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  • La unidad de todos los hombres de buena voluntad prometida
    La Atalaya 1961 | 1 de febrero
    • entre nosotros y nos dividan. En un mundo dividido en todo salvo en hostilidad al reino de Dios y a sus testigos predicadores, tenemos que mantener intactas nuestras filas, de cara al enemigo. A pesar de las presentes condiciones mundiales que empeoran tenemos un trabajo que hacer, y se requiere el esfuerzo unido de parte de todos nosotros alrededor de la Tierra para hacerlo con efecto, para gloria de Dios. Nuestra expectativa de que él se levante para encargarse de nuestros enemigos y perseguidores no quedará frustrada.

      35. ¿Qué dice Jehová en Sofonías 3:8, 9 tocante a su levantamiento, qué cambio nos ha dado, y por qué?

      35 En Sofonías 3:8, 9 él nos dice:‘“Por lo tanto manténganse en expectativa de mí,’ es la declaración de Jehová, ‘hasta el día de mi levantamiento al despojo, porque mi fallo judicial es juntar naciones, que yo recoja los reinos, a fin de derramar sobre ellos mi denunciación, toda mi ira ardiente; pues por el fuego de mi celo toda la Tierra será devorada. Porque entonces daré a los pueblos el cambio a un lenguaje puro, para que todos ellos invoquen el nombre de Jehová, para que le sirvan hombro a hombro [literalmente, con un solo hombro].”’ Prescindiendo de los muchos diferentes pueblos de los cuales todos nosotros los Testigos vinimos en dedicación a Jehová, ahora nos ha dado un cambio a un “lenguaje puro” con cierto propósito. Ese propósito es servir a Jehová hombro a hombro, en formación sólida de servicio. La unidad de nuestro “lenguaje puro” tocante al reino de Dios y su nuevo mundo suprime la desavenencia divisiva. Fuertemente nos une en habla y hecho.

      36. ¿Cómo muestra el Salmo 102:18-22 que debe usarse la libertad que Dios da a los presos condenados a muerte, y en quiénes se cumple esta profecía?

      36 El “Dios que da paz” nos ha librado del cautiverio babilónico. Nos ha traído a su ciudad santa, la copia moderna de la antigua Sión o Jerusalén, su reino establecido bajo Cristo. A nosotros que anteriormente estábamos presos nos ha dado libertad religiosa con la mira de que usemos acertadamente nuestra libertad, en conformidad con su voluntad expresa. El Israel antiguo, al ser librado de la Babilonia antigua, fue una ilustración histórica de esto; y la profecía que en otro tiempo aplicaba a esa ilustración antigua aplica ahora a la cosa moderna que fue ilustrada. “Esto se escribe para la generación futura; y el pueblo que habrá de ser creado alabara a Jah. Porque él ha mirado desde su santa altura, desde los mismos cielos Jehová mismo ha mirado aun a la Tierra, para oír el gemido del preso, para soltar a los señalados para muerte [por el enemigo Babilonia], para que el nombre de Jehová se declare en Sión y su alabanza en Jerusalén, cuando los pueblos sean recogidos todos juntos, y los reinos, para servir a Jehová.” (Sal. 102:18-22) El sionismo político según se expresa en la República de Israel no está cumpliendo esta profecía, porque no lleva el nombre de Jehová; no declara su nombre ni en la ciudad antigua ni en la ciudad moderna de Jerusalén, ni le alaba ni le sirve. Medida por los hechos de hoy la profecía se cumple en los testigos del Reino de Jehová, que han sido reunidos de muchos pueblos y de muchos reinos políticos sobre la Tierra.

      37. Según Isaías 52:8-10, ¿qué deben hacer los que vigilan y disciernen la obra de Dios de liberación y restauración?

      37 A causa de tal liberación y restauración de sus testigos, ahora la orden del día para todos los que vigilan y disciernen esta obra de Dios es publicar esta salvación por él. “¡Oye! tus propios atalayas han levantado la voz. Al unísono siguen gritando gozosamente, porque será cara a cara que verán cuando Jehová vuelva a Sión. Alégrense, griten gozosamente al unísono, lugares devastados de Jerusalén, porque Jehová ha consolado a su pueblo; él ha vuelto a comprar a Jerusalén. Jehová ha desnudado su santo brazo a los ojos de todas las naciones, y todos los cabos de la Tierra deben ver la salvación de nuestro Dios.”—Isa. 52:8-10.

