de los principios de la Biblia hasta alcance los corazones de los hijos de mayor edad a medida que ven que sus padres verdaderamente se interesan de corazón en el mayor bien de ellos.

31. ¿Qué se requiere de una persona que se esfuerza por vivir en armonía con la Biblia, y cómo se beneficia?

³¹ El vivir en armonía con la Biblia de veras trae ganancia duradera. Para proceder así, realmente tenemos que conocer lo que ésta dice y esforzarnos por ser guiados por el espíritu de su enseñanza en todo lo que hacemos. Esto es algo que no se puede hacer de la noche a la mañana. Se requiere estudio continuo de la Palabra de Dios y un deseo ardiente de amoldarse a su consejo sabio. Esto, a su vez, lleva a felicidad, seguridad, contentamiento y paz verdaderos. Como lo expresa el libro bíblico de Proverbios: “Feliz es el hombre que ha hallado sabiduría, y el hombre que consigue discernimiento, porque el tenerla como ganancia es mejor que tener la plata como ganancia y el tenerla como producto que el oro mismo. Es más preciosa que los corales, y todos tus otros deleites no pueden ser igualados a ella. Largura de días está en su diestra; en su siniestra hay riquezas y gloria. Sus caminos son caminos de agradabilidad, y todas sus veredas son paz. Es árbol de vida a los que se asen de ella, y los que la mantienen firmemente asida han de ser llamados felices.”—Pro. 3:13-18.

La divulgación del cristianismo

◆ En el 60 ó 61 E.C. el apóstol Pablo escribió a los cristianos de Colosas que las “buenas nuevas” del mensaje cristiano se habían predicado “en toda la creación que está bajo el cielo.” (Col. 1:23) El profesor J. W. Thompson, reconociendo que el cristianismo no solo se predicó, sino que también arraigó en todo el Imperio Romano, señaló: “El cristianismo se divulgó con extraordinaria rapidez por el mundo romano. Para el año 100 probablemente toda provincia que bordeaba el Mediterráneo tenía dentro una comunidad cristiana, y en muchas provincias había varias congregaciones. La expansión vertical hacia arriba desde las clases humildes que habían sido sus primeros conversos hasta penetrar en las capas altas de la sociedad romana también parece que fue rápida.”—History of the Middle Ages, pág. 22.

Preguntas de los lectores

● Puesto que Romanos 11:26 dice que “todo Israel será salvo,” ¿significa esto que habrá de esperarse una conversión de todos los judíos?—Inglaterra.

No, pues la evidencia de la Escritura señala al número completo de israelitas espirituales como los que están abarcados por la expresión “todo Israel.” El hecho de que las distinciones carnales ya no valen con Dios se desprende claramente de Gálatas 3:28, donde leemos: “No hay ni judío ni griego, no hay ni esclavo ni libre, no hay ni macho ni hembra; porque todos ustedes son una persona en unión con Cristo Jesús.” Y en Gálatas 6:16 a este cuerpo compuesto de creyentes, tanto judíos como no judíos, se le llama el “Israel de Dios.”

En su carta a los romanos, el apóstol Pablo aclaró que los descendientes naturales de Abrahán por medio de su nieto Jacob estaban señalados para ser ‘adoptados’ como hijos de Dios. Sin embargo, debido a que rechazaron a Jesús como el Mesías, la mayoría perdió este favor inmerecido. Por esta razón Jehová Dios extendió a los no judíos la oportunidad de llegar a formar parte del Israel verdadero. Escribió el apóstol: “No todos los que provienen de Israel son realmente ‘Israel.’ Ni porque son descendencia de Abrahán son todos hijos, sino: ‘Lo que será llamado “tu descendencia” será por Isaac.’ Es decir, los hijos en la carne no son realmente los hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son contados como descendencia.” (Rom. 9:1-8) “No es judío el que lo es por fuera, ni es la circuncisión la que está afuera en la carne. Mas es judío el que lo es por dentro, y su circuncisión es la del corazón por espíritu, y no por un código escrito. La alabanza de ése viene, no de los hombres, sino de Dios.”—Rom. 2:28, 29.

De modo similar, Jesucristo señaló a los líderes religiosos del judaísmo que lo habían rechazado: “El reino de Dios les será quitado a ustedes y será dado a una nación que produzca sus frutos.” (Mat. 21:43) Esa nación resultó ser la nación del Israel espiritual, compuesta tanto de judíos como de no judíos que aceptaron a Jesucristo como su Señor. Concerniente a esta nación, el apóstol Pedro declaró: “Ustedes son ‘una raza escogida, un sacerdocio real, una nación santa, un pueblo para posesión especial, para que declaren en público las excelencias’ de aquel que los llamó de la oscuridad a su luz maravillosa. Porque en un tiempo ustedes no eran pueblo, pero ahora son pueblo de Dios; eran aquellos a quienes no se les había mostrado misericordia, pero ahora son aquellos a quienes se les ha mostrado misericordia.”—1 Ped. 2:9, 10.

