y tendrá el privilegio y gozo inefables de ser usado por Jehová para magnificar su nombre y presentar el único ejemplo apropiado que han de seguir las personas de buena voluntad: el de mantener los intereses del reino de Jehová Dios en el lugar de primera importancia en su vida.

Parte 23—“Hágase tu voluntad en la tierra”

Antes que terminara la I Guerra Mundial el 11 de noviembre de 1918, el presidente estadounidense Wilson propuso una Sociedad de las Naciones. Antes que la Conferencia de la Paz de París celebrara su primera sesión en 1919 el comité ejecutivo del Concilio Federal de las Iglesias de Cristo en América adoptó una Declaración en la que dijo que la Sociedad que se había propuesto era “la expresión política del Reino de Dios en la tierra.” El comité ejecutivo también nombró una Comisión Especial que había de presentar oficialmente la Declaración a la Conferencia de la Paz que pronto se reuniría en París.

32. ¿Qué registro tenemos para manifestar que la Comisión Especial presentó la Declaración a la Conferencia de la Paz en París?

³² ¿Presentó la Declaración a la Conferencia de la Paz en París esta Comisión Especial después que ésta empezó su primera sesión el 18 de enero de 1919? En la página 11 del informe anual del Concilio Federal de las Iglesias de Cristo en América para el año de 1919 se encuentra esta declaración:

En la Conferencia de la Paz en París un comité representativo del Concilio Federal fué recibido por los oficiales del gobierno y presentó las acciones del comité ejecutivo que se le había mandado comunicar a la Conferencia de la Paz.

33. ¿Qué otra acción tomó el Concilio Federal de las Iglesias en dirección a idolatrar a la Sociedad de las Naciones?

³³ Se tomó aun más acción que ésta ya mencionada. El Tratado de Paz fué firmado el 28 de junio de 1919. El Boletín del Concilio Federal de junio de 1919, en su página 94, dijo lo siguiente en un artículo intitulado “Resoluciones Adoptadas por el Concilio Federal de las Iglesias de Cristo en Sesión Especial en Cleveland, Ohío, mayo 6-8 de 1919”:

I. Justicia Social . . .

II. Asuntos Nacionales e Internacionales

RESUELTO: Que expresemos nuestra gratitud por el establecimiento de Ja Sociedad de las Naciones en que convino la Conferencia de la Paz de París y que prometamos dar nuestro apoyo para conseguir su ratificación por el Senado de los Estados Unidos y también nuestra devoción para que tenga buen éxito.

34. ¿Cómo resultaron ser en vano los esfuerzos del Concilio?

³⁴ Sus esfuerzos fueron en vano. El Senado de los EE. UU. nunca adoptó el Tratado de Paz de París, con su carta constitucional de la Sociedad de las Naciones. La devoción del Concilio Federal de las Iglesias nunca hizo que la Sociedad de las Naciones tuviera buen éxito. Tampoco pudo hacer esto la devoción de las organizaciones religiosas del reinado británico de la séptima potencia mundial. La Sociedad de las Naciones no pudo impedir la II Guerra Mundial ni la introducción de la bomba atómica. Fué disuelta formalmente el 10 de enero de 1946.

35. En lo que concierne al Reino de Dios, ¿qué fué esa Declaración que se presentó a la Conferencia de la Paz en París? y ¿qué acción tomaron por ello las iglesias de la cristiandad para con el templo nominal de Dios?

³⁵ Aun sin tomar en cuenta la Palabra profética de Dios, los hechos reveladores de la historia manifiestan que la Sociedad de las Naciones no fué una imagen terrenal del Reino de Dios con raíces en el Evangelio, sino que fué una falsificación blasfema del Reino de Dios hecha por el hombre. Fué una “imagen de la bestia salvaje” objeto de idolatría, a la cual bestia política el gran dragón Satanás el Diablo había dado “su poder y su trono y grande autoridad.” (Apo. 12:3, 4, 7-9, 13-17; 13:1, 2) La Declaración que el comité ejecutivo del Concilio de las Iglesias adoptó en Atlantic City y que presentó por medio de su Comisión Especial a la Conferencia de la Paz en París en la última parte de enero de 1919 fué una blasfemia detestable contra el verdadero Reino de Dios. Fué una profecía falsa que engañó al mundo y fué un acto repugnante de idolatría a una “imagen” bestial. Por medio de proceder de tal manera en enero de 1919 los guías religiosos de la cristiandad y los políticos de la séptima potencia mundial y sus aliados colocaron una abominación delante de Jehová Dios, una cosa que le era repugnante. Puesto que las iglesias de la cristiandad afirmaban ser el templo de Dios, ellos en substancia introdujeron un ídolo abominable en el templo religioso.

36. ¿A quién imitaron de esta manera las iglesias de la cristiandad, y para el establecimiento de qué sirvió como instrumento la séptima potencia mundial?

³⁶ Por medio de establecer esta “abominación desoladora” el clero religioso de la cristiandad imitó a los que rechazaron a Jesucristo en 33 (d. de J. C.) y que gritaron al gobernador romano Poncio Pila to: “No tenemos más rey que César.” (Juan 19:15) Aquí la séptima potencia mundial le sirvió de instrumento al “dios de este sistema de cosas” para establecer la “abominación desoladora,” “la cosa repugnante que cansa desolación.” (Mat. 24:15) Esto marca un tiempo importante en la cuenta del tiempo profético.

“LA TRANSGRESIÓN QUE CAUSA DESOLACIÓN”

37. ¿Qué cosa está conectada con esta abominación desoladora, y qué aprendió Daniel del ángel acerca de ella?

