apóstoles, la revista Watch Tower con fecha de 1 de diciembre de 1894 dijo esto, en la página 384, en el párrafo 2, respecto al recogimiento como en cosecha de creyentes judíos en los días de los apóstoles: “Pero tal como aquella obra de organizar a la iglesia de la nueva dispensación relacionada con el evangelio no fue parte de la obra de la cosecha de la antigua dispensación judía, así la obra de la cosecha o siega actual de la dispensación evangélica también es separada y distinta de la obra de la nueva dispensación ahora cercana que se relaciona con el Milenio.”

13. ¿Cómo se vio la actitud teocrática de los discípulos por lo que los apóstoles dijeron al Sanedrín de Jerusalén mientras se les celebraba juicio?

¹³ El “organizar” a la “iglesia” o congregación como pueblo ungido por el espíritu adelantó desde el Pentecostés, cuando comenzó la dispensación o administración cristiana. En condición de Israel espiritual ella fue introducida en un nuevo pacto con Dios. La actitud teocrática de aquella congregación de los discípulos de Cristo se desplegó en las respuestas que dieron al tribunal religioso de Jerusalén cuando aquel Tribunal, culpable de derramar la sangre de Jesús, exigió que ellos dejaran de testificar acerca del resucitado Hijo de Dios. Denodadamente, los apóstoles dijeron: “Si es justo a la vista de Dios escucharles a ustedes más bien que a Dios, júzguenlo ustedes mismos. Mas en cuanto a nosotros, no podemos dejar de hablar de las cosas que hemos visto y oído.” “Tenemos que obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres. El Dios de nuestros antepasados levantó a Jesús, a quien ustedes dieron muerte violenta, colgándolo en un madero. A éste, Dios lo ensalzó a su diestra como Agente Principal y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados. Y nosotros somos testigos de estos asuntos, y también lo es el espíritu santo, el cual Dios ha dado a los que le obedecen como gobernante.”—Hech. 4:19, 20; 5:29-32.

14. (a) ¿Cómo mostraron los cristianos del primer siglo una fe que vencía al mundo, y con qué resultado? (b) A pesar de advertencias inspiradas, ¿qué empezó a aparecer dentro de la congregación? Pero ¿desapareció para siempre la organización teocrática?

¹⁴ Aquellos cristianos del primer siglo se distinguían por la fe que vence al mundo. No se avergonzaban de sufrir bajo el nombre de cristiano o “mesianista,” porque el espíritu de gloria, sí, el espíritu de Dios, descansaba sobre ellos. (1 Ped. 4:14; Hech. 11:26) Como resultado de su fiel obra de testificar y de que bautizaban a nuevos discípulos, surgieron congregaciones tanto dentro como fuera del extenso Imperio Romano. Sin embargo, todas constituían una sola organización visible bajo Jesucristo que adoraba al Gran Teócrata, Jehová. Más tarde, a pesar de la advertencia que dieron Jesucristo y sus apóstoles que escribieron por inspiración parte de la Biblia, se introdujo la apostasía... la rebelión religiosa. Parecía que la verdadera organización teocrática había desaparecido. ¿Por qué? Porque el predicho “hombre de desafuero,” “el hijo de la destrucción,” se estableció en la organización religiosa apóstata como si fuera un dios. No reconoció a ningún otro dios, ni siquiera a Jehová el verdadero Teócrata. (2 Tes. 2:3-12; Mat. 13:24-43) Por más de 15 siglos esta apostasía prevaleció, a pesar de los esfuerzos que hicieron reformadores sinceros por librarse de la dominación de este “hombre de desafuero” que se deificó a sí mismo. ¿Había sido ahora por fin muerta para siempre la organización de orden teocrático? ¡Según la Palabra de Dios, nunca podía suceder eso!

ORGANIZACIÓN TEOCRÁTICA DE HOY

15. ¿Por qué comenzó a publicarse en julio de 1879 la revista que confesaba confianza en Jehová?

¹⁵ Para mediados del siglo diecinueve la clase del “hombre de desafuero” había establecido muchas organizaciones religiosas en la cristiandad. Estas sectas se dieron diferentes nombres para identificarse. La confusión religiosa de la cristiandad mareaba. En un esfuerzo por obtener equilibrio cristiano y entendimiento sano, una pequeña congregación de estudiantes sinceros de la Biblia se divorció de todas las organizaciones religiosas de la cristiandad. Volvieron la espalda a sus credos sectarios y siguieron el ejemplo de los bereanos del primer siglo que investigaron las Escrituras diariamente para llegar a la fe apostólica. (Hech. 17:10, 11) Esta congregación plenamente dedicada se esforzó vigorosamente en la defensa del sacrificio de rescate de Jesucristo y de su prometida “presencia” oficial en el reino de Dios. En julio de 1879 comenzó a publicarse una revista que declaró que confiaba en que Jehová la apoyaría.

