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    La Atalaya 1977 | 1 de marzo
    • Jesús se hallaba entonces en Jerusalén para la celebración de su primera pascua desde que hubo sido bautizado. (Juan 1:29-33; 2:13) Según la profecía de las “setenta semanas” que se encuentra en Daniel 9:24-27, el Mesías se presentaría en público en el otoño de 29 E.C.a Esto haría que la pascua siguiente cayera en la primavera de 30 E.C.

      Tocante a los cuarenta y seis años, un pasaje en los escritos del historiador judío Flavio Josefo resulta útil. En Antiquities of the Jews leemos: “Y ahora Herodes, en el decimoctavo año de su reinado, y después de los actos ya mencionados, emprendió una obra muy grande, es decir, construir por sí mismo el templo de Dios, y hacerlo más grande en extensión, y elevarlo a una altura sumamente magnífica.”—Libro 15, capítulo 11, sección 1.

      Josefo declara que Herodes capturó a Jerusalén veintisiete años después de la caída de la ciudad en manos de Pompeyo (lo cual fue en 63 a. de la E.C.). Esto situaría la captura de Jerusalén por Herodes en 36 a. de la E.C., en julio o quizás octubre, según algunos doctos. Es probable que Josefo haya contado como un año de “ascensión” el período intermedio desde cuando Herodes se apoderó del trono hasta el primer mes primaveral de Nisán que vino después. Por lo tanto, el primer año “de reinado” de Herodes no comenzaría sino hasta la siguiente primavera y contaría de 35 a 34 a. de la E.C. El contar adelante diecisiete años hace que el año decimoctavo de Herodes (en el cual empezó la obra relativa al templo) sea el de 18 a 17 a. de la E.C. Otros cuarenta y seis años llevan al año de 29 a 30 E.C.

  • Las citas y el cortejo
    La Atalaya 1977 | 1 de marzo
    • Las citas y el cortejo

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