la Tierra Prometida, porque quebrantaron sus mandamientos y cometieron fornicación con paganas y se pusieron a adorar al dios falso, Baal de Peor.—Núm. 25:1-9.

NACIONES HABRÁN DE SOBRECOGERSE

33. Antes de proceder contra las fuerzas enemigas en Har-Magedón, ¿qué hará Jehová, según se sugiere en Habacuc 3:6?

³³ Conforme a la manera en que Jehová ha obrado hace mucho en determinadas circunstancias, él examinará el campo de batalla de Har-Magedón y tomará nota del despliegue de las líneas de batalla del enemigo. De modo que la oración semejante a endecha de Habacuc continúa diciendo: “Se detuvo, para sacudir la tierra. Vio, y entonces hizo que las naciones saltaran. Y las montañas eternas quedaron hechas pedazos; las colinas indefinidamente duraderas se inclinaron. Los andares de mucho tiempo atrás son suyos. Debajo de lo que es perjudicial vi las tiendas de Cusán. Las telas para tiendas de la tierra de Madián empezaron a agitarse.”—Hab. 3:6, 7.

34. (a) ¿Cómo será sacudida la Tierra por el detenerse Jehová? (b) ¿Cómo saltarán las naciones cuando ‘vea’ Jehová?

³⁴ Jehová no se apresura impulsiva y atropelladamente a nada. Toma su posición y dirige su atención a la situación que requiere acción, para ver que tiene a sus enemigos exactamente donde los quiere, habiéndose expuesto ellos plenamente en cuanto a sus intenciones. El que tome su posición, listo para acción, produce una conmoción en la “tierra” figurativa que yace delante de él; causa, por decirlo así, un terremoto en la organización terrestre del enemigo. Cuando se hace evidente que de veras es Jehová quien se ha acercado y está delante de ellos, la organización terrestre es sacudida completamente antes de caer en ruinas. Cuando las naciones al fin se dan cuenta de que Jehová Dios el Todopoderoso las ‘ve’ y que él está dándoles su atención, realmente se sobrecogen. Despertando ahora a la verdadera condición de los asuntos, saltan, no de gozo, sino con una sacudida, en un estallido de agitación. Serán como los cocheros y jinetes egipcios, que, cuando se atascaron en medio del mar Rojo, vieron la verdadera causa de su dificultad y se pusieron a clamar: “Huyamos de contacto alguno con Israel, porque Jehová ciertamente pelea por ellos contra los egipcios.”—Éxo. 14:25.

35. (a) ¿Qué les sucederá a las organizaciones, como montañas y colinas, en la línea de marcha de Jehová? (b) ¿De qué manera serán los “andares de mucho tiempo atrás” los de Jehová en ese entonces?

³⁵ A ninguna organización terrestre, aunque sea imponentemente alta como una montaña, se le permitirá que obstruya la marcha de Jehová al triunfo. Todas las organizaciones semejantes a montañas, aunque parezcan ser eternas por la edad, serán hechas pedazos. Otras organizaciones terrestres menos prominentes, cuya capacidad para perdurar parecía ser indefinidamente duradera, como la de las colinas, tendrán que inclinarse en derrota, dejando que Jehová marche adelante, hollándolas. Sus maneras de andar en Har-Magedón serán como sus “andares de mucho tiempo atrás,” solo que en una escala grandemente magnificada. Lo que Él hizo en la antigüedad puede hacerlo hoy. Hará entrar en vida de nuevo su actividad de tiempos antiguos.

36. (a) ¿Qué se ilustra por las tiendas de Cusán que sienten perjuicio y las telas para tiendas de Madián que son agitadas? (b) Estas no se hallan entre ¿qué pueblo que se alboroza?

