DURANTE EL TIEMPO DE RESTAURACIÓN

20. (a) Desde que comenzó a reinar, ¿ha tenido el Rey sus sarím gobernando en la tierra con justicia? (b) ¿Por qué no son llamados ellos “príncipes”?

²⁰ Puesto que Cristo Jesús empezó a reinar al tiempo del nacimiento del Reino en 1914, ¿debemos entender, entonces, que sus príncipes han estado gobernando con rectitud visiblemente en la tierra? Sí; pero desde el año 1919 en adelante. Bien, entonces, ¿por qué no encontramos dentro de la organización visible de Jehová a hombres designados como “príncipes”? Es porque en este mundo ese vocablo lleva una conexión política. En el hebreo original de la Biblia la palabra tiene un significado más amplio y puede aplicar a una variedad de servicios en los cuales un hombre de Dios es capitán, jefe o el principal en un ramo de servicio o en un grupo o clase. En este mundo la palabra “príncipe” lleva consigo una especie de embeleso de modo que la glorificamos fuera de sus proporciones correctas. Pero en el texto hebreo la palabra significaba no simplemente lo elevado del puesto ocupado por una persona sino también la responsabilidad grande y el trabajo duro para efectuarlo. Note ahora cómo la Palabra de Dios predijo la colocación de testigos cristianos fieles de Jehová en tales puestos de responsabilidad hacia su reino y cómo ha cumplido él esta palabra.

21. Según lo que Dios predijo, ¿cuándo sería que él pondría a hombres en tales puestos?

²¹ Dios predijo que él haría esto al tiempo que él restaurara al resto fiel de su pueblo a los privilegios de su organización teocrática. Es digno de notarse que cuando el Rey ungido de Jehová, Cristo Jesús, primero se presentó públicamente a los de su pueblo escogido ése era el tiempo de la restauración para ellos. Eso es por qué Jesús fué a través de la tierra de Palestina predicando, “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado.” Si no había arrepentimiento, no habría restauración para los judíos impenitentes. Eso es por qué, también, en la sinagoga de Nazaret él leyó la profecía de Isaías que predijo la unción de Jesús para “predicar una liberación a los cautivos y un recobro de vista a los ciegos, para despedir a los quebrantados con una exoneración”. (Mat. 4:17 y Luc. 4:18, NM) Sólo un resto de los judíos creyó, arrepintiéndose plenamente de sus pecados contra el pacto de Jehová, y éstos fueron restaurados de la esclavitud babilónica a la que sus guías religiosos apóstatas los habían forzado. Fueron introducidos en la libertad cristiana y se les asignaron privilegios de servicio en la organización teocrática libre de Jehová. Esto también es cierto de la segunda venida de Cristo en su reino.

22. ¿De qué modo es el reino mediante Cristo una restauración? ¿Qué ha querido decir su establecimiento para el pueblo de Jehová?

²² El reino de Cristo Jesús en sí mismo es una restauración del gobierno de Jehová de la tierra mediante su Rey ungido. También es Su medio para restaurar a toda la gente que desea entrar en el favor de Dios y vivir eternamente bajo su soberanía universal. Teniendo presente cómo Dios había derrocado su reino típico de Israel a manos del imperio babilónico en 607 a. de J.C., el apóstol Pedro recordó que Jehová había prometido restaurar el reino con un rey del linaje de David. De modo que en el templo él dijo a los judíos: “Por lo tanto, arrepiéntanse, y den la vuelta para que sean borrados sus pecados, para que vengan tiempos de refrigerio de la persona de Jehová y para que él envíe al Cristo señalado para ustedes, Jesús, a quien el cielo, verdaderamente, debe contener dentro de sí mismo hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas de las cuales Dios habló por boca de sus santos profetas de tiempo antiguo.” (Hech. 3:19-21, NM) En consecuencia, desde el envío de Cristo Jesús con poder del Reino en 1914 es un tiempo de restauración con respecto al pueblo de Jehová en la tierra. No únicamente una restauración de verdades perdidas. No; sino también la restauración del arreglo del Reino entre su pueblo, la restauración de la organización teocrática que reconoce y se somete a la soberanía universal de Jehová, Rey de la eternidad.

