Indiana, E.U.A. (2 Sam. 7:23; Isa. 64:1, 2) En armonía con el propósito de Dios de sacar de entre las naciones “un pueblo para su nombre,” la designación “testigos de Jehová” se presentó de súbito ante el mundo en julio de 1931, cuando, de modo formal y por resolución, miles de los que pertenecían a “este redil” del Pastor Excelente adoptaron esta designación bíblica para el pueblo dedicado y bautizado de Dios. (Isa. 43:10) Por todo el globo terráqueo las congregaciones de los que eran de “este redil” siguieron aquel ejemplo que se dio en la asamblea de Columbus (Ohio).

19. Según la Versión Moderna y otras traducciones de Juan 10:16, ¿están incluidas en “este redil” todas las “ovejas” que el Pastor Excelente tiene hoy día?

¹⁹ Jesucristo hizo una distinción entre sus seguidores parecidos a ovejas de “este redil” y las “otras ovejas.” Según la Versión Moderna, Jesús dijo: “Y otras ovejas tengo que no son de este redil: a éstas también tengo que traer, y oirán mi voz; y habrá un solo rebaño, y un solo pastor.”

20. Desde 1935 en particular, ¿qué “ovejas” son las que el Pastor Excelente ha organizado y puesto en unidad sobre la Tierra?

²⁰ Los de “este redil” eran parte de la organización espiritual de Dios, pues son “los que quedan” de la “descendencia” espiritual de la mujer de Dios, de quienes se habla en Revelación 12:17. Puesto que las “otras ovejas” no pertenecen a “este redil,” no son parte de la organización espiritual de Dios. No son parte del “rebaño pequeño” al cual el Padre celestial da “el reino.” (Luc. 12:32) Pero en la primavera de 1935 el Pastor Excelente Jesucristo claramente empezó a hacer que estas “otras ovejas” que tienen destino terrestre se asociaran con el resto de “este redil” engendrado por espíritu, y que se les reconociera como socios de ellos. Entonces llegaron a ser “las ovejas” que fueron predichas en la parábola de Jesús acerca de las ovejas y las cabras, en Mateo 25:31-46. Así el Pastor Excelente une las “ovejas” de “este redil” con las “otras ovejas” para formar “un solo rebaño” bajo él como el “un solo pastor” de ellas. De modo que el “rebaño” llega a ser una sola organización.

21. El resto de “este redil” de personas parecidas a ovejas trabajará junto con las “otras ovejas” como un solo “rebaño” organizado hasta ¿cuándo?, y, entonces, ¿qué ajustes se tendrán que hacer?

²¹ Esto coloca la base para que todas estas personas parecidas a ovejas, sea cual sea su destino, trabajen juntas en la actualidad como una sola organización en la Tierra. La separación que con el tiempo tendrá que efectuarse entre las dos clases se deberá a que las “ovejas” de “este redil” habrán terminado fielmente su carrera terrestre y participarán en “la primera resurrección,” para ser absorbidas en la organización celestial invisible. (Rev. 20:4, 6) Puesto que entonces se habrán ido todos los del “rebaño pequeño,” será preciso hacer reajustes entre las “otras ovejas,” que son quienes quedarán, para que todas éstas sirvan armoniosamente como súbditos del David Mayor, el Rey Mesiánico Jesucristo.—Rev. 22:16.

La Babilonia de Nabucodonosor

Con relación a la Babilonia del tiempo de Nabucodonosor, la “Cyclopœdia” de M’Clintock y Strong dice: “Babilonia, como centro de un gran reino, era la sede del lujo ilimitado, y sus habitantes eran notorios por su afición a la satisfacción inmoderada de sus deseos y su afeminación. [El teólogo Curtius] asevera que ‘nada podía ser más corrupto que la moralidad de ella, nada más apropiado para excitar e incitar hacia placeres sin moderación. Los ritos de la hospitalidad se contaminaban con las lujurias más groseras y vergonzosas.” Después de describir la depravada adoración del sexo y la corrupción de aquella ciudad, la “Cyclopœdia” concluye así: “Por lo tanto, en el Nuevo Test[amento] (Rev. xvii, 5) Babilonia hasta se presenta como el tipo de la más desvergonzada disolución e idolatría.”