liturgia católica romana al tiempo del Advento esto se aplica a la venida de Jesús a la tierra, no a su venida al templo. Su venida al gran templo espiritual de Dios para obra de juicio se entiende que se efectuó invisiblemente en la primavera de 1918. Pero Aggeo 2:7 es una profecía del período de restauración del pueblo de Dios y por lo tanto no puede ser devuelto a 1918, antes de que su restauración empezara. En el caso de los del antiguo resto judío Aggeo 2:7 no podría haberse cumplido sino hasta después que hubieran reedificado la casa de Dios. Debido a su temor y negligencia por dieciséis años, esto resultó ser veintiún años después que regresaron de Babilonia. Igualmente en el caso del resto espiritual de hoy, la venida de lo deseado no aplicó antes de que el resto fuera restaurado de la Babilonia mística en 1919, ni siquiera en ese año, cuando apenas principió en la obra del templo.

      24. ¿Por qué prohibe el mismo texto hebreo tal interpretación, y por eso cómo vertió la versión griega de los Setenta el hebreo?

      24 Otra cosa digna de atención: El texto hebreo original prohibe que Aggeo 2:7 se aplique al Señor Jesús en su venida al templo en 1918. ¿Cómo es eso? De esta manera: Aunque la palabra traducida “deseo” o “Deseado” o “deleite” está en el número singular, no obstante el verbo hebreo que la acompaña está en el plural. Siglos antes de la Vulgata latina los hebreos que tradujeron la versión griega de los Setenta notaron este hecho. De modo que vertieron el nombre hebreo singular en el sentido colectivo e hicieron que su traducción leyera: “Y las cosas escogidas [o, cosas selectas] de todas las naciones vendrán.”

      25. Por lo tanto, ¿cómo vierten casi todas las traducciones modernas la expresión hebrea?

      25 Casi todas las traducciones modernas, judías, católicas y protestantes, del hebreo tratan de poner de manifiesto la fuerza del texto hebreo original en armonía con la versión griega de los Setenta.a La Versión Inglesa Revisada de 1884 lo vierte: “Y sacudiré todas las naciones, y las cosas deseables de todas las naciones vendrán, y llenaré esta casa de gloria, dice el SEÑOR de los ejércitos.” La Versión Americana Normal de 1901, y también la Versión Léeser hebrea de 1905, y la Versión Nácar-Colunga de 1948 dicen: “las preciosidades de todas las naciones [gentes]”; y la edición Soncino hebrea dice: “las cosas más selectas de todas las naciones”; Una Traducción Americana, Lienart y Crampon dicen: “los tesoros de todas las naciones”; y Maredsous dice: “las riquezas de todos los pueblos.”

      26. ¿Cómo muestran otras traducciones modernas que tal cosa entraría como resultado del sacudimiento?

      26 Otras traducciones indican que el propósito de Jehová al sacudir todas las naciones era que dicha cosa pudiera entrar. Concordando con la Kautzsch alemana y la L’École Biblique francesa, la Versión Normal Revisada de 1952 dice: “Y sacudiré todas las naciones, para que los tesoros de todas las naciones entren, y llenaré esta casa de esplendor, dice el SEÑOR de los ejércitos.” Móffatt va más lejos y dice: “Y sacudiendo todas las naciones hasta que los tesoros de todas las naciones sean traídos acá y mi Casa aquí llenada de esplendor (dice el Señor de los ejércitos).” Es decir, el sacudir Jehová todas las naciones produciría ciertos resultados que tendrían que ver con su casa. ¿Cuáles?

      CUMPLIMIENTO

      27. ¿Cómo nos muestra Jehová qué esperar en el cumplimiento, y qué dijo Isaías 66:10-14 que el resto vería?

