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  • Pacifismo y objeción por conciencia—¿hay diferencia?
    La Atalaya 1951 | 1 de abril
    • Cristo no se envían a naciones amigables, sino a naciones hostiles. Todas las naciones de este mundo de Satanás son hostiles para con Dios. El mensaje que se les da a estos embajadores para que entreguen es, “Reconcíliense con Dios.” Esto pone de manifiesto que las naciones no son amigables. ¿Cómo, pues, podrían estos embajadores servir bíblicamente en las fuerzas militares de tales naciones o consentir bíblicamente a hacerlo cuando lo requiera la ley nacional? El abandonar las filas de Sus ministros y así dejar de predicar significaría pelear contra Dios, quien ha enviado a sus embajadores para pedirles a las naciones que se reconcilien con Dios, no para que peleen contra él. Los testigos de Jehová son embajadores de Dios enviados a TODAS las naciones, con el mismo mensaje para todas ellas. Por consiguiente ellos no se han alistado en las fuerzas combatientes de ninguna de las naciones. Ellos mantienen una neutralidad estricta hacia dichas naciones en sus combates mortales. Ellos se mantienen leales al gobierno divino, el cual los envía como sus embajadores, aunque esta neutralidad y esta predicación del Reino hace que ellos sean “aborrecidos por todas las naciones”. Ellos no han peleado a favor de los sistemas no reconciliados que Dios destruirá en el Armagedón. ¡He ahí su objeción por causa de su conciencia!

      20. ¿Cuáles términos aplicados a ellos en su conflicto manifiestan que no son pacifistas?

      20 Concerniente a estos embajadores el apóstol dice en esta misma carta: “Aunque andamos en la carne, no hacemos la guerra de acuerdo con lo que somos en la carne. Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas por parte de Dios para trastornar cosas fuertemente atrincheradas. Porque estamos trastornando razonamientos y toda cosa encumbrada que se ha levantado contra el conocimiento de Dios, y estamos trayendo todo pensamiento en cautiverio para hacerlo obediente al Cristo.” (2 Cor. 10:3-5, NM) Para esta guerra espiritual se les da esta orden: “Pónganse la armadura completa provista por Dios”; y hay que tornar dicha armadura espiritual “para que puedan mantenerse firmes contra las maquinaciones del Diablo; porque tenemos un pleito. no contra sangre y carne, sino contra los gobiernos [espirituales], contra las autoridades, contra los gobernantes mundiales de esta oscuridad, contra las inicuas huestes espirituales en los lugares celestiales.” Satanás el Diablo es el “gobernante de este mundo” y el “dios de este sistema de cosas”. (Efe. 6:11-13 y Juan 12:31 y 2 Cor. 4:4, NM) El solo hecho de aplicar tales términos militares de manera espiritual a los embajadores de Dios sirve para manifestar que no son pacifistas.

      21. ¿En qué guerra y en qué ejército están ellos? Entonces ¿por qué se mantienen neutrales?

      21 Su guerra no es contra sangre y carne. Sus verdaderos enemigos no pueden ser tocados con armas carnales, y por esto ellos toman la armadura espiritual de Dios. Ellos dedican sus cualidades y energías combatientes a la guerra espiritual para librar a personas del cautiverio a las huestes espirituales inicuas que dominan a este mundo. Ellos están en el ejército espiritual de Dios bajo Jesucristo. Desertarlo y unirse a este mundo en sus pleitos sería deslealtad para con Dios y Cristo. Merecería ser castigado con destrucción sin esperanza de vida alguna en el justo nuevo mundo. Ellos tienen que cumplir su acuerdo con Dios y pagar su voto a él, porque los que son “desleales a los pactos” son por la ley de Dios “merecedores de la muerte”. (Rom. 1:31, 32, NM) De modo que los testigos de Jehová se mantienen neutrales en cuanto a los conflictos mundiales y obedecen estas órdenes estrictas de lo alto: “Como un soldado de Cristo Jesús de la clase correcta toma tu parte en el sufrimiento del mal. Ningún hombre que sirve como soldado se envuelve en los negocios comerciales de la vida, a fin de que pueda alcanzar la aprobación de aquel que lo alistó como soldado.” (2 Tim. 2:3, 4, NM) Debido al puesto neutral que toman en cuanto a los conflictos mundiales y debido a su aguante leal en la guerra espiritual estos soldados alistados por Cristo reciben su aprobación.

      UNA HERMANDAD GLOBAL

      22, 23. ¿Debido a que son qué clase de asociación no pueden participar en las contiendas internacionales? ¿Bajo qué instrucciones están ellos?

      22 Puesto que los embajadores de Dios son enviados a todas las naciones con un solo mensaje de reconciliación, entonces todos los que se reconcilian con él llegan a formar una asociación global de hermanos. Es precisamente de esa manera que los testigos de Jehová son una congregación internacional de hermanos cristianos. La Palabra de Dios prohibe que ellos se dividan debido a intereses egoístas y que se pongan a pelear los unos con los otros; les manda que se mantengan unidos y que preserven la paz entre ellos mismos. Para darle énfasis, se hizo esta pregunta: “¿Existe Cristo dividido?. . . Porque mientras hay celos y contiendas entre ustedes, ¿no son carnales y no están andando como hacen los hombres?” (1 Cor. 1:13; 3:3, NM) Por esta razón no han abandonado su neutralidad para con este mundo para ingresar en los ejércitos de este mundo dividido que está bajo su enemigo Satanás el Diablo. El hacer esto hubiera significado lanzarse contra sus hermanos espirituales, los hijos de Dios, así como en la guerra se lanza protestante contra protestante, católico contra católico, judío contra judío. Esto hubiera resultado en guerra fratricida por la cual ellos hubieran sido enteramente responsables delante de su Padre celestial. En vez de tomar o de tratar de tomar la vida de sus hermanos, los hijos de Dios, a ellos se les manda que entreguen su vida por sus hermanos, imitando a Jesucristo y no a Caín que degolló a su hermano Abel. De modo que el apóstol Juan escribe:

