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  • ¿Está en pugna la ley danesa con la libertad de conciencia?
    ¡Despertad! 1978 | 22 de junio
    • de los objetantes de conciencia. Sin embargo, el abogado por la defensa le dijo al tribunal que en vista del convenio no debiera interpretarse de esa manera.

      También preguntó si el Ministro del Interior (que hizo que los objetantes de conciencia comparecieran dos veces) y el Ministro de Justicia (que formalizó las acusaciones dos veces) no tenían la responsabilidad de ver que la ley no se interpretara de modo incorrecto.

      Respeto para derechos humanos

      Se llamó la atención del tribunal al punto de que se han hecho demandas internacionales en pro de respetar los derechos humanos. Ha llegado a ser una cuestión de importancia mundial. En vista de esto, ¿no debería un país como Dinamarca atenerse a los principios que protegen los derechos humanos en casos relacionados con los objetantes de conciencia, como lo hacen Suecia, los Países Bajos y la República Federal de Alemania?

      Se notó que la cuestión de los derechos humanos incluye el mal trato de los testigos de Jehová. Por ejemplo, en una opinión ante el tribunal, el profesor Erik Siesby de la Universidad de Copenhague comentó: “El tratamiento de los objetantes militares, especialmente de personas que, como los miembros de los testigos de Jehová, rehúsan el servicio militar por motivos de conciencia, es actualmente el tema de investigación y debate internacionales.”

      El profesor Siesby dijo que el caso ante el Tribunal Supremo de Dinamarca “despertará atención internacional, y el fallo llegará a ser una importante base interpretativa, entre otras cosas, con relación al Convenio Internacional de Derechos Civiles y Políticos.”

      Sí, otras naciones verán lo que Dinamarca ha hecho en los casos de estos objetantes de conciencia. Y puede que aun los que han firmado el convenio sobre derechos civiles y políticos consideren el fallo de Dinamarca como precedente, un precedente muy malo, para el tratamiento de sus propios objetantes de conciencia.

      ¿Por qué se les castiga dos veces?

      ¿Pero por qué se castiga a los testigos de Jehová dos veces por la misma infracción en Dinamarca?

      El abogado defensor de los testigos de Jehová le ofreció al Tribunal Supremo algunas ideas a este respecto. Declaró: “El que se repita el castigo de los objetantes militares, que lo son por razón de su convicción religiosa, puede explicarse racionalmente como una expresión de duda por parte de las autoridades en cuanto a la firmeza, seriedad y perseverancia de dicha convicción religiosa. El volver a llamar a un miembro de los testigos de Jehová que ya ha cumplido su castigo por su objeción militar y amenazarlo de nuevo con castigo, manifiesta la esperanza de que, o la condena cumplida lo haga cambiar de parecer, o la nueva amenaza de castigo lo haga abandonar su convicción u obrar en contradicción con ella.”

      Sin embargo, se le dijo al tribunal que los testigos de Jehová no abandonan sus convicciones que están basadas en las leyes de Dios. Por ejemplo, el acusado implicado en este caso le escribió una carta a su junta de reclutamiento mientras cumplía su primera condena. Se leyó su carta al tribunal en voz alta. En ella declaró: “No cambiaré mi posición aunque me condenen a centenares de años de prisión.”

      Otro factor negativo en la repetición del castigo es que interrumpe la vida de la persona más que una sentencia combinada. Cuando la persona cumple una condena, puede reanudar su vida normal. Pero las condenas repetidas dejan a la persona en un estado constante de incertidumbre, y desorganizan su vida en gran manera.

      Por eso el abogado holandés Hein Van Wijk, a quien se considera como la persona más familiarizada con el tratamiento legal de los objetantes de conciencia de Europa, aptamente comparó la práctica de sentenciar a los objetantes varias veces a un gato jugando con un ratón.

      Se anuncia el fallo

      Las apelaciones y razonamientos resultaron inútiles. El Tribunal Supremo de Dinamarca anunció su fallo por el cual corroboró los juicios de los tribunales inferiores. El fallo condenatorio subsistiría.

      ¡Además el tribunal añadió que la condena debiera cambiarse de nuevo de tres meses a ocho meses! Y se mandó que el acusado pagara todos los costos contraídos en la causa.

      ¿Muestra este fallo del Tribunal Supremo de Dinamarca que la ley danesa viola los principios del Convenio Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos? ¿Viola el fallo la decencia y el decoro común también? Los observadores imparciales opinan a una que sí los viola.

  • La Tierra... ¿plana o redonda?
    ¡Despertad! 1978 | 22 de junio
    • La Tierra... ¿plana o redonda?

      ● ¿Cuándo sospecharon los hombres por primera vez que la Tierra era redonda, no plana? ¿En los días de Cristóbal Colón? ¡No, antes de eso! Irving Robbin escribió: “Para que uno creyera que pudiera navegar al Oriente navegando hacia el oeste, también tendría que creer que la Tierra es una esfera. Un capitán marítimo de Génova que se llamaba Cristóbal Colón creyó esto, pero no era lo único. Otros ya lo creían desde hacía siglos, pues, allá en 500 a. de la E.C., un erudito griego, Pitágoras, aseveró que la Tierra era redonda. Un libro de texto noruego escrito en 1250 no solo declaró la misma cosa, sino que también dio las razones por los diferentes climas de la Tierra, el ángulo del Sol en diferentes épocas del año y los vientos reinantes. No se había perdido todo el conocimiento de la antigüedad... solo cayó en desuso por un tiempo.”—The How and Why Wonder Book of Explorations and Discoveries.

      ● Pitágoras vivió alrededor de 540 a 500 a. de la E.C. Sin embargo, mucho antes de su tiempo, en el siglo octavo a. de la E.C., el profeta hebreo Isaías había indicado que la Tierra era esférica. Escribió: “Hay Uno [Jehová Dios] que mora por encima del círculo de la tierra, los moradores de la cual son como saltamontes.” (Isa. 40:22) La palabra hebrea por “círculo” aquí también puede traducirse “esfera.” (A Concordance of the Hebrew and Chaldee Scriptures, por B. Davidson) Es de interés que respecto a “círculo” en este versículo, la Biblia “Scofield Reference” dice en una nota marginal: “Una referencia notable a la esfericidad de la Tierra.” La traducción católica de Scío dice: “Está sentado sobre la redondez de la tierra,” y la de Nieto: “Él se sienta por encima del globo de la tierra.” Naturalmente, la Palabra inspirada del Creador de la Tierra indicaría correctamente la redondez de la Tierra, aunque los antiguos por lo general creían que era plana.

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