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    La Atalaya 1950 | 1 de enero
    • precisamente como Moisés, también, había profetizado siglos antes: “Seréis arrancados de sobre la tierra adonde vais para poseerla: y te esparcirá Jehová entre todos los pueblos, de un cabo de la tierra hasta el otro cabo de la tierra; y servirás allí a otros dioses que no has conocido, ni tú ni tus padres, dioses de palo y de piedra. Y entre aquellas naciones no tendrás reposo, ni habrá descanso para la planta de tu pie; pues allí te dará Jehová corazón tembloroso, y desfallecimiento de ojos, y languidez de espíritu. Y tu vida estará en tu vista como colgada de un hilo; pues te espantarás de noche y de día y nunca tendrás seguridad de tu vida. Por la mañana dirás: ¡Ojalá que fuera la tarde! y por la tarde dirás: ¡Ojalá que fuera la mañana! por el susto de tu corazón con que te asustarás y a causa de lo que con tus mismos ojos verás.”—Deu. 28:63-67.

      6 Es verdad que Moisés y Jesús predijeron tales cosas, pero ese hecho no excusa a la cristiandad ni al paganismo por haber perpetrado los crímenes e injusticias de los cuales han sido culpables hasta el día de hoy en contra del judío perseguido. La predicción de la venida de dichas cosas sobre los judíos dispersados no fué una licencia permitiendo que las organizaciones católicas y protestantes y otros cometieran tales crueldades contra ese pueblo indefenso. Ningún verdadero seguidor e imitador de Jesucristo, lleno del espíritu de Dios, ha participado en dichos crímenes. Los testigos de Jehová condenan y protestan contra tales cosas.

      HACIA LA FUNDACIÓN DE UN ESTADO MODERNO

      7 Naturalmente, sufriendo tales adversidades, el judío ha anhelado un lugar donde pudiera residir bajo su propio gobierno y estar libre de la persecución y opresión gentiles. Ha recordado el gobierno libre e independiente de que gozaron sus antepasados en la tierra de Palestina, y su corazón piadoso ha tornado en esa dirección. Así es que se hicieron esfuerzos para establecer colonias judías en esa tierra.

      8 Este esfuerzo para colonizar fué acelerado por la organización del sionismo bajo la guía de Theodor Herzl, director de The Jewish State (El Estado Judío), en 1897. En el primer Congreso Sionista, celebrado en Basilea, Suiza, ese año, se declaró: “El Sionismo tiene como mira crear un hogar en Palestina para el pueblo judío que sea resguardado públicamente y legalmente asegurado. Con el fin de lograr dicho objetivo, el congreso adopta los medios siguientes: (1) La promoción de la colonización en Palestina. . . . (4) La obtención de las sanciones gubernamentales que sean necesarias para el logro de los objetivos del Sionismo.” En 1914 estalló la Guerra Mundial I. El científico judío, Dr. Chaim Weizmann, rindió ayuda de valor a la causa británica y aliada en su prosecución militar de la guerra a una victoria aliada sobre los poderes teutónicos, incluyendo a Turquía. Su ayuda recibió reconocimiento, y el 2 de noviembre de 1917, cuando la captura de Jerusalén por las fuerzas británicas era inminente y la liberación de Palestina de los turcos se acercaba, el gobierno británico publicó la Declaración Balfour que el Gobierno de Su Majestad aprobaba el establecimiento de un Hogar Nacional Judío en Palestina. El 24 de julio de 1922 el Consejo de la Sociedad de las Naciones, considerando que Palestina necesitaba un gobierno responsable sobre ella, nombró a la Gran Bretaña como el poder mandatario para administrar a Palestina hasta el 14 de mayo de 1948. Este mandato, por supuesto, no le dió a la Gran Bretaña posesión de Palestina para que la entregara al árabe, al judío o a cualquier otro, al fin del mandato.