16. Según la Watch Tower de febrero de 1884 ¿a qué organización alegó pertenecer aquella congregación no sectaria?

¹⁶ La congregación ya mencionada se esforzó solícitamente por probarse digna de ser la organización visible de Jehová y Su instrumento. Por eso se mantuvo libre de toda alianza con las organizaciones sectarias de la cristiandad, así como de las organizaciones políticas de este mundo. Expresándose a este respecto, esa congregación cristiana dijo, en el número de febrero de 1884 de su revista oficial, la Watch Tower (ahora conocida en español como La Atalaya):

“Nuevos lectores de todas partes del país constantemente inquieren: ¿Qué nombres se dan ustedes? ¿Son ustedes “bautistas primitivos”? ¿Son “bautistas misionales”? ¿Son “universalistas”? ¿Son “adventistas”? ¿Son “metodistas primitivos”? etc., etc. Varias veces hemos tratado de aclarar nuestra posición, y ahora nos esforzamos por hacer lo mismo de nuevo en pocas palabras.

“No pertenecemos a NINGUNA organización terrestre; por eso, si se menciona la lista entera de las sectas, debemos contestar: No, a cada una y todas. Nos adherimos únicamente a esa organización celestial... ‘cuyos nombres están escritos en el cielo.’ (Heb. 12:23; Luc. 10:20.) Todos los santos que ahora viven, o que han vivido durante esta era, pertenecían a NUESTRA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA: éstos son todos UNA SOLA Iglesia, y el Señor no reconoce a NINGUNA OTRA. Por eso, cualquier organización terrestre que estorbe en lo más mínimo a esta unión de santos está en oposición a las enseñanzas de la Escritura y opuesta a la voluntad del Señor... ‘que sean UNO.’ (Juan 17:11.)”

17. (a) ¿Qué acción tomó Babilonia la Grande contra la organización no mundana de los verdaderos siervos de Dios inmediatamente después del fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914? (b) ¿Qué muestra que la organización teocrática verdadera no había sido sofocada por Babilonia la Grande en aquel tiempo?

¹⁷ El acercamiento del fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 hizo más apremiante todavía el que esta congregación dedicada de los seguidores de Cristo se mantuviera libre de envolverse con organizaciones mundanas así como con la cristiandad. ‘¡Salgan de Babilonia la Grande!’ fue la llamada urgente. (Rev. 18:4) A tiempo, como se esperaba, llegó el fin de los Tiempos de los Gentiles, y fue marcado por la I Guerra Mundial. (Luc. 21:24) Babilonia la Grande vio su oportunidad. Usando a la cristiandad y su clase del “hombre de desafuero” como instrumentos suyos, logró meter en cautiverio y sujeción a la organización no mundana de los verdaderos siervos de Dios. La predicación de las buenas nuevas del reino establecido de Dios por medio de Cristo fue amortiguada hasta casi ser un susurro. Parecía que se había logrado poner fin a la organización que predicaba el Reino. Pero ¿era así? ¿Había obtenido Babilonia la Grande una victoria duradera? ¿Se había sofocado para siempre toda esperanza de que se restableciera verdadera organización teocrática? Más de dos millones de cristianos de mente teocrática de todas partes del mundo hoy responderán con un: ¡No! en más de 190 idiomas. Y bien pudieran hacer eso, porque no estarían en su relación actual con Jehová Dios si la organización teocrática visible no hubiera sido revivificada y no se hubiera infundido en ella más fortaleza y vigor que en todo tiempo antes.

18. (a) El resto reorganizado de los israelitas espirituales reconoció que se les había librado del cautiverio a Babilonia la Grande ¿con qué propósito particular? (b) ¿Qué nombre abrazaron en 1931 para la organización, y por qué?

¹⁸ En 1919, cuando la cristiandad del tiempo de la posguerra se expresó a favor de la Liga o Sociedad de Naciones como la expresión política del reino de Dios en la Tierra, el resto reorganizado de israelitas espirituales rehusó aceptar aquel sustituto de hechura humana. Se expresaron a favor de lo verdadero, el recién nacido reino celestial de Dios por medio de Cristo. Con profundidad cada vez mayor se grabó en su entendimiento consciente que el único fin que tenía el que se les hubiera puesto en libertad de Babilonia la Grande era para que fueran testigos, no solo testigos para Jesucristo en su condición de haber sido entronizado recientemente, sino testigos en el sentido que se manifiesta en Isaías 43:10, 12. En 1931 se publicó el libro Vindicación. Este comentaba acerca de la profecía de Ezequiel, donde Dios dice más de 60 veces que la gente y las naciones y hasta sus propios siervos “sabrán que yo soy Jehová.” Junto con aquella nueva publicación, abrazaron un nombre de organización que era muy apropiado. Isaías 43:10 les suministró el nombre: ¡testigos de Jehová!

