Lo que ahora distingue a las buenas nuevas que han de predicarse
1, 2. (a) ¿Qué asunto de actualidad muy importante se ha agregado a las buenas nuevas que predicaron Jesús y sus apóstoles? (b) Después del desahucio de Satanás el Diablo, ¿cómo expresaron los cielos esta adición a las buenas nuevas?
DESDE el fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 algo de actualidad muy importante se ha agregado a las “buenas nuevas de Dios” que Jesucristo solía predicar en el Oriente Medio, predicando a tantas ciudades como fue posible, así como dijo en una ocasión: “También a las otras ciudades tengo que declarar las buenas nuevas del reino de Dios, porque para esto fui enviado.” (Luc. 4:43; 8:1; 16:16) Después de su muerte y resurrección y su glorificación en el cielo, sus apóstoles y discípulos fieles predicaron las buenas nuevas del reino venidero de Dios. (Hech. 20:24, 25; 28:30, 31) ¿Qué cosa vital se ha agregado ahora a las buenas nuevas del reino de Dios que Jesucristo y sus apóstoles celosos solían predicar hace diecinueve siglos? Esto, a saber, el nacimiento del reino mesiánico de Dios en los cielos al fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914. Y después de sobrevenir la guerra en los cielos invisibles y el desahucio de Satanás el Diablo y sus demonios del cielo a la Tierra, se resonó este anuncio, que habría de agregarse a las buenas nuevas, como se registra en Revelación 12:9-12:
2 “¡Ahora han acontecido la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios y la autoridad de su Cristo, porque ha sido arrojado hacia abajo el acusador de nuestros hermanos, que los acusa día y noche delante de nuestro Dios! . . . A causa de esto ¡alégrense, cielos y los que residen en ellos! Ay de la tierra y del mar, porque el Diablo ha descendido a ustedes, teniendo gran cólera, sabiendo que tiene un corto período de tiempo.”
3. (a) ¿Desde cuándo ha sido un hecho toda esta maravillosa información adicional? (b) ¿Qué, entonces, es “esta generación” durante la cual primero tienen que predicarse las buenas nuevas?
3 ¡Qué adición o ensanchamiento inspirador de gozo para las buenas nuevas que ahora han de predicarse! ¡Ahora ha venido el reino victorioso de nuestro Dios junto con la autoridad de su Cristo, su Mesías! En cuanto a Satanás el Diablo y sus demonios, solo les queda un período corto para ser atados y encarcelados en el abismo después de la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en el Armagedón. Toda esta información maravillosa adicional ha sido cierta desde el fin de los “tiempos señalados de las naciones” en 1914, y particularmente desde que terminó la I Guerra Mundial en el año 1918. No antes de terminar los “tiempos señalados de las naciones” en el otoño de 1914 podían predicarse las buenas nuevas del recién nacido y establecido reino celestial de Dios y de su Mesías. Estas, entonces, tienen que ser las buenas nuevas que Jesucristo en su profecía dijo que primero tenían que predicarse en todas las naciones. (Mar. 13:10) Esta generación de la sociedad humana que ha visto y experimentado los sucesos mundiales desde que terminaron los Tiempos de los Gentiles en 1914... ésta es la “generación” que no pasará hasta que hayan sucedido todas las cosas predichas, incluyendo primero la predicación de las buenas nuevas en todas las naciones.
4. ¿Desde cuándo se ha estado cumpliendo Marcos 13:10, y cuándo comenzó a discernirse este hecho?
4 La profecía de Jesús en Marcos 13:10: “También, en todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas,” no se ha estado cumpliendo durante los pasados diecinueve siglos. Solo es desde la segunda década de nuestro siglo veinte que se ha estado cumpliendo esta profecía. La Asociación Internacional de los Estudiantes de la Biblia y la Sociedad Watch Tower Bible & Tract comenzaron a discernir esto desde el fin de la segunda década de nuestro siglo. En el número del 1 de julio de 1920 de la revista The Watch Tower and Herald of Christ’s Presence se publicó el artículo intitulado “Evangelio del Reino” y se basó en el texto temático, “‘Y este evangelio del reino se predicará en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin’.—Mateo 24:14.” En los últimos seis párrafos decía:
5-7. ¿Cómo presentó aquel número de The Watch Tower ese nuevo entendimiento de Mateo 24:14?
5 “Habrá de notarse que él no dice que el evangelio que se ha predicado a los mansos a través de la entera era del Evangelio se predicará. Entonces, ¿qué evangelio pudo haber dado a entender? El evangelio significa buenas nuevas. Aquí las buenas nuevas son concernientes al fin del antiguo orden de cosas y el establecimiento del reino del Mesías. Significa que la noche tenebrosa del pecado y el dolor está pasando. Significa que el imperio de Satanás está cayendo, para nunca levantarse de nuevo. Significa que el sol de justicia se está elevando rápidamente, sus rayos curativos penetrando en la oscuridad y haciendo retroceder aquello que oscurece la verdad y trayendo a la gente aquello que la bendecirá, consolará, fortalecerá y confortará. . . .
6 “Se observará que en el orden mencionado este mensaje tiene que presentarse entre el tiempo de la gran guerra mundial y el tiempo de la ‘tribulación grande’ que mencionó el Maestro en Mateo 24:21, 22. Este mensaje no pudo haberse entregado antes del principio de la guerra mundial. Claramente, entonces, el Maestro se propuso que nosotros entendiéramos que vendría un tiempo cuando la iglesia tendría que declarar al mundo como testimonio que el antiguo orden está terminando y que pronto pasará para siempre. . . .
