17. ¿Cómo mostró David bajo inspiración que el que vendría que sería como Melquisedec sería un Sumo Sacerdote celestial?

¹⁷ El rey David de Jerusalén escribió bajo inspiración mostrando que éste que vendría, que sería el mayor Sumo Sacerdote como Melquisedec, sería un Sumo Sacerdote celestial, cuando dijo: “La declaración de Jehová a mi Señor es: ‘Siéntate a mi mano derecha hasta que ponga a tus enemigos como banquillo para tus pies.’ Jehová enviará desde Sion la vara de tu fortaleza, . . . Jehová ha jurado (y no le pesará): ‘¡Tú eres sacerdote hasta tiempo indefinido según la manera de Melquisedec!’”—Sal. 110:1, 2, 4.

18. (a) ¿Cómo demostró Melquisedec su actitud en cuanto a la Babilonia antigua? (b) ¿De qué manera mostró Abrahán que él atribuía a Dios la victoria que tuvo contra los invasores babilónicos?

¹⁸ Melquisedec, rey de esta ciudad que más tarde llegó a ser Jerusalén, resultó estar contra Babilonia, porque bendijo a Abrahán por haber derrotado y despojado al rey de Sinar y sus aliados. Esto prueba que los siervos de Dios desde el comienzo eran enemigos de Babilonia, porque no solo salió Abrahán de Babilonia a la llamada de Dios, sino que también peleó contra el rey de Babilonia (Sinar) cuando surgió la necesidad. Abrahán atribuyó la victoria a Dios al dar a Melquisedec, sacerdote de Dios, un décimo de los despojos mientras rehusaba quedarse con algo.

19. ¿Qué significó para Abrahán la promesa de bendición de Jehová registrada en Génesis 12:1-3, y la bendición subsecuente por Melquisedec?

¹⁹ En diferencia con Nemrod, que se opuso a Dios y así hizo que su ciudad de Babilonia fuera enemiga de Dios a través de su historia, Abrahán fue bendecido por Melquisedec. Esta bendición, aunada a la promesa de Dios registrada en Génesis 12:1-3, significó que la Descendencia de la mujer vendría por medio de Abrahán. Él tendría prole que vendría a ser una gran nación, y sería por medio de esta nación que vendría la Descendencia de la mujer de Dios.

LA DESCENDENCIA PICTÓRICA DE LA MUJER

20. ¿Cómo hizo posible Jehová que Abrahán tuviera un hijo por Sara en cumplimiento de Su promesa?

²⁰ Abrahán, todavía sin hijos a la edad de noventa y nueve años, fue visitado por un ángel de Dios que fue enviado para decirle que por un milagro tendría un hijo mediante su verdadera esposa, Sara, al año siguiente. El pacto de bendición de Dios habría de pasarse a éste, que se llamaría Isaac, que significa “Risa.”—Gén. 17:19; 18:1-15.

21. Mientras tanto, ¿qué les sucedió a Lot y su familia?

²¹ A la mañana siguiente los ángeles de Dios exterminaron cuatro de las ciudades inicuas de la Llanura. Lot había sido mudado de Sodoma a tiempo por los ángeles de Jehová, junto con su esposa y dos hijas. Zoar fue perdonada para que Lot pudiera hallar seguridad allí. En camino, la esposa de Lot desobedeció las instrucciones angelicales y fue destruida.—Gén. 19:12-26.

22. (a) ¿A qué prueba de fe tuvo que enfrentarse Abrahán en conexión con su hijo Isaac, y dónde sucedió esto? (b) ¿Qué gran fe tuvo Abrahán en Jehová y en Su gran promesa?

²² En conexión con su amado hijo Isaac, Abrahán recibió una prueba de su fe sumamente exigente. Esto fue cuando Dios le mandó que llevara a Isaac, que entonces tenía unos veinticinco años de edad,a hacia Salem, no para ver a Melquisedec, sino para ofrecer a su hijo Isaac en sacrificio, de vuelta al Dios que se lo había dado. Abrahán actuó con obras de fe y fue al monte Moría al norte de Salem como se le había mandado. Allí ofreció, por decirlo así, a Isaac, su hijo amado, en sacrificio. La fe de Abrahán era tal que no vacilaba en llevar a cabo el mandato de Dios. Sabía que Isaac habría de ser aquel por medio de quien vendría la gran nación y estaba seguro de que Dios cumpliría su promesa resucitando a Isaac de entre los muertos si se hacía necesario. Estando a punto de usar su cuchillo, el ángel de Dios llamó la atención de Abrahán hacia un carnero prendido en una maleza, que habría de usar como sustituto de Isaac.