19. (a) ¿Qué clase de regir deseaban en su organización terrestre, y, por eso, cómo empezaron a arreglar las cosas? (b) ¿Qué llegaron a reconocer como la cuestión principal ante todo el cielo y la Tierra, y cuándo?

¹⁹ ¿Deberíamos creer que el Dios verdadero apreció aquel proceder leal de ellos y había de bendecirlo? ¡Cómo pudiera Jehová hacer otra cosa, especialmente cuando ellos estaban cumpliendo con aquel nombre por medio de realmente ser Sus testigos! Teocracia, es decir, el mando o regir de Dios, era lo que deseaban en la organización de ellos para llevar a cabo la obra de testificar. Francamente se declararon a favor de la Teocracia, en dos artículos sobre el tema “Organización,” publicados en los números del 1 y 15 de junio de 1938 de la revista Watchtower (en español los números de noviembre y diciembre de 1938 de La Torre del Vigía). Siguieron esto con arreglos para la estructura teocrática de las cosas en sus congregaciones cristianas. Entonces, en medio de la II Guerra Mundial, en la más grande asamblea de testigos de Jehová hasta aquel año se hizo el anuncio de que la vindicación de la dominación universal de Jehová era la cuestión principal ante todo el cielo y la tierra.

20. (a) ¿Qué les sirvió de móvil para aguantar la peor persecución durante la II Guerra Mundial, y en qué resultó el que salieran victoriosos? (b) Para participar en aquella victoria, ¿qué se necesitó, y quiénes probaron que tenían esto?

²⁰ El deseo de participar con Jesucristo en la vindicación de la soberanía universal de Jehová llegó a ser una fuerza motivadora muy poderosa en la vida de los testigos de Jehová. Los fortaleció para aguantar la peor persecución que les ha sobrevenido a los testigos de Jehová... durante la II Guerra Mundial. De modo que la organización visible de Jehová salió victoriosa una vez más para vindicación de Él. Para que las personas dedicadas y bautizadas participaran en aquella victoria, ¿qué se necesitó? Fe en la organización teocrática de Jehová. ¿Tenían tal fe victoriosa el resto de israelitas espirituales y sus compañeros teocráticos, la “grande muchedumbre” de “otras ovejas” de Cristo? ¡Sí!

21. Durante los pasados 33 años desde la II Guerra Mundial, ¿por qué han mantenido fe en la organización teocrática de Jehová los testigos de Jehová?

²¹ Desde el fin de aquella segunda guerra total, que amenazó la existencia misma de la organización visible de Jehová, 34 años llenos de pruebas han pasado. Pero con firmeza, los Testigos devotos han mantenido su fe en la organización de Jehová. Saben cuál de todas las organizaciones que hay en la Tierra el Dios Altísimo ha usado para dar el mayor testimonio de toda la historia cristiana a Su nombre y reino.—Mat. 24:14.

22, 23. (a) ¿Qué habrá de ser el más grande trastorno religioso de toda la historia humana? (b) En demostración de nuestra fe en el hecho de que Jehová no abandona a su pueblo fiel, ¿qué haremos, y qué recompensa recibiremos por esto?

²² Hoy nosotros los Testigos nos encaramos a un futuro que ha de traer el más grande trastorno religioso de toda la historia humana. Sí, un trastorno más sorprendente que el del año 33 E.C. en los días apostólicos. Abajo vendrá la agencia de persecución religiosa usada por el Diablo, la cristiandad, como absolutamente rechazada por Jehová Dios y Jesucristo. No, más que eso, abajo vendrá la madre religiosa de la cristiandad, Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. Arriba vendrán los perseguidos testigos de Jehová en un despliegue arrollador ante todo el cielo y la tierra del hecho de que él los ha escogido y de que los ha aprobado. Los ex-consentidores políticos de Babilonia la Grande pelearán contra estos testigos vindicados de Jehová en vano. ¡Perderán la guerra contra la Teocracia!