      27 Profecías paralelas de la boca de Jehová nos muestran qué esperar en cumplimiento de Aggeo 2:7, y los desenvolvimientos de la historia moderna muestran veraces las profecías de Jehová en este respecto. Al dar la gran profecía de restauración concerniente a su mujer, su organización universal Jerusalén, cuando da a luz el residuo de su simiente como nación teocrática de 1919 en adelante, Jehová hace que su profeta Isaías exclame para que su pueblo oiga hoy: “¡Regocijaos con Jerusalem y gloriaos en ella, todos los que la amáis! ¡alegraos con ella hasta con alborozo, todos los que os lamentáis por ella! para que maméis, y os saciéis de los pechos de sus consolaciones; para que sorbáis, y os deleitéis con la abundancia de su gloria. Porque así dice Jehová: He aquí que yo haré pasar sobre ella la paz [prosperidad, UTA] como un río y, como un torrente inundador, la gloria de las naciones; y mamaréis el pecho de ellas; seréis llevados en brazos [como un niño amado], y sobre las rodillas seréis acariciados. ¡Como alguno a quien su madre consuela, así os consolaré yo a vosotros, y seréis consolados en Jerusalem! Entonces al ver esto, vuestro corazón saltará de gozo, y vuestros huesos florecerán como la hierba.” (Isa. 66:10-14) El resto de la simiente de la mujer de Dios, Jerusalén, ve esto ahora y su corazón se regocija, y reconoce que la mano de Jehová lo ha hecho.

      28. ¿Qué predijo Isaías 61:1-7 tocante al resto?

      28 El mismo profeta pronunció otra profecía sobre cómo Jehová restauraría a sus testigos ungidos de la Babilonia mística y los comisionaría a predicar buenas nuevas, vendar corazones quebrantados, proclamar libertad a los cautivos y la abertura de la cárcel a los aprisionados, y consolar a todos los que lloran. Entonces él añadió: “Se presentarán también los extranjeros, y apacentarán vuestros rebaños; y los hijos de tierra extraña serán vuestros gañanes y vuestros viñadores. Mas en cuanto a vosotros, seréis llamados sacerdotes de Jehová; se os apellidará ministros de nuestro Dios: comeréis las riquezas de las naciones, y entraréis en posesión de su gloria. En lugar de vuestra vergüenza, tendréis doble honra; y a trueque de ignominia, mis siervos se regocijarán en su porción: por tanto en su propia tierra poseerán el doble; habrá para ellos regocijo eterno.” (Isa. 61:1-7) Hoy en la tierra teocrática que nació en 1919 el resto ungido goza de una prosperidad espiritual doble en cantidad a la vergüenza, ignominia y opresión que sufrió durante la I Guerra Mundial.

      29. ¿Qué hace que dicha prosperidad del resto se destaque a la vista, por qué reconoce la grande muchedumbre de buena voluntad que los del resto son los ministros y sacerdotes de Dios?

      29 Haciendo que dicha prosperidad se destaque a la vista los extranjeros y los hijos de tierra extraña de buena voluntad rinden servicios como gañanes, viñadores y apacentadores del rebaño, hablando en sentido espiritual, y los “ministros” de Jehová y miembros de Su “sacerdocio real” sacan ayuda y beneficio de dichos servicios. Es una fuente interminable de gozo para ellos. Cualquiera que sea ahora puede mostrar que es uno de esos extranjeros e hijos de tierra extraña de buena voluntad, listo para servir a Dios junto con el resto y gozoso de hacerlo, sin que importe cuán grande llegue a ser esta muchedumbre de buena voluntad. Pero ése no es el caso con el “sacerdocio real” bajo Cristo, cuyos miembros están limitados a 144,000. Se requiere la consagración para ser admitido en ese exclusivo cuerpo sacerdotal, y sólo Jehová Dios puede efectuar la consagración de aquellos a quienes él llama a ese alto puesto espiritual. Los hijos de tierra extraña y extranjeros de buena voluntad reconocen esto y admiten que los del resto espiritual son los ministros de Dios y sacerdotes de Jehová.

      30. ¿Cómo, conforme a Zacarías 8:20-23, se han asido diez hombres de la falda del manto de un judío y han subido con él a adorar?