      9 La Guerra Mundial II retardó la inmigración de judíos a esa tierra, pero los esfuerzos de inmigración se reanudaron al fin de esa lucha, en la cual muchos jóvenes judíos participaron y aprendieron las artes de la guerra moderna. Cuando las Naciones Unidas se organizaron en 1945 para tomar el lugar de la Sociedad de las Naciones que había muerto, éstas continuaron reconociendo el mandato británico sobre Palestina. Así sucedió que al fin del mandato británico en 1948 había una población considerable de judíos en ciertas partes del territorio, bien atrincherados y decididos a luchar con armas carnales para mantener su posición en el territorio. Cuando los británicos notificaron que se retirarían al fin del mandato sin dar a los judíos semejanza alguna de protección contra sus enemigos, los judíos de mente nacionalista decidieron establecer su propio estado político y declarar su independencia. Lo hicieron, y el viernes, 14 de mayo de 1948, a las 16 horas, tiempo de Palestina, David ben-Gurion, presidente del Consejo Nacional y el primer primer ministro del nuevo estado, declaró el Estado de Israel durante una ceremonia sencilla pero solemne que se celebró en el Museo de Artes en Tel Aviv, la capital provisional. En la proclamación del nuevo estado su gobierno se dirigió a las Naciones Unidas pidiéndoles que “ayudaran al pueblo judío en la edificación de su estado y admitieran a Israel en la familia de naciones”.

      10 Llegó el sábado judío a las 18 horas, y a la media noche, o, más específicamente, a las 12:01 a.m. el sábado, 15 de mayo de 1948, el mandato británico sobre Palestina caducó. Los enemigos de Palestina comenzaron su ataque inmediatamente. Después de una batalla que duró once días la guarnición israelita en la antigua ciudad de Jerusalén se rindió a las tropas de la Legión árabe de la Transjordania el 28 de mayo, y de esta manera la antigua y estropeada ciudad fué limpiada de todos los judíos. A pesar de esta pérdida, el pequeño estado judío sorprendió al mundo luchando denodadamente contra un enemigo cincuenta veces su tamaño, haciéndole retroceder y extendiendo su propio territorio. Al parecer de muchos se demostró digno de existir como una nación, consiguiendo reconocimiento internacional, hasta de sus enemigos. De esta suerte sobrevivió para celebrar su primer aniversario el día 14 del mayo pasado. En seguida de una elección nacional celebrada en enero, se formó la primera Asamblea el 14 de febrero de 1949 para formular una constitución, y el 17 de febrero en la nueva ciudad de Jerusalén el Dr. Chaim Weizmann, hasta entonces el presidente provisional, fué elegido el primer presidente de Israel, pero sólo después de una sesión larga y turbulenta de la Asamblea Constituyente. Se adoptó también una constitución interina. La inmigración judía continúa de todas partes del mundo, contándose en decenas de miles cada mes.

  • “El verdadero Israel de Dios”
    La Atalaya 1950 | 1 de enero
    • “El verdadero Israel de Dios”

      1, 2. ¿A quién atribuyen muchos el establecimiento del Estado de Israel?

      LOS sucesos mundiales desde 1914 d. de J.C. tienen mucha significancia. Por esto, ¿significan los desarrollos políticos de los judíos que se describen más arriba que ellos son el “verdadero Israel de Dios”? ¿Fué su reocupación de una parte de Palestina y el establecimiento del Estado de Israel una prueba de ello de parte de Jehová Dios? Veremos.

      2 La fe de los judíos ortodoxos se resume en un credo que dice, entre otras cosas: “Creo con una fe perfecta y verdadera (1) que Dios es el creador, gobernador y hacedor de todas las criaturas, y que él ha hecho todas las cosas; . . . (12) que el Mesías todavía ha de venir; y, aunque retarde su venida ‘yo le esperaré hasta que venga’; (13) que los muertos serán restaurados a la vida cuando le parezca bien a Dios, el Creador, cuyo nombre sea bendito y su memoria celebrada sin fin. Amén.” A este Dios los judíos ortodoxos querrán atribuir los éxitos recientes que han tenido en este mundo. Muchos religiosos de la cristiandad concordarán en ello y dirán: ‘¡Esto es de Dios!’ Sobre este punto un Manifiesto, publicado por ocho predicadores prominentes de Inglaterra en la última parte del año de guerra de 1917, dijo: “Primero. Que la presente crisis señala el final de los Tiempos de los Gentiles. . . . Cuarto. Que Israel será restaurado a su propia tierra aun sin fe, pero que más tarde será convertido a causa de la aparición de Cristo [el Mesías] en provecho de ellos.”a Pero muchos judíos en América y otras partes de la tierra están estrechamente ligados a los países en que viven. Se declaran ser judíos únicamente en cuanto a religión, y ellos tendrán diversas opiniones en cuanto a si el Dios Todopoderoso favoreció la edificación política de Israel. Por esto estamos obligados a considerar las profecías y los principios de la Palabra de Jehová Dios al examinar ahora los hechos.

