a las que estaban acostumbrados.—Gén. 46:34.

17. Desde el nacimiento de Moisés, ¿qué padeció Israel, resultando en qué acontecimientos importantes?

¹⁷ Entonces “se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José,” y por lo menos por ochenta años, desde el tiempo del nacimiento de Moisés hasta el éxodo, la vida de la gente fue “amarga con dura esclavitud . . . bajo tiranía.” No había oportunidad de desarrollo nacional allí. Luego vinieron las diez plagas y el éxodo, y finalmente todo Israel, con una “vasta compañía mixta” que iba con él, atravesó sano y salvo el mar Rojo—dejadas detrás, todas muertas, las huestes egipcias. Menos de tres meses después, ‘Israel se puso a acampar en frente de la montaña (el monte Sinaí).’ Este fue un período importantísimo en la historia de Israel. Realmente fue el comienzo de una existencia nacional separada e independiente para aquel pueblo. Pero, ¿cómo se desarrolló, dado que le faltaba experiencia en los asuntos nacionales y gubernamentales?—Éxo. 1:8, 14; 12:38; 19:1, 2.

18. Mientras estuvo en el monte Sinaí, ¿cuánto del Pentateuco escribió Moisés, probablemente?

¹⁸ Esto es lo que sucedió. Primero, Dios dio los Diez Mandamientos, también un número grande de “decisiones judiciales” que tenían que ver con asuntos como esclavitud, compensación por daños, casos de robo, seducción, préstamos, etcétera, también observancia de sábados y fiestas. Pero esto no fue todo. Unos cuantos días después Moisés subió otra vez al monte a recibir más instrucciones, y “continuó en la montaña cuarenta días y cuarenta noches.” ¿Con qué resultado? Toda la evidencia indica fuertemente al hecho de que Moisés escribió los libros de Génesis, Éxodo, Levítico y quizás los capítulos de apertura del libro de Números mientras estuvo en el monte Sinaí.—Éxo. 21:1; 24:18.

19. Hablando humanamente, ¿qué produjo para Israel el un solo hombre Moisés?

¹⁹ Si vamos a considerar todo este registro como siendo de autor humano, como se entiende generalmente, entonces tendríamos que decir que, en el transcurso de unos cuantos meses, aquel un solo hombre, Moisés, produjo un patrón amplio y detallado de todo aspecto de la vida nacional de Israel, tanto civil como religiosa. No solo las leyes fundamentales, los Diez Mandamientos, y no solo un sinnúmero de reglamentos de índole civil, sino que ese solo hombre también dio instrucciones escritas, abarcando todo detalle menudo, concerniente a la vida religiosa y adoración de Israel. Esto incluyó la construcción del Arca, el tabernáculo y su contenido, el atrio que lo rodeaba, prendas de vestir para los sacerdotes y el sumo sacerdote, sus ceremonias de instalación, incluyendo plenos detalles de los materiales que se habían de usar, su color, y medidas, etcétera. Además de eso, en Levítico, tenemos todas las leyes que controlaban el acceso del pueblo a Dios, y las diferentes clases de ofrendas.

20. ¿Por qué es imposible atribuir todo esto a un solo hombre?

²⁰ Francamente, es imposible atribuir todo esto a un solo hombre. Además de la inmensa cantidad de detalle, el entero concepto es de un orden muy elevado. Ningún hombre o gobierno ha producido algo que lo iguale, o siquiera que se acerque a ello. Se admite que en la sociedad patriarcal, con la que Dios trataba antes de Moisés, habría códigos de ley bien establecidos, pero gran cantidad del trabajo de Moisés fue el proveer un nuevo sistema de adoración para un pueblo que florecía hasta alcanzar la plena calidad de nación. Tampoco puede permitirse el creer por un instante que Moisés, aunque fue “instruido en toda la sabiduría de los egipcios,” copió de aquel modelo pagano de vida y adoración.—Hech. 7:22.

21. ¿Qué evidencia adicional demuestra que Moisés y todos los escritores de la Biblia fueron inspirados a escribir por el espíritu de Jehová?