BENDICIÓN SIN PARALELO POR AGRADAR A DIOS

23. ¿Cómo fue que Jehová, al hacer una confirmación más de su promesa a Abrahán, dio a entender claramente a quién representó Isaac?

²³ Ahora, junto al altar, Jehová Dios confirmó su promesa a Abrahán, aclarando que Isaac, el hijo de Sara la esposa de Abrahán, era un cuadro de la Descendencia de la mujer de Dios. Llamó por medio de su ángel: “‘Por mí mismo ciertamente juro,’ es la declaración de Jehová, ‘que debido a que tú has hecho esta cosa y no has retenido a tu hijo, tu único, yo seguramente te bendeciré y seguramente multiplicaré tu descendencia como las estrellas de los cielos . . . Y por medio de tu descendencia todas las naciones de la tierra ciertamente se bendecirán debido a que has escuchado mi voz.’”—Gén. 22:15-18; Heb. 11:17-19.

24. En el drama profético que se ejecutó allí, ¿quién fue prefigurado por el hijo de Abrahán y por la oveja macho?

²⁴ Aunque Abrahán no lo sabía, Dios ejecutó por medio de él un drama de tremendo significado para nosotros. Este se resumió por Jesucristo diecinueve siglos más tarde cuando dijo: “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida eterna.” Este Hijo de Dios, Jesucristo, fue Aquel prefigurado por el hijo amado de Abrahán, Isaac, y por aquella oveja macho que fue ofrecida como sustituto de Isaac. El Hijo de Dios verdaderamente vino a ser el Cordero de Dios para la salvación de la humanidad.—Juan 3:16; 1:29, 36.

25. (a) Por el proceder que Abrahán siguió, ¿qué se le hizo seguro? (b) ¿Cómo se usó a Jacob en la colocación del fundamento de la “gran nación” que Jehová había prometido que vendría de Abrahán?

²⁵ ¡Cuán grandemente fue bendecido Abrahán por haber obrado en armonía con la invitación de Jehová de salir de Babilonia! Se le hizo seguro el pacto de bendición de Jehová. Murió a la buena vejez de 175 años, con la seguridad de ser resucitado durante el dominio del Reino de Jesucristo, la Descendencia de la mujer. Jehová personalmente transfirió el pacto a Isaac, luego al hijo de Isaac, Jacob. Jacob tuvo doce hijos, formando un fundamento para aquella “gran nación” de la promesa.—Gén. 26:1-5; 28:10-15; 29:1 a 30:26; 35:16-20; Heb. 11:13-16.

26. En conexión con la adoración, ¿qué ejemplo excelente nos suministra Abrahán?

²⁶ Abrahán nos proporciona un ejemplo excelente de fe juntamente con obras—acción en obediencia a esa fe. No estuvo contento con la adoración de dioses ídolos de sus padres. Evitó la religión falsa y se adhirió tenazmente a la adoración verdadera. No buscó seguridad en Ur de los caldeos, una ciudad altamente civilizada. Salió para entrar en un país del cual no conocía nada y vivió como extranjero, en tiendas. Rechazó ricas oportunidades materialistas en Ur. ¡No obstante, cuán feliz y llena de propósito fue su vida, y cuán excelente galardón le espera! Si deseamos la amistad de Dios tenemos que seguir el derrotero del fiel Abrahán.

Preguntas de los lectores

● ¿Qué pudo haber sido el reino que Dios hubiera establecido firmemente por medio de Saúl, puesto que la profecía de Jacob indicaba que la gobernación sería dada a la tribu de Judá? ¿Por qué no se dio inicialmente a Judá la gobernación predicha (Gén. 49:10)?—G. S., EE. UU.

El relato en 1 Samuel 13:13 dice: “Entonces Samuel le dijo a Saúl: ‘Has obrado de manera tonta. No has guardado el mandamiento de Jehová tu Dios que te mandé, porque, si lo hubieras hecho, Jehová habría hecho firme tu reino sobre Israel hasta tiempo indefinido.’” Eso significa que el reino hubiera durado hasta el futuro indefinido. No significa hasta toda la eternidad, hasta tiempo sin fin, porque sabemos que de seguro habría de venir el día dentro del horario del tiempo debido de Dios para que el reino visible terrestre diera paso al reino espiritual del amado Hijo de Dios. Dios no indicó a Saúl por medio de Samuel cuándo habría llegado el límite, si hubiera sido fiel.