      30 Cuando en 1919 Jehová restauró milagrosamente de Babilonia a los de su resto y los puso a trabajar en actividad del templo como sus adoradores y siervos, eso fué una evidencia para las personas de corazón sincero de todas las naciones que supieron acerca de ello de que los testigos de Jehová tenían un Dios verdadero y que él verdaderamente estaba con ellos para librarlos y bendecirlos. Oyeron a los del resto ungido, a los que son judíos interiormente, estimulándose mutuamente para subir al templo de Jehová, diciendo: “¡Vayamos con empeño a implorar el favor de Jehová, y a buscar a Jehová de los Ejércitos! . . . ¡Yo también iré!” Entonces quisieron ir junto con ellos, y se asieron del resto de judíos espirituales. “Así dice Jehová de los Ejércitos: En aquellos días sucederá que diez hombres de todas las lenguas de las naciones se asirán, sí, se asirán de la falda del manto del Judío, diciendo: ¡Iremos con vosotros, porque hemos oído decir que con vosotros está Dios!” (Zac. 8:20-23) El Dios llamado Jehová, cuyas proezas, promesas y propósitos se hallan registrados en la Santa Biblia, es el gran magneto de atracción, y Él es Aquel a quien son atraídos a adorar en compañía con el resto de judíos espirituales. El número de dichos hombres de buena voluntad asciende ya a más de diez de ellos para cada uno de tales judíos espirituales. Esto jamás hubiera sucedido si los del resto ungido no hubiesen subido y hecho obra del templo en la casa de Jehová.

      31. Conforme a Isaías 60:1-16, ¿sobre quiénes se ha levantado Jehová con gloria, y qué mandato se da por lo tanto, y qué había de seguir a ser obedientes a este mandato?

      31 Cuando Jehová estuvo enojado con ellos durante el período de la I Guerra Mundial, los del resto de la simiente de su mujer, “la Jerusalén que está arriba,” estuvieron en obscuridad y tinieblas profundas. Pero en 1919 Jehová se levantó con favor sobre su mujer y la luz de su favor se reflejó en el resto ungido de ella sobre la tierra. Su mandamiento a ella también aplicó a su resto, y ¡oh! cuán grandiosos son los resultados que se han originado por obedecer el mandamiento: “¡Levántate! ¡resplandece, oh Sión! porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Pues he aquí que las tinieblas cubrirán la tierra, y densas tinieblas las naciones; mas Jehová, cual sol, se levantará sobre ti, y en ti será vista su gloria. Y naciones vendrán a tu luz, y reyes a tu naciente resplandor. . . . Entonces tú lo verás, y rebosarás de gozo; y pasmaráse tu corazón y se ensanchará; porque las riquezas del mar serán derramadas sobre ti; los caudales de las naciones vendrán a ti. . . . Asimismo los hijos de tierra extraña edificarán tus muros, y sus reyes te asistirán; porque en mi ira te castigué, mas en mi favor tengo compasión de ti. También tus puertas estarán abiertas de continuo; no se cerrarán día ni noche; para que se traiga a ti la riqueza de las naciones, y sus reyes conducidos juntamente con ellas. Porque la nación o el reino que no te sirviere, perecerá; sí, aquellas naciones serán completamente asoladas. . . . Te alimentarás con la leche de las naciones; mamarás el pecho de los reyes; y conocerás que yo, Jehová, soy Salvador tuyo, y que tu Redentor es el poderoso Dios de Jacob.”—Isa. 60:1-16.

      32. En respuesta a la pregunta: ¿Han entrado las cosas deseables de todas las naciones?, ¿cómo dió Jehová una respuesta visible en el estadio Yanqui en 1953?

      32 Con nuestros ojos iluminados por estas profecías interpretativas hemos llegado al tiempo de preguntar: ¿Han entrado las cosas deseables, las preciosidades, los tesoros, las cosas más selectas de todas las naciones? Ustedes los miles del resto ungido de los testigos de Jehová que están aquí hoy, alcen la vista y paséenla alrededor de esta enorme estructura del estadio Yanqui y contemplen las decenas y decenas de miles de personas de buena voluntad de veintenas de naciones y lenguas. Allí está la respuesta de Jehová de los ejércitos a la pregunta. Él ha sacudido todas las naciones mediante la predicación de las buenas nuevas del Reino en toda la tierra habitada con el propósito de dar un testimonio a todas las naciones, y las cosas deseables de las naciones ya han venido, y un número incalculable de ellas todavía vendrá antes de que Jehová complete el gran sacudimiento por medio de pelear la batalla del Armagedón y remover totalmente los temblorosos cielos y tierra de la organización del Diablo.—Agg. 2:20-23.

      33. Junto con el ejemplo de los testigos antiguos, ¿con qué ha rodeado hoy Jehová a los de su resto espiritual para estímulo de ellos en la carrera hasta el fin?