³⁷ No obstante, hay una “transgresión” conectada con la “abominación desoladora.” Daniel dice que un ángel preguntó acerca de ella: “Entonces oí hablar a cierto santo; y otro santo preguntó a aquel santo que habló: ¿Hasta cuánto tiempo alcanza la visión del holocausto continuo, y de la transgresión que causa desolación [terror, PJ], entregando el Santuario y la milicia celestial para ser hollados? Y él me dijo: Hasta dos mil y trescientas tardes y mañanas; entonces será purificado [restaurado a su estado apropiado, NR] el Santuario.”—Dan. 8:13, 14, Mod.

38. ¿Qué preguntas surgen concerniente a la “transgresión que causa desolación,” y por qué se necesitan las respuestas?

³⁸ El “holocausto continuo” fué quitado a la culminación de “un tiempo, y dos tiempos, y la mitad de un tiempo” el 7 de mayo de 1918.a Fué hacia el fin de enero de 1919 que la “abominación desoladora” fué levantada para ser adorada. Pero en ese tiempo la “transgresión que causa desolación” todavía no se había cometido, para que se empezaran a contar las dos mil trescientas tardes y mañanas. ¿Qué, entonces, fué esta “transgresión”? ¿Cuándo se cometió, y por quién? Los testigos de Jehová presentan estos hechos:

39. ¿Cómo empezó la obra de testimonio posbélica después de la I Guerra Mundial, y qué revelación y acción hubo en cuanto a la Sociedad de las Naciones?

³⁹ El 26 de marzo de 1919 se dió libertad bajo fianza a los oficiales y escritores de la Sociedad Watch Tówer Bible & Tract y ellos salieron de la Penitenciaría Federal de Atlanta, Georgia.b El día siguiente los oficiales de la Sociedad empezaron a formular planes para organizar y para llevar a cabo la obra posbélica de testimonio que la clase del santuario de Jehová Dios había de efectuar. Esto resultó en una gran revivificación del pueblo santificado de Jehová. Él derramó sobre ellos su espíritu estimulador para que discernieran el trabajo que tenía para ellos y fortalecieran su mente para poder desempeñarlo. Desde el 1 al 8 de septiembre de ese año ellos celebraron una asamblea general en Cedar Point, Ohío. Allí el presidente de la Sociedad, que había estado en prisión, delineó la obra denodada de testimonio que habría de hacerse desde entonces y hasta la batalla universal del Armagedón. Las profecías se hicieron más claras, y en la página 12 de su número del 1 de enero de 1921, la revista oficial de la Sociedad, The Watch Tower, señaló que la Sociedad de las Naciones era la “abominación desoladora” que se había predicho por el profeta de Jehová, Daniel. (Mat. 24:15) El año siguiente se celebró una asamblea todavía más grande, otra vez en Cedar Point, Ohío. Por medio de una Resolución que se adoptó allí el domingo 10 de septiembre de 1922, se desafió a las naciones de la tierra que se adherían a esa abominable Sociedad de las Naciones y se les notificó del fracaso que Dios había decretado para esa Sociedad.c

40. ¿A qué se dió principio con la segunda asamblea de Cedar Point, conduciendo a qué en Londres, Inglaterra?

⁴⁰ Esta segunda asamblea que se celebró en Cedar Point dió principio a una serie de asambleas anuales que eran de importancia mundial. La quinta de ellas se celebró en Londres, Inglaterra, la capital del Imperio Británico que se extiende alrededor del globo. Allí se encontraban delegados del país socio de Inglaterra en la potencia mundial binaria angloamericana y también delegados de otros países.

41. ¿Qué adoptó esa asamblea el viernes por la tarde, y qué decía a los gobernantes del mundo la quinta cláusula?

⁴¹ La asamblea principió el martes 25 de mayo de 1926 y continuó hasta el fin del siguiente lunes, el 31 de mayo. El viernes por la tarde, al terminar su discurso sobre el capítulo 49 de Isaías, el presidente de la Sociedad presentó a la asamblea una Resolución intitulada “Un testimonio a los gobernantes del mundo.” Esta llamó atención a la responsabilidad que descansaba sobre todos los gobernantes porque toda la evidencia de los tiempos testificaba que el reino de Dios se había establecido en los cielos en 1914. La quinta cláusula de esta Resolución entonces dijo que, a pesar de esta prueba concluyente, “contrario a la Palabra de Dios los gobernantes comerciales, políticos y eclesiásticos trataron de dar estabilidad al mundo y mantener a los pueblos dominados por medio de adoptar aquel substituto que se llama la Sociedad de las Naciones y la cual blasfemamente y sin razón fué aclamada como la expresión política del reino de Dios sobre la tierra; que el verdadero autor y padre del pacto de la Sociedad de las Naciones es Satanás el Diablo, el dios de este mundo malo, [éste] lo produjo él como su último esfuerzo desesperado para engañar a los pueblos, alejarlos del verdadero Dios, y mantenerlos bajo su dominio inicuo; que ahora después de siete años de esfuerzo laborioso por parte de los proponentes de ese pacto para establecer la paz y prosperidad, queda casi concedido que la Sociedad de las Naciones es un fracaso completo y que su derrumbe total es sólo asunto de un breve período de tiempo; . . .”

42. ¿Cómo se presentó esta Resolución a un auditorio público, y cómo la recibió éste?

⁴² No solamente se adoptó esta Resolución entusiásticamente por la asamblea del pueblo santo de Jehová ese viernes, sino que el siguiente domingo por la noche se sometió a un auditorio público que llenó el Royal Albert Hall. En esa ocasión el presidente de la Sociedad pronunció