      3, 4. ¿Qué profecía se aplica al recogimiento de los judíos a Palestina?

      3 Hay muchas profecías en las antiguas Escrituras hebreas que prometieron el regreso de los israelitas a su tierra patria después que ésta permaneciera desolada por un período y ellos estuvieran desterrados en un país extraño. Estas a menudo se citan y se aplican a los judíos naturales de hoy y a la tierra literal de Palestina allá en el Levante. Por ejemplo, las citas que siguen son las favoritas que se interpretan como significando que, antes que venga el Mesías y se establezca el reino de Dios, los judíos naturales serán congregados otra vez en Palestina aunque todavía en incredulidad con respecto al verdadero Mesías o Cristo:

      4 “Al modo que el pastor busca su rebaño, en el día que está en medio de sus ovejas descarriadas, así buscaré yo mis ovejas, y las recogeré de todos los lugares por donde fueron dispersadas en el día de neblina y de densas tinieblas; pues yo las sacaré de entre los pueblos, y las recogeré de entre las tierras, y las traeré a su propia tierra; y las pastorearé sobre las serranías de Israel, junto a los arroyos, y en todos los lugares habitados del país. En medio de pastos buenos las pastorearé, y sobre las elevadas serranías de Israel estará su pasturaje; allí yacerán en medio de buen pasturaje; y en medio de suculentos pastos, pacerán sobre las serranías de Israel. Yo mismo pastorearé mis ovejas, y las haré yacer tranquilas, dice Jehová el Señor.” “Y levantaré sobre ellas un solo Pastor, para que él las pastoree, es a saber, mi siervo David; él las apacentará, y será su Pastor. Y yo, Jehová, seré el Dios de ellas, y mi siervo David será el Príncipe en medio de ellas: yo Jehová lo he dicho.” “Y yo levantaré para ellas una Planta de renombre; y no serán más destruídas por hambre en la tierra, ni llevarán más la afrenta de las naciones. Y conocerán que yo, Jehová su Dios, estoy con ellos, y que ellos, la casa de Israel, son mi pueblo, dice Jehová el Señor. Y vosotras, ovejas mías, las ovejas de mi dehesa, hombres sois, y yo soy el Dios vuestro, dice Jehová el Señor.”—Eze. 34:12-15, 23, 24, 29-31.

      5, 6. ¿Qué profecía se aplica a la reedificación de Palestina por los judíos?

      5 Varios religiosos también aplican la siguiente profecía a la reedificación de Palestina y su ocupación por los judíos naturales:

      6 “Así dice Jehová el Señor a las montañas, y a los collados, a las cañadas, y a los valles, a las ruinas, y a las ciudades abandonadas, que han venido a ser la presa y el ludibrio del residuo de las naciones que están alrededor; . . . las naciones que están alrededor de vosotras llevarán su oprobio; mas vosotras, ¡oh serranías de Israel! brotad vuestros pimpollos y llevad vuestro fruto, para mi pueblo Israel, porque cercanos están a volver. Porque he aquí que estoy yo por vosotras, y vuelvo mi rostro hacia vosotras, y seréis labradas y sembradas. Y haré abundar hombres sobre vosotras, es decir, toda la casa de Israel, toda ella, los cuales se volverán a las ciudades, y las ruinas serán reedificadas.” “Así dice Jehová el Señor: No por vuestra causa voy a hacer esto, oh casa de Israel, sino por mi santo Nombre que vosotros habéis profanado entre las naciones adonde habéis ido. Y santificaré mi gran Nombre que ha

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