      33 En un tiempo nosotros los del resto solíamos pensar que en el tiempo de la más grande prueba, la prueba final, del resto, antes de o en el Armagedón, sería necesario que Jehová Dios levantara de entre los muertos la “nube tan grande de testigos” de tiempos antiguos, los “príncipes” (calculando que serían sólo setenta en total), para fortalecer a los del resto espiritual y darles seguridad divina en medio de su prueba más difícil. Pero hoy miren hacia arriba, ustedes los del resto, vean la nube tan grande de testigos modernos con la que Jehová Dios los ha rodeado, todos ellos mostrando la fe genuina de Abrahán, Isaac, Jacob y todos los profetas, aun si tienen que morir por ella detrás de la “Cortina de Hierro” o en otra parte. ¿Qué más que esto a manera de milagros divinos puede pedir el resto ungido ahora? ¡El compañerismo y apoyo leales de esta “grande muchedumbre” de testigos de Jehová modernos y su celo y fidelidad en guardar Sus mandamientos son un estímulo poderoso, junto con el ejemplo de la “nube tan grande” de testigos antiguos, para correr la carrera que está puesta delante de nosotros hasta el fin, hasta la victoria!—Heb. 12:1, 2, NM.

      34. ¿Cómo los ha sacado Jehová de todas las naciones, y a quiénes son deseables y por qué?

      34 Mediante el testimonio del Reino para el cual él ungió a su resto y lo envió a predicar Jehová ha sacado de todas las naciones a los que él desea y a quienes su resto desea apropiadamente, las personas que son de tan buena voluntad hacia Jehová que se dedican a él mediante Cristo el Rey reinante. Quizás éstas sean pobres, humildes y comunes, y las naciones tal vez no las estimen como de mucho valor y tal vez ahora llegan a odiarlas; no obstante a la vista de Jehová son las cosas más selectas que las naciones tienen, porque responden al testimonio del Reino, también lo hacen suyo y se unen al resto ungido en proclamarlo a todavía otros. Para Jehová sus vidas son de gran valor y él las protegerá de sus fuerzas ejecutoras en el Armagedón y les otorgará vida y sus privilegios hermosos en el nuevo mundo. Son tesoros verdaderos para Él, comparables a sus testigos fieles de tiempos antiguos.

      ¿CÓMO ES LLENADO?

      35. ¿Cómo han mostrado que aprecian la autoridad de Jehová sobre la plata y el oro, y cómo ha llenado Jehová “esta Casa de gloria”?

      35 Precisamente adentro del templo Jehová las trae, para que puedan adorar allí con religión pura, incontaminada, junto al resto ungido, porque allí es donde sus corazones están. Aprecian la declaración divina: “Mía es la plata, y mío es el oro, dice Jehová de los Ejércitos.” (Agg. 2:8) Por eso cuando vienen a su casa de adoración vienen trayendo sus tesoros de plata y oro, porque ellos incluyen todos esos tesoros cuando se dedican ellos y todo lo que tienen a Dios mediante Cristo. Gozosamente se gastan pecuniariamente y de otras maneras para efectuar la predicación del Reino en todo el mundo hasta que el fin del mundo llegue en el Armagedón. Así con la venida de las cosas deseables de todas las naciones la promesa de Jehová a su resto de obreros ungidos del templo se ha cumplido: “Y llenaré esta Casa de gloria, dice Jehová de los Ejércitos.” (Agg. 2:7) Allá en 1919 era el día de las cosas pequeñas para los obreros del templo, cosas aparentemente tan pequeñas como para ser despreciadas por las naciones orgullosas. Pero la profecía de Jehová garantizó resultados grandes para esa obra del templo, para esa reanudación de su adoración en su casa limpia: “Mayor será la gloria postrera de esta Casa que la gloria anterior, dice Jehová de los Ejércitos.” (Agg. 2:9) “El esplendor futuro de esta casa será más grande que el pasado.”—UTA.

      36. ¿Cómo ha cumplido ya Jehová su palabra de que la gloria última de esta casa sería más grande que la anterior?