23. ¿Por qué es que desde 1919 se ha efectuado esta restauración para ellos?

²³ Puesto que el Reino nació en 1914, ¿por qué decimos que esta restauración se efectuó para su pueblo en la tierra desde 1919? Porque durante la I Guerra Mundial, que empezó en 1914, los del resto ungido de Jehová en la tierra no tenían entendimiento correcto. Todavía estaban manchados de cosas babilónicas y no tenían el método teocrático en operación entre ellos. De modo que cedieron al temor y a la intervención injustificable de los elementos gobernantes de este mundo y entraron en una esclavitud babilónica y fueron desterrados de la organización de Jehová. Pero en 1919 Jehová Dios, por causa de su propio nombre, efectuó su liberación. Mediante su espíritu los impulsó a reorganizarse para el servicio del Reino en el período posbélico. De este modo él los restauró como su organización activa; y mediante su Palabra y espíritu él les infundió valor y arrojo para el Reino y su Rey.

24. ¿Cómo afectó esto sus ojos, oídos, corazón y lengua?

²⁴ Cristo Jesús aprobó a su resto como un “esclavo fiel y discreto” y puso a esta clase esclava sobre todos sus bienes terrestres. Luego mediante la organización teocrática Jehová los condujo de una verdad en otra, abriendo los ojos de su corazón y los oídos de su entendimiento para ver y oír estas verdades. Siendo enseñados a ser razonables y discretos mediante esas verdades, ya no actuaron imprudente o precipitadamente, apresurándose en el pecado, sino que obtuvieron conocimiento verdadero y hablaron con entendimiento, con una certeza de creencia, y con el valor de la convicción, no tartamudeando por más tiempo con temor e inseguridad. Resultó exactamente como el versículo tercero de la profecía de Isaías había dicho que sería cuando el rey reinara con rectitud y sus príncipes gobernaran con justicia: “Y los ojos de los que ven no se ofuscarán, y los oídos de los que oyen escucharán. Y el corazón de los precipitados entenderá el conocimiento, y la lengua de los tartamudos estará lista para hablar claramente.”—Mat. 24:45-47, NM; Isaías 32:3, 4, AN; Isa 29:18, 19; 35:3-6.

25. ¿Debido a qué estorbadores hizo Dios que su pueblo comprendiera la necesidad de tener una organización teocrática, y qué cosa prometió él?

²⁵ Debido a sus actividades de predicar a todas las naciones las buenas nuevas de que el reino de Dios fué establecido en 1914, el Asirio Mayor, Satanás el Diablo, ahora arrojado de los cielos, asaltó con rabia contra ellos. Trató de disolver su organización mediante persecución, mediante leyes arregladas con intento malévolo, y mediante el poder de gobiernos dictatoriales y totalitarios. Entre el resto todavía permanecían personas ambiciosas que querían brillar en puestos oficiales en vez de trabajar para los intereses del Reino y que por lo tanto sirvieron de estorbo al testimonio del Reino. Por lo tanto Dios hizo que su pueblo comprendiera que para su seguridad y para su unidad y actividad armoniosa la organización teocrática tenía que ser restaurada entre ellos. Esto quiso decir llevar adelante su organización con Dios como Gobernante, ya que él está encima, y con todas las criaturas en la tierra sujetas a él como Supremo Soberano, en vez de imitar a la democracia mundana o gobierno de la gente. Jehová había predicho este limpiamiento de su resto de testigos ungidos cuando le dijo a su organización típica de la antigüedad: “¡Ah! ¡tomaré satisfacción de mis adversarios y me vengaré de mis enemigos! y volveré mi mano sobre ti, y limpiaré enteramente tus escorias, y quitaré todo tu metal impuro [NC]; y restituiré tus jueces como fueron al principio, y tus consejeros como de primero: después de lo cual serás llamada Ciudad de Justicia, Ciudad Fiel.”—Isa. 1:24-26.