      23 “No se maravillen, hermanos, porque el mundo los aborrece. Sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en la muerte. Todo aquel que aborrece a su hermano es un homicida, y ustedes saben que ningún homicida tiene vida eterna permaneciendo en él. Mediante esto hemos venido a conocer el amor, porque aquél entregó su alma [o, vida] por nosotros; y nosotros estamos obligados a entregar nuestras almas [o, vidas] por nuestros hermanos.”—1 Juan 3:11-16, NM, margen.

      24. En vez de quebrantar corazones y herir, ¿qué tienen que hacer ahora?

      24 El espíritu de Jehová Dios está sobre sus testigos y ellos tienen que “anunciar buenas nuevas a los mansos” y tienen que “vendar a los quebrantados de corazón”, más bien que quebrantar corazones mediante combates carnales. Ahora cuando el río de la verdad salvadora de vidas está corriendo desde el trono del reino establecido de Dios, sus testigos tienen que ser como los árboles cuyas hojas son “para la sanidad de las naciones” y “para medicina”, más bien que para herir a las naciones. (Isa. 61:1; Luc. 4:18; Apo. 22:2; Eze. 47:12) Este es el “camino sobrepujante” de amor, el amar a Dios con todo lo que posee la persona y el amar a su prójimo como a sí mismo.—1 Cor. 12:31-13:7, NM.

      25. ¿En qué sentido, entonces, se prueban consistentes los testigos?

      25 Todo lo antedicho es solamente una declaración parcial del caso de los testigos de Jehová, la cual han presentado ante juntas, funcionarios y cortes que tienen la responsabilidad bajo la ley del país de determinar si se les concederán los derechos que se dan a los que hacen objeción por causa de la conciencia y a ministros. Pero se ha dicho suficiente para probar a dichas juntas y funcionarios y a todos los demás que los testigos de Jehová son consistentes en lo que sostienen. No son pacifistas, sino ministros y hacen objeción por causa de su conciencia basándose en las Escrituras. Debido a que toman este puesto las juntas han podido darse cuenta de que los testigos de Jehová se mantienen neutrales para con este mundo y que permanecen como los ministros de Dios y predicadores ordenados de las buenas nuevas de su reino bajo Cristo, teniendo objeción bíblica y concienzuda a su propia participación en la guerra mundana en cualquier forma.

  • ¿Deben adorar las reliquias los cristianos?
    La Atalaya 1951 | 1 de abril
    • ¿Deben adorar las reliquias los cristianos?

      SE HA dicho que “los tesoros más valiosos” de la Iglesia Católica Romana son sus grandes colecciones de reliquias, las cuales son tenidas en muy alta estima y sobre las cuales se otorga mucha veneración y honra por los fieles. Tal devoción se manifestó particularmente cuando el antebrazo derecho de San Francisco Javier, el primer misionero jesuíta que fué al Japón, hace 400 años, fué exhibido recientemente.

      En la catedral de Nuestra Señora, en París, está “la que se considera ser la verdadera Corona de Espinas llevada por Cristo”, y en Brujas, Bélgica, está una “reliquia de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor”. (El Register católico de Dénver) Un pedazo pequeño de la “Verdadera Cruz” se vendió en una subasta en Londres por 600 libras esterlinas en 1945, y unos dos meses antes de eso el Heraldo Católico de Londres dijo cómo habían sido hallados los supuestos restos del compañero de Pablo, Timoteo, en una iglesia al lado de la costa adriática de Italia. En Praga, Checoeslovaquia, hay una iglesia decorada con los huesos de 10,000 personas, arreglados en forma de escudos, coronas, crucifijos, etc. Otras iglesias en Bohemia e Italia están decoradas con reliquias de huesos de hombres muertos, que son adoradas. A medida que la Jerarquía Católica Romana cataloga esta vasta colección de antigüedades, se entera de que los huesos del apóstol Pedro están perdidos. Por esto, su celo fanático en inundar la prensa pública con cuentos acerca de cómo ella “supone”, “asume,” “imagina” y “sospecha” que “quizás”, “tal vez,” o “posiblemente” los huesos de Pedro han sido hallados en el cementerio pagano sobre el cual está edificado el Vaticano.

      Pero ¿por qué son adorados tales huesos, sangre y otros objetos viejos? La Enciclopedia Católica (vol. 12, pág. 734) dice: “La enseñanza de la Iglesia Católica con respecto a la veneración de reliquias se resume en un decreto del Concilio de Trento (Ses. XXV), que ordena a los obispos y a otros pastores instruir a sus rebaños en que ‘los santos cuerpos de los santos mártires y de otros viviendo ahora con Cristo—cuerpos que fueron los miembros vivientes de Cristo y “el templo del Espíritu Santo” (1 Cor., vi, 19) y los cuales han de ser levantados por Él a la vida eterna y ser glorificados deben venerarse por los fieles, porque por medio de éstos [cuerpos] se otorgan

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