²³ Entonces, ¿en qué posición deberíamos hallarnos nosotros hoy? ¿Hay causa alguna para que perdamos fe en la organización visible de Jehová debido a las dificultades crecientes que hay en este mundo? Los que creen que Jehová nunca abandonará a sus testigos fieles contestan: “¡Absolutamente ninguna!” En demostración de tal fe, seguiremos adhiriéndonos a ella y trabajando con ella sin aflojar la mano. ¡Nuestra fe firme será recompensada con victoria y la corona de la vida!

Ponderando las noticias

El consejo sexual que prefieren

● A muchos jóvenes ingleses que se graduaron de la escuela en 1978 se les dio un volante, preparado por los maestros, acerca de la importancia de ejercer cuidado con relación a asuntos sexuales. “Decía que el tomarse de las manos podía ser ‘estimulante’ y conducir a otras cosas,” informa el Sunday Mirror. “Atacaba las relaciones sexuales premaritales debido al derecho de tener un compañero limpio en el matrimonio.” El volante fue emitido por el servicio de consejo sobre profesiones en Dudley, West Midlands, dijo el periódico, y “las pautas sexuales se reimprimieron de folletos publicados por los testigos de Jehová.”

“No soy testigo de Jehová, e hice esto personalmente en mi propio tiempo,” dijo el hombre responsable de aquello, quien ha estado dando consejo sobre profesiones por 12 años. “Creo que no solo debemos dar consejo sobre empleo, sino también guía en cuanto a vocaciones.” Sin embargo, los volantes fueron retirados de la circulación y destruidos después de una agitación que en protesta presentaron algunos maestros acerca de su contenido.

Irónicamente, al mismo tiempo que el consejo sano y bíblico acerca de las relaciones sexuales se destruía, un grupo de 150 médicos ingleses se encontraba impotente en cuanto a eliminar el “mórbido” consejo sexual que los adolescentes británicos reciben de otras fuentes. En una carta a la publicación British Medical Journal, los médicos dijeron: “Deseamos llamar la atención de la profesión médica tanto al hecho de que el gobierno financia organizaciones que promueven las relaciones sexuales entre los jóvenes y a . . . las revistas para adolescentes, muchas de las cuales tienen circulación masiva, y las cuales refuerzan el consejo insensible de estos organismos oficiales.”

Según el informe que apareció en el Daily Mail de Londres: “Uno de los folletos de la Asociación [para Planificación de la Familia] no contiene ninguna sección sobre el matrimonio, . . . Ni menciona las ventajas del dominio de uno mismo, la proporción de veces que los anticonceptivos fallan, la asociación del cáncer cervical con las relaciones sexuales a temprana edad ni las ‘crueles consecuencias’ del aborto.”

Experiencia directa sorprende

● La gente suele fundar sus opiniones acerca de otras personas o grupos en lo que haya oído o leído, sin jamás ponerse en contacto real con esas personas o grupos. Unos meses atrás un ministro de la Iglesia Metodista Unida admitió que esto le sucedió a él con relación a los testigos de Jehová. “Hasta enseñé un curso corto en el cual comparaba las enseñanzas de los Testigos con las de nuestra Iglesia Metodista Unida,” escribió en el periódico metodista The Circuit Rider. “Pero nunca hasta este año había estado en uno de sus salones.” De modo que él y su esposa asistieron a una reunión en un Salón del Reino para ver por sí mismos qué se hacía allí.

“No estábamos preparados para lo que percibimos como interés genuino de parte de estas personas. Sin embargo, en ningún momento sentimos que estuvieran sometiéndonos a presión alguna. . . . nos pareció que nos dieron una bienvenida más genuina que la que habíamos recibido en cualquiera de las otras 20 congregaciones que habíamos visitado durante nuestro año sabático. . . .

“Mi idea principal del Testigo ha sido la de un autómata apremiante que recitara su lista de textos bíblicos de prueba. Esa idea quedó en nada cuando vi esta congregación de personas serenas y de sonrisas afectuosas, que obviamente se tenían gran afecto unas a otras y se interesaban en el extraño, tal como se interesaban con intensidad en entender la Palabra de Dios.

“Hubo una tercera sorpresa. Yo tenía la impresión de que los testigos de Jehová estaban tan preocupados con sus fechas y profecías de las últimas cosas que daban poca atención a otras enseñanzas bíblicas y al espíritu de nuestro Señor mismo. La consideración que tuvieron en la mañana de nuestra primera visita mostró que mi suposición no estaba fundada en la realidad; de hecho, se estaba dando más énfasis a tener el modo de pensar de Jesús que el que suele manifestarse en nuestras clases. . . . Nuestra experiencia sugiere que el atractivo de los testigos de Jehová quizás envuelva más que solo sus doctrinas nítidamente presentadas.”—Septiembre de 1978, pág. 9.