      38. En cumplimiento de esa profecía, ¿qué ve en realidad el mundo de la humanidad hoy día?

      38 Por eso el mundo de la humanidad ve a los testigos de Jehová ir hasta los cabos de la Tierra con el mensaje en cuanto al reino de Dios y sus bendiciones para todos los hombres de buena voluntad. La mismísima presencia y actividad de estos testigos en toda la Tierra es un testimonio vivo de la liberación que el Todopoderoso Dios les ha dado de este mundo babilónico bajo Satanás el Diablo. Dondequiera que van levantan su voz, gritando gozosamente las buenas nuevas al unísono. Ya no son como los lugares devastados de la antigua Jerusalén, en sentido espiritual, sino que abundan con el fruto del reino de Dios. En todas partes gritan gozosamente al unísono, porque todos están de acuerdo y están manteniendo la unidad.

      39. (a) ¿De qué manera es bueno y agradable que los hermanos habiten juntos en unidad? (b) ¿Por qué debe ser que juntos magnifiquemos a Jehová y ensalcemos su nombre? (c) ¿Cómo se ha vindicado Jehová en la promesa que hizo concerniente a la unidad?

      39 Para los que aman a Dios y estudian este milagro moderno del trato de Jehová con su pueblo dedicado, ¡cuán maravilloso es y cuánto anima al corazón! “¡Mira! ¡cuán bueno y cuan agradable es que los hermanos habiten juntos en unidad!” (Sal. 133:1) No simplemente es agradable contemplarlo. Este habitar juntos en unidad es algo del mayor bien para estos hermanos espirituales, y hace agradables las cosas entre ellos mismos. Juntos podemos hacer el trabajo del día presente de Dios, fortaleciéndonos unos a otros y sosteniéndonos unos a otros, asegurándonos así de tener buen éxito. Sentimos el espíritu del salmista David conmoviendo nuestro mismísimo ser y nos hace gritar: “Oh magnifiquen a Jehová conmigo, y juntos ensalcemos su nombre.” (Sal. 34:3) Sí, juntos magnifiquémosle y ensalcemos su nombre digno, porque ha roto el dominio del enemigo y nos ha reunido y nos ha puesto como sus testigos juntos en unidad, como su manada en su aprisco de seguridad bajo Cristo. Él ha prometido la unidad de todos los hombres de buena voluntad en este mundo dividido, y en su propia vindicación la ha hecho una realidad bendita y la preservará y la introducirá en su glorioso nuevo mundo.

  • Preguntas a los lectores
    La Atalaya 1961 | 1 de febrero
    • Preguntas a los lectores

      ● En Daniel 11:20 se hace referencia de “uno que hará pasar exactor por la gloria del reino,” (Val) o “uno que hará pasar un exactor de tributos por la tierra.” (Mod) En “Hágase tu voluntad en la tierra,” capítulo 10, párrafo 57 (La Atalaya del 1 de febrero de 1960, página 91), se aplica esto a la emisión de un decreto de registrarse mencionada en Lucas 2:1-7. Pero ¿no hay una diferencia entre las dos palabras? ¿Cómo puede llamarse el decretar que se registren una exacción?—W. B., EE. UU.

      La palabra “exactor” se refiere al exigir tributo o una contribución y se usa en este sentido, por ejemplo en 2 Reyes 23:35, que se refiere al caso en que el rey Joaquim le impuso una contribución a Judá para poder pagarle tributo al Faraón Necao de Egipto. No obstante, esta significación de la palabra “exactor” no prohíbe el que pueda aplicarse al agente que César Augusto envió por toda la tierra al tiempo que iba a nacer Jesús. Es cierto que algunas traducciones se refieren a lo que César Augusto decretó en esa ocasión como un empadronamiento del mundo, mientras que la Traducción del Nuevo Mundo se refiere a ello como un registro, pero hay que recordar que este empadronamiento o este registro no tenía como propósito único el determinar cuántas personas había en el Imperio Romano, o en cierta provincia del Imperio Romano. Se hizo con un motivo ulterior,

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