(Jud. 4, 12, 13) De modo que es bueno el ser cauteloso.

⁷ Por supuesto, no solo debemos interesarnos en lo que otros pueden hacer. Nuestra propia conducta y cualesquier actividades a las que invitemos a otros a participar también merecen consideración seria. En 1 Corintios 10:31 el apóstol Pablo estableció un principio que debe guiarnos, diciendo: “Sea que estén comiendo, o bebiendo, o haciendo cualquier otra cosa, hagan todas las cosas para la gloria de Dios.” Si hacemos esto, no habrá nada acerca de lo que comemos o bebemos o la manera en que lo hacemos que haga tropezar a otros. Nuestra indumentaria será modesta, como es propio de cristianos. Nuestra conversación será sana... en agudo contraste con el habla tonta y los chistes obscenos del mundo. Y, si se baila, ciertamente no lo haremos de una manera que pudiera estimular deseos inmundos. ¿Son verdaderamente ciertas estas cosas de las actividades sociales en las que usted participa?—Rom. 14:13, 21; 1 Tim. 2:9, 10; Efe. 5:3, 4.

⁸ Como individuos, nuestras necesidades en cuanto a recreo pueden variar. Pero, ¿es prudente dar a estas cosas tal prominencia que uno viaje largas distancias, gastando mucho dinero, para poder estar presente en todas las tertulias? Y aun en cuanto a las reuniones sociales que están cerca del hogar, si los que asisten no llegan a casa hasta tarde en la noche, ¿cuántos se sentirán refrescados física o espiritualmente estimulados para las reuniones de la congregación o el servicio del campo la mañana siguiente?

⁹ Hay veces en que las congregaciones hacen planes para viajar en grupo para una gira de las oficinas de la sucursal de la Sociedad, o para una asamblea, tal vez haciendo paradas a lo largo del camino para una comida campestre o para visitar sitios interesantes. Pero, en cuanto a las actividades que son puramente recreativas, por lo general la congregación halla mejor dejar los arreglos de estas cosas a los individuos. Y, puesto que las horas y días de las reuniones son establecidas por la congregación en su totalidad, ellos no ponen éstas a un lado a la ligera cuando algunas personas en medio de ellos expresan un deseo de hacer arreglos para una excursión.

¹⁰ El dedicar algún tiempo para el recreo tiene su lugar apropiado y puede suministrar disfrute y provecho. Pero nuestro interés principal es fortalecer a nuestros hermanos espiritualmente y cumplir a cabalidad la obra urgente de predicar y hacer discípulos. Con este fin necesitamos dar seria consideración al uso prudente de nuestro tiempo.

Enseñando en los estudios de libro de congregación

¹ Sea que hayamos estado estudiando la Biblia por unos pocos años o por mucho tiempo, nuestro conocimiento y aprecio continúan aumentando. El estudio de libro de congregación ciertamente ha desempeñado un papel importante en nuestro crecimiento espiritual. A veces nuestras consideraciones se concentran en asuntos espirituales muy profundos, que Jehová ha provisto en su Palabra para animar y edificar a su pueblo. ¿Halla usted mayor deleite ahora en las cosas más profundas de la Biblia que en el pasado? El tener una actitud positiva en cuanto al “alimento sólido,” junto con la determinación de hacerlo nuestro, contribuirá al adelantamiento continuo.—Heb. 5:11–6:1.

² Por supuesto, el conductor del estudio de libro puede hacer mucho para asegurarse de que los de su grupo saquen el mayor provecho del alimento espiritual. Debe ser su deseo el ayudar a todos los que asisten a progresar. Con ese fin, hará bien en no espaciarse demasiado en un párrafo, tratando de obtener comentarios sobre todos los puntos de cada oración. Los estudiantes lograrán mayor progreso si se abarca una cantidad razonable del material del libro en cada estudio. De este modo se les ayudará a tener un cuadro completo de lo que se les enseña y evitará el que lleguen a conclusiones erróneas debido a tratar los detalles secundarios como puntos principales.

³ La mejor manera en que el conductor del estudio puede asegurarse de tener un estudio de libro que sea provechoso y eficaz es por medio de estudiar la lección y tener los puntos principales de la lección claros en su mente. También él puede seleccionar textos apropiados para leerse. (Si él no sabe la respuesta a una pregunta, puede escudriñar el asunto más detenidamente.) En segundo lugar, los concurrentes al estudio deben prepararse de antemano. Sin esta preparación, no podrán entender los puntos importantes. El que se preparen de antemano también hará que sus comentarios sean llenos de significado y útiles a los demás concurrentes. Por lo tanto, puede que el conductor desee anunciar la porción del material que probablemente se abarque en el próximo estudio.

⁴ El conductor debe ayudar al grupo a apreciar el valor que tiene el material para ellos. De vez en cuando puede que él dé importancia a un punto específico del material y lo aplique para el beneficio del grupo. O, quizás les pida comentarios sobre cómo cierto punto de la lección en conjunto les afecta personalmente o pueda usarse para ayudar a otros a apreciar la verdad.

⁵ No obstante, el conductor debe esforzarse por evitar que el estudio se prolongue demasiado. A la gente le gusta considerar que ‘se está adelantando’ y que se está progresando en abarcar el material del libro. Esto puede lograrse si todos estudian de antemano. Los comentarios serán mejores y será más placentero el asistir al estudio de libro.

La caja de preguntas

● ¿Es apropiado exhibir las letras hebreas o españolas del Tetragrámaton en los automóviles, artículos de joyería y de otras clases?

Este es un asunto que correctamente se debe dejar que cada Testigo decida, basándose en los dictados de su propia conciencia.

No obstante, las circunstancias varían y lo que pudiera ser apropiado en una zona quizás no sea adecuado en otra. Por ejemplo, en los sitios donde hay considerable prejuicio en contra de los judíos, el exhibir las letras hebreas del Tetragrámaton podría hacer surgir problemas innecesarios debido a que se nos identifique erróneamente. Y algunos judíos hallan que el mostrar públicamente el Tetragrámaton es censurable. Además, en algunas zonas hay otras razones por las cuales esa práctica pudiera considerarse como algo extraño y debido a eso dar lugar a malas interpretaciones.

Por otra parte, algunos han hallado que el exhibir el Tetragrámaton ya sea en sus letras españolas o hebreas ha despertado la curiosidad y dado oportunidades para presentar un testimonio informal. Esto también ha servido como un medio para identificar a otros Testigos al viajar.

Si una persona decidiera exhibir el Tetragrámaton en su automóvil, también debe apreciar la responsabilidad de no representarlo mal pasando por alto la ley de César o guiando descuidada e inconsideradamente.

Como siervos de Jehová somos responsables de mantener en alto la dignidad de su nombre. Esto se hace principalmente por la predicación y por medio de poner un buen ejemplo en el vivir cristiano. Si el mostrar públicamente el Tetragrámaton menoscabara esto, es obvio que no sería apropiado el hacerlo. Además, no queremos darle a otros la impresión de que el Tetragrámaton es un símbolo de los testigos de Jehová en conjunto. No tenemos un símbolo que nos identifique como organización sino que mostramos que somos testigos cristianos de Jehová por medio de vivir en armonía con la voluntad de Dios.—Juan 13:35.