³⁶ Lo que el Dios de Habacuc hace al avanzar irresistiblemente aterroriza a todos los que oyen el informe de ello, pues éstos no son amigables a Jehová ni a su pueblo escogido. Como una ilustración de éstos, Habacuc usa a los moradores de tiendas de Cusán y de la tierra de Madián, territorios estrechamente relacionados o vecinos. Aunque la tierra de Madián yacía al este del golfo de Akaba y no estaba en la línea directa de marcha de los israelitas en camino a la Tierra Prometida, no obstante los madianitas estaban agitados, por decirlo así hasta las telas de tiendas reflejaban la agitación de sus moradores. El profeta Habacuc vio “lo que es perjudicial” sobre las tiendas de Cusán. Los moradores de las tiendas pensaron que el pasar Jehová con su pueblo redimido no significaba ningún bien para los de Cusán. Los sentimientos de presión y tensión que los afligían los perjudicaban, les dolían, los mantenían en suspenso. Ciertamente no será bueno estar entre los que estén afligidos de sentimientos dolorosos y agitación por el informe de los movimientos hacia adelante de Jehová en Har-Magedón. Ellos no se hallan entre los que se alborozan en Jehová en dichas circunstancias, aunque estén envueltas penalidades.

¿Por qué alborozarse a pesar de penalidades personales?

1, 2. (a) ¿Qué se les llama a los que pueden alborozarse en Har-Magedón? (b) ¿Qué despliegue de poder sobrehumano para con las aguas efectuado por Jehová describe entonces Habacuc?

BENDITOS son los que puedan alborozarse en Har-Magedón a pesar de penalidades personales que entonces les sobrevendrán. Finalmente Habacuc manifiesta la razón de tal alborozo al llevar adelante su oración profética. Todavía describiendo las hazañas de Jehová Dios al entrar en la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har-Magedón, dice el profeta:

² “¿Es contra los ríos, oh Jehová, es contra los ríos que tu cólera se ha enardecido, o es tu furor contra el mar? Porque fuiste montado sobre tus caballos; tus carros eran salvación. En su desnudez tu arco llega a estar descubierto. Los juramentos de las tribus son la cosa dicha. Sela. Con ríos procediste a hender la tierra. Montañas te vieron; llegaron a estar con dolores fuertes. Una tronada de aguas pasó a través. La profundidad acuosa dio su sonido. En lo alto sus manos alzó. El sol —la luna— se pararon, en la morada elevada allá. Como luz tus propias flechas siguieron yendo. El relámpago de tu lanza sirvió para resplandor.”—Hab. 3:8-11.

3. ¿Cómo demostró Jehová, en los años 1513 y 1473 a. de la E.C., que cosas como un mar y un río no le son obstáculo a Él?

³ No solo obstáculos semejantes a montañas no detienen a Jehová en su marcha, sino tampoco cosas que aparentemente no se pueden atravesar como ríos y mares. En el año 1513 a. de la E.C. el mar Rojo aprendió ese hecho, cuando Jehová dividió sus aguas de este a oeste a fin de hacer pasar a su pueblo liberado hasta ponerse a salvo en el litoral de la península de Sinaí. En el año 1473 a. de E.C. se le enseñó el mismo hecho al crecido río Jordán cuando Dios el Todopoderoso cortó su corriente inundadora desde el norte y secó el cauce para que su pueblo bajo el general Josué atravesara y entrara por fin en la Tierra Prometida. Ante tal trato de las aguas obstructoras, el profeta bien pudo preguntar si la ira y el furor eran contra los ríos y el mar. Mientras que Faraón de Egipto y sus jinetes y carros fueron tragados al intentar atravesar el mar Rojo, Jehová y sus ejércitos celestiales, cabalgando, por decirlo así, en caballos de guerra, se zambullen y se abren paso vigorosamente a través de cualquier cosa como ríos y mar que aparentemente bloquean el paso. ¡Sus carros simbólicos, en vez de conducir a sus conductores a un sepulcro acuoso, llevan a los que van montados a salvación, a victoria!

4. ¿Cómo puede hender Dios la Tierra con ríos y hacer que la profundidad acuosa alce en alto sus “manos”?

⁴ ¡Cuán fortalecedor de la fe es esto para