multa o de ser encarcelado por lo general refleja un grado de misericordia o clemencia judicial. Personas a las cuales se juzga como una amenaza genuina a la comunidad por lo general son encarceladas, mientras que las multas se imponen como una medida menos severa que da lugar a que la vida de familia y el empleo del individuo continúen ininterrumpidos, no siendo removido el individuo de la familia y la vida de comunidad al ser confinado a la cárcel. No hay nada en las Escrituras que formule una decisión contra el que un cristiano se aproveche de esta provisión más indulgente; tampoco requieren las Escrituras que emprendamos un derrotero que obligue a las autoridades a mostrar cuán intensa es su oposición al reino de Dios. (En contraste, nótese el consejo apostólico en Romanos 13:3, 4; Tito 3:1, 2; 1 Pedro 2:12-17; 3:13-16.) Cuando se le presenta la opción de pagar una multa o sufrir encarcelación, puede que el cristiano opine que puede efectuar más para el adelanto de las buenas nuevas pagando la multa y manteniendo su libertad de acción. Es asunto de decisión individual según la conciencia y juicio cuidadoso de uno, y si uno decide pagar la multa o considera que es mejor aguantar encarcelación la decisión de uno no debe estar sujeta a crítica de parte de otros en la congregación.

Quizás otros que no sean oficiales gubernamentales impongan multas; por ejemplo, los sindicatos en casos en que la conciencia de un cristiano no le permite participar en ciertas actividades sindicales que encuentra contrarias a principios bíblicos. Aquí, también, puede considerar que el pagar la multa simplemente es el sufrir una pena injusta por ser cristiano.—1 Ped. 2:19, 20; 3:17; compare con Proverbios 17:26.

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