Preguntas de los lectores

● ¿Cómo puede persona alguna argüir eficazmente contra la doctrina de la trinidad cuando se considera Juan 10:30, donde Jesús mismo dice: “Yo y el Padre somos uno”?

Con estas palabras Jesús no dijo que él y su Padre juntos formaban un Dios, coigual y coeterno. Si usted afirma que eso es lo que él estaba diciendo, como lo hacen los trinitarios, entonces usted también tiene que creer que todos los seguidores de Cristo se hacen Dios: “Mas no ruego solamente por éstos, sino por aquellos también que han de creer en mí por medio de la palabra de ellos; para que todos ellos sean uno; así como tú, oh Padre, eres en mí, y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros.” Así como Jesús es uno con Dios, asimismo también los seguidores de Jesús son uno con Dios. Existe unidad en cuanto a creencia y propósito y trabajo. La Biblia habla de que un hombre planta y otro riega para conseguir el aumento, y porque los dos trabajan teniendo presente el mismo fin, declara: “El que planta y el que riega son una misma cosa.” Es en este sentido que Dios y Jesús y los seguidores de Jesús son uno.—Juan 17:20, 21; 1 Cor. 3:8.

Antes de que Jesús viniera a la tierra, mientras estaba en el cielo como criatura espiritual, y existía en la forma de Dios, puesto que él también estaba entonces en forma espiritual, “no dió consideración a un arrebatamiento, a saber, que debía ser igual a Dios.” Cuando estuvo en la tierra como el hombre Jesús él dijo que no era igual a Dios: “El Padre es mayor que yo.” Después de su resurrección y regreso al cielo como criatura espiritual y de reinar él allí “el mismo Hijo también se sujetará a aquel que sujetó todas las cosas a él, para que Dios sea todas las cosas para con todos.” De modo que antes que Jesús viniera a la tierra, y cuando estuvo en la tierra, y después que volvió al cielo, él estaba y está y siempre estará bajo Jehová. “La cabeza del Cristo es Dios.” Cristo y Dios no son coiguales, como afirman los trinitarios.—Fili. 2:6; Juan 14:28; 1 Cor. 15:28; 11:3, NM.

No son coeternos, como dicen los que apoyan la enseñanza de la trinidad. De Jehová está escrito: “¡Desde la eternidad hasta la eternidad, tú eres Dios!” A él se le llama “el Alto y el Excelso, que habita la eternidad” y “el rey de la eternidad.” Por lo tanto él no nació, no fué creado, no tuvo principio. Pero esto no es cierto de Jesucristo, puesto que a él se le llama “el primogénito de toda la creación,” “el principio de la creación por Dios.”—Sal. 90:2; Isa. 57:15; Jer. 10:10, Darby; Col. 1:15, 16; Apo. 3:14, NM.

Sin embargo, este punto, que a menudo se pasa por alto, debe tenerse presente: la doctrina de la trinidad dice que Dios y Cristo y el espíritu santo son tres personas que forman el un solo Dios verdadero. Eso quiere decir tres en uno. Juan 10:30 habla de sólo dos que son uno. Eso nada tiene que ver con una trinidad, la doctrina de tres en uno. Únicamente 1 Juan 5:7 en las Versiones Valera, Torres Amat y Scío puede tomarse como un texto que apoya la trinidad, y ese texto es espurio y se omite en casi todas las versiones modernas de la Biblia. Ningún texto auténtico de la Biblia le presta apoyo a la doctrina de la trinidad.

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EL DISFRUTE DE SU “DON DE PARTE DE DIOS”

El verdadero disfrute de los dones de Dios no es algo que le viene a uno como resultado de dedicarse a empresas egoístas. Por eso, sea que uno tenga el don de la soltería o haya escogido el don de matrimonio seguirá el consejo que dió el apóstol de siempre tener a la vista el gran privilegio que se les ha dado a todos los siervos dedicados de Jehová, casados o solteros, el “tesoro” de servicio. (1 Cor. 7:7, NM) En este respecto es muy probable que los solteros tengan mayores oportunidades, pero por consentimiento mutuo los casados pueden aplicar a grado considerable el consejo bíblico de “que los que tengan esposa sean como si no tuvieran ninguna,” no para causarse detrimento un cónyuge al otro, sino para el adelanto del servicio que le rinden a Dios. Durante junio el disfrutar uno del don que ha recibido de Dios significará que tomará parte en el servicio en el campo con la oferta de dos libros y dos folletos por la contribución de un dólar. Cuantos deseen hacerlo pueden participar en este grandioso servicio a Dios.

ESTUDIOS DE “LA ATALAYA” PARA LAS SEMANAS

23 de junio: Administración fiel. Página 301.

30 de junio: Bendiciones por medio del servicio. Página 308.