      36 ¡Cuán cierto es ya eso hoy! Mediante el entrar los deseables con sus tesoros de devoción amorosa y de servicio teocrático “día y noche en su templo,” la casa de adoración de J Jehová se ha llenado de una gloria que eclipsa no sólo lo que aconteció con el templo de Salomón sino también lo que ha acontecido durante los diecinueve siglos que Jehová ha estado preparando las “piedras vivas” para la erección de un templo completo, “una casa espiritual.” Jamás ha habido alguna cosa semejante a esto para adornar y magnificar la casa de adoración de Jehová. El número de los del resto espiritual se hará más pequeño año por año a medida que Jehová quite a algunos de ellos de esta cantera de preparación terrestre y los coloque como “piedras vivas” en el templo celestial. Pero ¡oh las multitudes de cientos de miles de la clase más selecta de personas de todas las naciones que ahora se apiñan en la casa de adoración de Jehová, y los miles que están siendo agregados a éstas de año en año! ¡Qué gloria, qué imponente importancia, da esto a la casa de Jehová, una gloria que jamás disminuye sino que siempre aumenta a medida que el tiempo sigue su marcha al Armagedón! Verdaderamente todas las naciones tienen que saber ahora que Jehová tiene una casa de adoración y que está rebosando de adoradores. Su adoración es una realidad que no puede ser suprimida así como los hombres no podrían suprimir su “casa espiritual,” su templo de “piedras vivas.”

      PAZ

      37. ¿Qué seguridad nos da la profecía de Aggeo de que la disensión y el combate de las naciones afuera no invadirán esta casa?

      37 La controversia, disensión y combate de las naciones mundanas afuera jamás invadirán los recintos sagrados de la casa de adoración de Jehová. El desacuerdo y peleas internas jamás disolverán la adoración del resto ungido y sus compañeros deseables de buena voluntad, y por lo tanto jamás robarán a su casa de su gloria que sobrepuja todo. “Mayor será la gloria postrera de esta Casa que la gloria anterior, dice Jehová de los Ejércitos; y en este lugar daré la paz, dice Jehová de los Ejércitos.” (Agg. 2:9) No las Naciones Unidas, sino la casa de adoración de Jehová, es el único lugar de paz sobre la tierra hoy, y las naciones de este mundo no pueden quitar esa paz. Es la dádiva de Jehová Dios a nosotros.

      38. En cumplimiento de Zacarías 9:9, 10, ¿cómo ha destruido Jehová el carro, el caballo y el arco de batalla de Efraín y Jerusalén?

      38 Cuando él predijo cómo su Rey Jesucristo vendría y sería colocado en la Sión celestial como el fundamento probado y ensayado del nuevo mundo, Jehová declaró: “Y yo cortaré de en medio de Efraím el carro de guerra, y el caballo de en medio de Jerusalem, y será destruído el arco de batalla; porque él hablará paz a las naciones; y tendrá dominio de mar a mar, y del río [el Éufrates, en un tiempo controlado por Babilonia] hasta los cabos de la tierra.” (Zac. 9:9, 10) Los carros, caballos y arcos de batalla todos eran símbolos antiguos de combate carnal. A veces los israelitas, divididos bajo el reino encabezado por Efraín y el reino encabezado por Jerusalén, usaban estos implementos de guerra en combate fratricida los unos en contra de los otros. Pero con el tiempo Jehová unió a Efraín y Jerusalén como un solo pueblo y acabó con el uso de las armas bélicas uno contra otro. Asimismo es con los del resto de sus israelitas espirituales: Sin importar de qué profesiones y lealtades religiosas o políticas eran anteriormente, Jehová mediante su Rey los une como una nación y los ayuda mediante su santo espíritu a adorarlo y servirle en paz. Los israelitas espirituales unidamente apoyan al Rey de Jehová.

      39. ¿Por qué no es a las naciones mundanas que el Rey de Jehová habla paz hoy, y por lo tanto de qué están restringidos los testigos de Jehová?

