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  • Los altivos contra los humildes
    La Atalaya 1967 | 15 de agosto
    • “¿A ti mismo también se te ha hecho débil como nosotros? . . . Al Seol ha sido bajado tu orgullo . . . Debajo de ti, las cresas están extendidas como lecho; y gusanos son tu cubierta.” Además, éste no se une a los otros reyes en un nicho propio, sino que es “arrojado sin sepultura . . . , como un cadáver pisoteado.” (Isa. 14:4, 10, 11, 19) En la Versión Autorizada y muchas otras versiones, el “rey de Babilonia” se llama “Lucifer” en Isaías 14:12 y por lo general se entiende que se refiere a Satanás el Diablo. Adoptando tal punto de vista, esto significa que Satanás, en vez de gobernar el infierno y mantener ardiendo su fuego, es rechazado y rebajado aun en su propio dominio. Con razón comentadores de la cristiandad no confían fuertemente en esta profecía para apoyar su doctrina de tormento eterno.

      21. ¿Se tienen que considerar literalmente las parábolas de Jesús? Si no, ¿cuál es el propósito de ellas?

      21 No, no hay justificación, ni desde el punto de vista de las Escrituras ni de la razón, para concluir que Jesús entonces súbitamente dio un relato literal de lo que sucede. Una ilustración, o parábola, es una narración alegórica, una representación pictórica de ciertas verdades o acontecimientos. Consistente con sus otras ilustraciones, aquí Jesús estaba usando un cuadro vívido de palabras o relato para representar algo, en este caso algo que ya les estaba sucediendo a dos clases de personas. El determinar el significado verdadero de lo que se representó así en esta ilustración en particular, tanto en el tiempo de Jesús como en nuestro propio día, tenemos que dejarlo para un número subsiguiente de La Atalaya.

  • Una ramera ejecutada por sus amantes
    La Atalaya 1967 | 15 de agosto
    • Una ramera ejecutada por sus amantes

      1. ¿Cuál es la causa generalmente para un disgusto entre amantes ilícitos, pero qué sucede a veces?

      NO ES raro leer en los periódicos el relato de un amorío clandestino en que ocurre un disgusto entre los amantes y la mujer es asesinada por su querido. Por lo general es un triángulo amoroso y los celos son el motivo. A veces leemos que una ramera es asesinada por sus amantes, hasta desnudada, atormentada y abandonada en el camino. Con frecuencia se debe al disgusto por la completa suciedad y degradación de ella o porque fue desleal en algún plan de ellos.

      2. ¿A qué clase de ramera nos referimos en este artículo, y qué le sucede a ella?

      2 Sin embargo, la ramera a que nos referimos aquí no es una ramera cualquiera. Es una que ha tenido como amantes suyos a reyes y gobernantes. No obstante, es ejecutada por ellos, y eso no por celos, sino porque los ha engañado. Ha hecho mucho más difícil el manejo de la situación mundial para los gobernantes. Realmente los pone en una posición en la que se encuentran peleando contra Dios. Hasta se disgustan con ella y la odian tanto que la quieren destruir junto con todos los pensamientos y recuerdos de ella.

      3. ¿Cómo se representa el destino de la ramera en la visión dada al apóstol Juan?

      3 Esta ramera, cuyas actividades han afectado la vida de todo el mundo en la Tierra, es la que fue representada en la visión que se le dio al apóstol Juan. Es una ramera internacional y sus actividades y su destino y ejecución finales a manos de sus amantes se describen claramente en el registro que Juan hizo de la visión. En el libro de Revelación leemos que Juan vio a una mujer, una ramera llamada Babilonia la Grande, que cabalgaba a una bestia de color escarlata. Él escribe: “Y me dice: ‘Las aguas que viste, donde está sentada la ramera, significan pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas. Y los diez cuernos que viste, y la bestia salvaje, éstos odiarán a la ramera y harán que quede devastada y desnuda, y se comerán sus carnes y la quemarán por completo con fuego. Porque Dios puso en sus corazones el llevar a cabo el pensamiento de él, aun el llevar a cabo el solo pensamiento de ellos al dar el reino de ellos a la bestia salvaje, hasta que se hayan realizado las palabras de Dios. Y la mujer que viste significa la gran ciudad que tiene un reino sobre los reyes de la tierra.’”—Rev. 17:15-18.

      UN IMPERIO RELIGIOSO SOBRE LAS NACIONES

      4. (a) ¿Por qué se le puede llamar un imperio religioso a Babilonia la Grande? (b) ¿Cuál es la relación entre Babilonia la Grande y la cristiandad?

      4 Como se explicó en números anteriores de La Atalaya, la bestia de color escarlata es la organización internacional de paz que ahora se conoce como las Naciones Unidas. Los diez cuernos representan el número completo de los gobernantes terrestres que componen esta organización. Son las potencias que tienen control político sobre sus naciones y pueblos respectivos. Se dice que la ramera se sienta sobre muchas aguas (Rev. 17:1), lo cual significa pueblos y muchedumbres y naciones y lenguas. (V.Rev 17: 15) Estos han incluido a personas de todas las naciones de la Tierra. Por lo tanto, Babilonia la Grande es más grande que un reino... es un imperio, un imperio religioso que ejerce influencia y control religiosos sobre la vida de los pueblos, tal como se muestra por el hecho de que está sentada sobre ellos. Ha ejercido tanto poder e influencia de esta manera que a los reyes y los gobernantes de la Tierra les ha parecido provechoso adoptar una forma de religión y en algunos lugares hasta hacen que la religión babilónica sea la religión estatal. De esta manera es que Babilonia la Grande tiene un “reino sobre los reyes de la tierra.” Babilonia la Grande, compuesta del imperio mundial de sectas numerosas, es por lo tanto mayor que la cristiandad, y más antigua, pero incluye a la cristiandad.

      5. ¿Qué “pensamiento” tiene Dios concerniente a los “diez reyes” y la ramera?

      5 ¿Cuál es el “solo pensamiento” que tienen los “diez reyes,” y cómo ha puesto Dios en sus corazones el llevarlo a cabo? Bueno, Dios sabe cómo reservar a los impíos para el día de juicio para que sean castigados. (2 Ped. 2:9) Al permitirles que alcancen mucho en sus designios él tiene un propósito. Él, también, tiene un “pensamiento” propio tocante a los “diez reyes” que envuelve el destino de Babilonia la Grande, la ramera. Los maniobra a todos a la posición en que los quiere tener y hace que sean expuestos y muestren su verdadera personalidad antes de ser destruidos.

      DIOS TRAE A JUICIO A LA RAMERA Y A SUS AMANTES

      6. ¿Cómo está tratando él con estos reyes de una manera semejante a la que trató con Faraón?

      6 El “solo pensamiento” que tienen los diez reyes es oposición al reino de Dios en las manos de su Cordero, Jesucristo. Tal como Jehová hizo con Faraón del antiguo Egipto, del cual le dijo a Moisés de antemano que no escucharía su voz hasta que Él

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