De acuerdo con el libro de Revelación, el número de miembros en esta nación espiritual está limitado a 144.000. El apóstol Juan escribe: “Oí el número de los que fueron sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, sellados de toda tribu de los hijos de Israel.” (Rev. 7:4) Por varias razones esto sencillamente no podría referirse al Israel según la carne. Sabiendo que la revelación le fue presentada en “señales” y que Jehová Dios estaba tratando con la nueva nación del Israel espiritual, Juan habría entendido que la referencia a toda “tribu de los hijos de Israel” era simbólica El mismísimo hecho de que la lista de las tribus no corresponde plenamente con la del Israel natural, como se da en Números, capítulo 1, confirmó esto. (Rev. 7:5-8) Además, le fue revelado a Juan que los 144.000 “fueron comprados [no únicamente de entre el Israel natural, sino] de entre la humanidad como primicias para Dios y para el Cordero.” (Rev. 14:1, 4) Revelación 5:9, 10 aclara esto todavía más: “Con tu sangre compraste para Dios personas de toda tribu y lengua y pueblo y nación, e hiciste que fuesen un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y gobernarán como reyes sobre la tierra.”

En consecuencia, cuando la mayoría de los israelitas naturales no se aprovecharon de la oportunidad de llegar a ser miembros del Israel espiritual durante el tiempo que les fue asignado exclusivamente (con el pacto de Dios con Abrahán como base), Jehová Dios presentó la oportunidad que permitía que los no judíos llegaran a ser miembros de esa nación. (Compare con Daniel 9:27; Lucas 1:68-79; Hechos 3:19-26.) El introducir a los gentiles en la nación espiritual fue la manera mediante la cual Dios se propuso salvar a todo “Israel,” como dijo el apóstol Pablo: “No quiero, hermanos, que ignoren este secreto sagrado, para que no sean discretos a sus propios ojos: que un embotamiento de las sensibilidades le ha sucedido en parte a Israel [los judíos literales] hasta que el número completo de las gentes de las naciones haya entrado, y de esta manera [“así,” Kingdom Interlinear] todo Israel será salvo.”—Rom. 11:25, 26.

Si la oportunidad de llegar a formar parte del Israel espiritual no se hubiera extendido a la humanidad en general, “todo Israel” no pudiera haber sido salvo. ¿Por qué no? Esto se debe a que, debido a la desobediencia de los israelitas naturales, el número de miembros del Israel espiritual no se hubiera completado dentro del tiempo que Dios había fijado. Jehová Dios vio que esto sucedería y por lo tanto se propuso que la nación del Israel espiritual fuese tomada de entre la humanidad, es decir, tanto de entre judíos como de no judíos. Esto era un “secreto sagrado.” Como se nos dice en Efesios 3:5, 6: “En otras generaciones este secreto no fue dado a conocer a los hijos de los hombres como ahora ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas por espíritu, a saber, que gentes de las naciones hubiesen de ser coherederos y miembros de un mismo cuerpo y participantes con nosotros [judíos creyentes como el apóstol Pablo] de la promesa en unión con Cristo Jesús mediante las buenas nuevas.”

Por supuesto, debe tenerse presente que el que Jehová desechara al Israel natural como nación escogida no cerró a individuos de dentro de esa nación la oportunidad de llegar a reconciliarse con él. Junto con todos los demás hombres, los israelitas naturales fueron comprados con la preciosa sangre de Jesucristo. (1 Tim. 2:5, 6; Heb. 2:9) Por consiguiente, estos israelitas o judíos naturales pueden reconciliarse con Dios como discípulos devotos de su Hijo. Es por eso que el apóstol Pablo pudo decir: “Si el desecharlos significa reconciliación para el mundo, ¿qué significará el recibirlos [a los judíos individuales] sino vida de entre los muertos?”—Rom. 11:15.

Manifiestamente, no todo el mundo gentil ha optado por ser reconciliado con Dios y jamás lo será. De otra manera, no habría ninguna razón para que Jesucristo y sus ángeles obraran contra los impíos. Pero esa acción se tomará. Leemos: “Esto toma en cuenta que es justo por parte de Dios pagar con tribulación a los que les causan tribulación a ustedes, pero, a ustedes que sufren la tribulación, con alivio juntamente con nosotros en la revelación del Señor Jesús desde el cielo con sus poderosos ángeles en fuego llameante, al traer él venganza sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen las buenas nuevas acerca de nuestro Señor Jesús. Estos mismos sufrirán el castigo judicial de destrucción eterna de delante del Señor y de la gloria de su fuerza.” (2 Tes. 1:6-9) Es digno de notarse que los cristianos de Tesalónica experimentaron tribulación a manos tanto de judíos como de no judíos. (Hech. 17:5-9) Por consiguiente, no hay base alguna para alegar que todos los judíos serán convertidos y que por lo tanto solo los no judíos experimentarán juicio adverso a manos de Jesucristo.

Hasta el tiempo en que se ejecute ese juicio divino, tanto los judíos como los no judíos tienen la oportunidad de reconciliarse con Dios. Los miembros del Israel espiritual que todavía están en la Tierra y una “grande muchedumbre” de otros siervos dedicados de Jehová Dios y de su Hijo Jesucristo sobrevivirán la ejecución de juicio. (Rev. 7:2, 3, 9-17) Así se salvará la entera nación del Israel espiritual; nada impedirá que esa nación tenga su número completo, predeterminado, de miembros.

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