      39 Su Rey, el “Príncipe de Paz,” no limitará su reino de paz a un Israel espiritual unido, guardador de la paz. Jehová dice: “Él hablará paz a las naciones.” ¿Cómo puede ser eso, dado que Jesucristo no habla paz hoy a las naciones de este mundo? Él empuña el cetro de hierro para desmenuzar a todas las naciones como a simples vasos de alfarero en el Armagedón. Él desafía a todas las naciones a que luchen contra él allí, de acuerdo con la proclamación de Jehová a las naciones: “¡Declarad guerra; animad a los valientes! ¡acérquense y suban todos los hombres de guerra! ¡Forjad vuestras rejas de arado en espadas, y vuestras hoces en lanzas! diga aun el débil: ¡Yo soy valiente! ¡Apresuraos a venir, congregadas en una, todas las naciones de en derredor!” (Joel 3:9-11) Bajo mandato de hacer esta proclamación de guerra a todas las naciones, los testigos de Jehová no pueden y no se unirán a ninguna organización pacifista para instar a los gobiernos nacionales a que cesen de la guerra en el nombre del cristianismo. Los testigos de Jehová no prestarán ningún apoyo a la Resolución de Desarme aprobada el 8 de abril de [1953] por la Asamblea General de las Naciones Unidas bajo el engaño de trabajar por la paz duradera entre las naciones mundanas. El hacer tal cosa, por una parte, sería inútil. Por otra parte, y ésta es la más importante, sería contrario al mandato de Jehová a sus testigos.

      40. Al buscar la respuesta a nuestra pregunta sobre el hablar el Rey paz a las naciones, ¿a qué ·profecía de Isaías en particular se nos in vita a escuchar?

      40 ¿Qué, entonces, significa el que el Rey hable paz a las naciones? ¿Cuándo aplica? Escuche, y, mientras escucha, piense en la entrada de las cosas deseables de todas las naciones a la casa de adoración de Jehová: “Y acontecerá que en los postreros días, el monte de la Casa de Jehová será establecido como cabeza de los demás montes, y será ensalzado sobre los collados; y, como ríos, fluirán a él todas las naciones. Pues caminarán muchos pueblos, diciendo: ¡Venid, y subamos al monte de Jehová, a la Casa del Dios de Jacob! y él nos enseñará en cuanto a sus caminos, y nosotros andaremos en sus senderos; porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalem la palabra de Jehová. Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y ellos forjarán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces: no alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra.”—Isa. 2:2-4.

      41. ¿Cuándo tendremos desarme total y permanente de las naciones mundanas? ¿Por qué?

      41 Las naciones de este mundo no son las que prestan atención a los juicios de Jehová o las que escuchan su reprensión. Sus conferencias y resoluciones de desarme no son para desarme total sino sólo para limitar los armamentos, y éstas jamás han hecho y jamás harán a este lado del Armagedón que las naciones forjen las espadas en rejas de arado y las lanzas en hoces y abandonen la espada y cesen de enseñar la guerra. Cuando la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” dé contra ellas, estarán completamente armadas con todas las armas mejoradas de la ciencia moderna, muchas de las cuales armas ni siquiera conocemos hoy. Pero cuando el Armagedón haya terminado, el Rey de Jehová habrá hecho añicos a todas esas naciones que están contra el Reino. Entonces por primera vez tendremos desarme total de esas naciones, y éste será permanente.

      42. ¿Quiénes, entonces, de las naciones son los que ahora escuchan los juicios y la reprensión de Jehová, y cómo lo harán así aun en el Armagedón? ¿Por qué?

      42 Por consiguiente son los de la “grande muchedumbre” de deseados de todas esas naciones y pueblos que ahora escuchan los juicios y la reprensión de Jehová y ahora andan en las sendas que él les enseña desde Sión y su templo. Estos ahora practican desarme total, convirtiendo a usos pacíficos y productivos lo que anteriormente se dedicó a combate mortal, abandonando la espada que literalmente solían levantar los unos contra los otros y ya no aprendiendo tal combate carnal. Cuando estalle el Armagedón y Jehová confunda a sus enemigos, ellos levantarán cada uno su mano contra su hermano. ¡Pero no sucederá así con esta “grande muchedumbre” que ha salido de todas las naciones y venido al “monte de Jehová” altamente ensalzado! Ellos extenderán la mano, cada uno prestando ayuda a su hermano, para que todos puedan mantenerse unidos en la “paz de Dios que sobrepasa a todo lo que se pueda pensar.” Esto será así porque todos ellos han fluído juntos a la casa de Jehová, “el Dios de Jacob,” y allí Él pone en vigor su propósito: “En este lugar daré la paz, dice Jehová de los Ejércitos.”—Agg. 2:9.

      43. ¿Al presenciar qué vista cómo somos bendecidos, y cómo seremos bendecidos más en este respecto?