²¹ Vale la pena notar dos puntos más. Mientras que a menudo se necesita que pasen generaciones para que una nación desarrolle un sistema de leyes y luego halle que necesitan ser ajustadas y modificadas, las leyes dadas por medio de Moisés no estaban sujetas a ningún trato semejante, ni en la más mínima porción. El otro punto es éste. Pablo dice: “La Ley tiene una sombra de las cosas buenas por venir,” y en su carta a los hebreos considera muchos aspectos de la Ley y muestra cómo representan apropiadamente “las mismas cosas celestiales.” Ahora bien, ¿cómo podría haber previsto y dirigido Moisés lo que escribió para prefigurar algo de lo cual no tenía conocimiento? De hecho, ¿cómo pudo el apóstol Pablo, o cualquier otro hombre, al ejercer su propia habilidad mental, ver el modelo celestial del nuevo instrumento de Jehová reflejado hermosamente en aquella Ley antigua? ¡Cuán convincente es que tanto Moisés como Pablo, y todos los otros escritores de la Biblia, fueron inspirados por el espíritu santo de Jehová a escribir su gran Libro!—Heb. 10:1; 9:23.

22. ¿De qué manera fue re-escrito el código de la ley en una sola palabra, y cómo se compara esto con la escritura de Moisés?

²² Después de Moisés, ¿qué sucedió? Después de más de quince siglos otro escritor de la Biblia explica cómo vino a ser eliminado aquel pacto de la ley. Dice que Dios “borró el documento [o pacto] manuscrito contra nosotros . . . Él lo ha quitado del camino clavándolo al madero de tormento.” Luego, en otro lugar, el mismo escritor de la Biblia, hablando humanamente, re–escribe el entero código de la ley con una sola palabra—¡AMOR! Arguye y demuestra que “el amor es el cumplimiento de la ley,” y que “la entera Ley subsiste cumplida en un dicho, a saber: ‘Debes amar a tu prójimo como a ti mismo.’” Este no es amor como lo conocen los hombres, lo cual es predominantemente un asunto emocional, sino como se ve y se ejemplifica en Jehová mismo, porque, dice el apóstol Juan: “Dios es amor.” Quizás esto no sea tan espectacular como todo lo que Moisés produjo, pero penetra más.—Col. 2:14; Rom. 13:10; Gál. 5:14; 1 Juan 4:16.

23. ¿Qué bendiciones y perspectivas aguardan a los que verdaderamente aceptan la Biblia como la Palabra de Dios?

²³ Así, desde cualquier ángulo o aspecto que consideremos este tema, una vez que obtenemos el punto de vista correcto podemos apreciar más que nunca antes que verdaderamente “toda Escritura es inspirada por Dios” y que es un memorial imperecedero a “Jehová el Dios de la verdad.” Podemos tener plena confianza, no solo en la autenticidad de la Palabra, la entera Biblia, sino también en la certeza del resultado de todo lo que ha predicho. La sociedad del nuevo mundo de testigos de Jehová, un pueblo dedicado enteramente a Jehová y que acepta su Palabra de todo corazón, ahora mismo está experimentando algunas de estas cosas buenas, y usted, también, puede participar de ellas. Como Jehová mismo lo expresó, diciendo: “Mi palabra . . . no volverá a mí sin resultados, sino que ciertamente hará aquello en que me he deleitado y tendrá éxito seguro en aquello para lo cual la he enviado. . . . Ustedes saldrán con regocijo, y con paz se les hará entrar.”—2 Tim. 3:16; Sal. 31:5; Isa. 55:11, 12.

24. ¿Qué pregunta adicional surge en conexión con la Biblia?

²⁴ Al procurar conseguir un avalúo apropiado de cualquier libro, o colección de libros, como la Biblia, es de gran ayuda, si es que no es una necesidad absoluta, el familiarizarse con la personalidad del autor. ¿Cómo puede hacerse esto? Bien valdrá la pena dar a esto nuestra consideración especial en lo que toca a la Biblia y su Autor.

Cambio de actitud

En 2 Corintios 6:3-10 el apóstol Pablo menciona que los cristianos verdaderos recomiendan la verdad a otros por su conducta y excelentes cualidades, tales como la bondad. Recientemente un Testigo ofreció La Atalaya y ¡Despertad! a un ama de casa y ésta le dijo: “Esta vez las tomaré y las leeré.” Procedió a decirle al Testigo que ella se sentía muy agradecida a un testigo de Jehová que había visitado a la madre de ella y bondadosamente la consoló y animó mientras su padre estaba en el hospital. Esta ama de casa se había opuesto mucho a la verdad antes, pero la bondad que se les mostró a sus padres cambió su actitud.