Organización teocrática restablecida

1. Después de la restauración del resto en 1919, ¿cómo fueron restaurados jueces como al principio y consejeros como de primero?

DE MODO que iba a haber una restauración de jueces como al principio cuando Jehová era Rey de Israel, y una restauración de consejeros como de primero, en su comienzo teocrático. Esto siguió a la restauración del resto fiel de Jehová en 1919, cuando regresó a Sión, la capital de Dios en la cual su amado Hijo Jesucristo estaba reinando desde 1914. El Rey Jesucristo actuó como Juez de los del resto para mostrarles sus faltas y sus manchas de mundanalidad y para limpiarlos y librarlos de la Gran Babilonia opresiva, la organización mundial de Satanás. Actuó como un Consejero real para ellos revelándoles el significado de la Palabra de Dios, cumpliendo de este modo la profecía “se le darán por nombres suyos: Maravilloso, Consejero.” Bajo la guía de este Intérprete celestial el resto cuidadosamente examinó la Palabra de Dios y halló en ella una “multitud de consejeros” para su seguridad. (Isa. 9:6; Pro. 11:14; 15:22; 24:6, Va) Mediante su Juez restaurado Jesucristo, Jehová limpió sus manchas de Babilonia. Los ángeles del Juez, como séquito de la corte, echaron fuera a los estorbadores y desordenados y piedras de tropiezo de entre el resto. Él reveló al resto el juicio del gran Legislador Jehová, a saber, que su organización es teocrática, gobernada por Dios, y que éste es el modo en que la organización visible de su resto en la tierra debe ser.

2. Al designar jueces, ¿Jehová no estaba volviendo hacia atrás como qué designador de jueces?

² Jehová Dios aquí no estaba volviendo hacia atrás, actuando como un reaccionario y trastornando lo que representaba progreso verdadero entre su pueblo en la tierra. Él no es como el presidente de los Estados Unidos de América cuando designa jueces al Tribunal Supremo de ese país quienes no tienen aprecio sincero de las decisiones progresivas de jueces liberales anteriores. Mediante estas decisiones los testigos de Jehová han ganado victorias en el pasado, pero los nuevos jueces tratan de subvertir éstas mediante decisiones reaccionarias. No, Jehová no es como ese primer ejecutivo cuando designa jueces y árbitros a juntas de apelación que odian hasta el lugar donde pisan los testigos de Jehová y que se burlan de las leyes del Congreso y tratan de anular dichas leyes rehusando conceder las debidas ventajas, inmunidades y concesiones a los ministros de Jehová de las buenas nuevas del Reino. Jehová no revoca su Palabra, su Constitución para nosotros, aun cuando fué completada hace diecinueve siglos al terminarse la Sagrada Biblia. No; él la sostiene, y su gran Juez Jesucristo se apega a ella en vez de volverse contra ella para derribarla. Los que hoy proclaman los juicios de Jehová Dios tienen que hacer lo mismo. Por razón de esto tenemos la clase de jueces y consejeros como los que hubo al principio, en la niñez de la congregación cristiana.

3. Por eso ¿de qué nos libra la restauración del dominio teocrático?

³ Si persistimos en la Palabra de Dios significa progreso. El apartarnos de Su Palabra denota reacción, un movimiento retrógrado. Nunca podemos adelantarnos a la Palabra de Dios. Los estorbadores del dominio teocrático son los reaccionarios, porque están tratando de hacer la organización del pueblo de Dios volver al método mundano mediante el cual en un tiempo estuvo en esclavitud. Jehová Dios es progresivo al restaurar