      43 Contemplen, entonces, esta casa de adoración hoy llena de gloria, dotada de paz divina. Benditos somos al estar vivos para presenciar esta vista en vindicación de la palabra de Jehová. Benditos seremos al morar en su casa adorándolo puramente, “en la hermosura de la santidad,” y trabajando incansablemente para llenar su casa de aun mayor gloria, ayudando a todos los deseados que todavía quedan de todas las naciones a que vengan.

  • “Un santo exhibido”
    La Atalaya 1954 | 1 de abril
    • “Un santo exhibido”

      La revista Life del 13 de enero de 1953, en un relato gráfico bajo el encabezamiento dado arriba, contó de la exhibición de los restos de Francisco Javier, en la pequeñita colonia portuguesa de Goa en la India. Javier murió en diciembre de 1552 y fué canonizado como santo católico romano setenta años más tarde, en 1622. En esta reciente exhibición de su cuerpo, señalando el aniversario cuatrocientos de su muerte, miles de peregrinos, en su mayor parte de la India, vinieron a adorarle y besarle los pies. Se alega que el cuerpo está en un notable estado de conservación, y para conservarlo todavía más esperan sellarlo herméticamente en un enorme sarcófago de plata con vidrieras.

      No todo el cuerpo de Javier yace en este ataúd de plata. Life dice que el brazo derecho fué cortado en 1614 y desmembrado; el antebrazo fué llevado a Roma, a un altar especialmente construido, y el resto de él fué enviado al Lejano Oriente. En un comentario sobre una fotografía que muestra a un peregrino inclinándose para besar el pie de Javier, se nos dice que el sacerdote sostenía el pie “para impedir la repetición del incidente de 1554 cuando Isabel de Carone mordió el dedo pequeño del pie derecho arrancándolo. Finalmente ella devolvió parte del dedo. Se guarda en un pequeño relicario de plata [es decir, en un pequeño recipiente de plata por separado]. Pero el resto del dedo todavía está en posesión de la familia de Doña Isabel en Portugal.” De esta manera tenemos parte de los bien conservados restos de Javier en Goa, India, parte en Roma, parte en Portugal y parte en el Lejano Oriente; y dondequiera se les venera.

      ¿Por qué esta veneración de los restos de Javier? Porque ha sido designado uno de los “santos,” quienes, en el estricto sentido católico romano de la palabra, son “los que han recibido la aprobación oficial de la Iglesia para veneración pública, dándose esta aprobación debido a las vidas santas y virtuosas que estas personas llevaron sobre la tierra, y la atestación de Dios por medio de milagros certificados obtenidos mediante su intercesión.”—Catholic Almanac.

      Y ¿por qué fué designado Javier un “santo”? Porque, de acuerdo con la Catholic Enoyclopedia, fué ‘el más eminente misionero desde los apóstoles, mostró gran celo, ejecutó milagros maravillosos y trajo un número muy grande de almas a la Iglesia Católica.’

      ¿Encontramos algún precedente en las Escrituras para tal veneración de los restos de cualquier criatura humana, prescindiendo de lo que sus obras puedan haber sido? En lo que toca a la ley que Dios dió a los israelitas, un cuerpo muerto era inmundo y todo el que lo tocaba era inmundo. (Núm. 9:10) Su más grande profeta fué Moisés, pero, lejos de autorizar a los israelitas a adorar su cuerpo, Dios mismo dispuso de él, con lo cual evitó que lo veneraran aun si hubieran deseado hacerlo.—Deu. 34:6; Judas 9.

      Ciertamente la congregación cristiana primitiva tuvo sus trabajadores fieles, ejecutores de milagros y mártires, tales como Esteban y el apóstol Santiago, pero ¿se nos da aunque sea una indicación indirecta de que sus restos hayan sido venerados? Sin entrar en una discusión tocante a la validez de los milagros atribuidos a Francisco Javier, no puede haber duda de que Pablo hizo aun mayor obra misionera y ejecutó más milagros, no obstante no existe registro de que su cuerpo haya sido venerado. No podemos evadirlo, la veneración dirigida a la criatura, ya sea muerta o viva, y prescindiendo de cuán buena haya sido, detrae de dar adoración correcta a Jehová Dios y por lo tanto ha de ser condenada. “Aun a aquellos que cambiaron la verdad de Dios por la mentira y veneraron y rindieron servicio sagrado a la creación más bien que a Aquel que creó, que es bendito para siempre. Amén.”—Rom. 1:25, NM.

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