7 “¡Qué bendito privilegio tienen ahora los de la iglesia de ser embajadores del reino del Señor y participar en presentar las buenas nuevas!”—Páginas 199, 200.
8. (a) ¿Qué confirma la veracidad de esas “buenas nuevas” del Reino? (b) ¿Quiénes merecían oír tales “buenas nuevas,” y por qué?
8 Desde que se publicó ese entendimiento nuevo y moderno de las palabras proféticas de Jesucristo se ha amontonado más y más evidencia en los acontecimientos y condiciones mundiales y en la experiencia de los Estudiantes Internacionales de la Biblia para probar que el reino mesiánico de Dios verdaderamente nació en los cielos al tiempo debido en 1914 y que “estas buenas nuevas del reino” significan la información reciente, flamante, que trata del reino establecido de Dios. Ningunas nuevas del día podrían superar a ésas en verdadera bondad. Por esta razón todo el mundo de la humanidad merecía oír estas buenas nuevas, “este evangelio del reino.” (Mat. 24:14, Mod; NM) Y según Jesucristo todo el mundo de la humanidad tiene que oírlas. “En todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas,” dijo él.—Mar. 13:10.
“EN TODAS LAS NACIONES”
9, 10. (a) En obediencia a ese mandamiento profético, ¿qué se hizo? (b) ¿Cómo se ha ensanchado esta obra desde a mediados de la II Guerra Mundial?
9 En obediencia al mandato profético dado a los discípulos de Jesús, se hizo el esfuerzo más diligente para predicar a todas las naciones.
10 En el año 1943, en medio de la guerra, año en que los testigos de Jehová (conocidos previamente como Estudiantes Internacionales de la Biblia) inauguraron la Escuela Bíblica de Galaad de la Watchtower para entrenar a misioneros, había cincuenta y cuatro países desde los cuales la Sociedad Watch Tower Bible & Tract de Pensilvania estaba recibiendo informes sobre la predicación de “estas buenas nuevas del reino.” Más naciones políticas nuevas han nacido en la Tierra, y hoy la organización de las Naciones Unidas tiene 119 naciones miembros, entre ellas Paquistán, Birmania, Indonesia, Jordania, Israel, Zambia, Malawi, Ghana, etc. Pero hoy, habiendo entrado el año 1968, los testigos de Jehová están informando desde 197 países en su predicación de “estas buenas nuevas del reino” allí. Esto significa predicar hasta detrás de la Cortina de Hierro comunista y bajo dictaduras fascistas y ante persecución religiosa, nacionalismo y militarismo.
11. (a) ¿Por qué es apropiado tratar de alcanzar todas las naciones con las “buenas nuevas”? (b) ¿Qué hay del cumplimiento de Marcos 13:10?
11 Mientras todavía hay tiempo, los testigos cristianos de Jehová están determinados y están esforzándose sincera y animosamente por penetrar en todos los otros países con “estas buenas nuevas del reino.” Jesucristo no excluyó nación alguna de oír las buenas nuevas del reino establecido de Dios; él dijo “en todas las naciones.” Por lo tanto, es correcto y apropiado el tratar de llegar a todas las naciones, a más y más de ellas conforme lo permitan el tiempo y la oportunidad. Pero en vista del número de naciones y tierras que ya han oído las buenas nuevas predicadas por los testigos de Jehová, ¿quién hay ahora que diga que la profecía de Jesucristo no se está cumpliendo al tiempo presente, o no se está acercando rápidamente a la culminación de su cumplimiento? ¡Ninguna persona honrada e informada de los hechos puede negarlo!
12. (a) Esta predicación de las “buenas nuevas” en tantas tierras ¿es parte de qué prueba? (b) ¿Qué parte de la aflicción estaremos alcanzando en breve?
12 Esta mismísima predicación por los seguidores fieles de Cristo en 197 tierras y países ya, constituye una parte sobresaliente de la “señal” para demostrar que estamos viviendo en el “tiempo del fin” cuando habrán de cumplirse todas las cosas que predijo Jesús. (Dan. 12:1-4) Estamos avanzando irreversiblemente hacia el fin de este “tiempo del fin” de “todas las naciones.” La aflicción mundial, de la cual tuvimos un “principio de dolores de aflicción” en la I Guerra Mundial y sus consecuencias de escaseces de alimento, pestes, terremotos, II Guerra Mundial y esparcimiento del desafuero y la violencia, en breve tiene que llegar al fin de los dolores de aflicción. Esta será tribulación en una escala y con una intensidad que la humanidad nunca antes ha sufrido y nunca sufrirá de nuevo. Es antes de esto que “en todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas.”
“PRIMERO”... ¿ANTES DE QUÉ?
13. ¿Qué está relacionada con aquella palabra “primero,” y por qué ahora?
13 Hay gran urgencia relacionada con esa palabra “primero.” ¿Por qué? Porque desde el fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 y desde la adopción de la Sociedad de las Naciones y más tarde las Naciones Unidas para paz y seguridad mundiales en vez de aceptar pacíficamente al reino de Dios, “todas las naciones” están marchando a la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso,” en el Armagedón.—Rev. 16:13-17.
14. (a) ¿Qué notificación ha de darse a las naciones? (b) ¿Quién ha limitado el tiempo para esto, y por qué tiene que hacerse antes de que él actúe?
14 De acuerdo con la manera acostumbrada que siguió Dios al tratar con las naciones antiguos en tiempos bíblicos, debe notificarse a las naciones mundanas concerniente a la guerra venidera y su destrucción segura a manos del Ejecutor ungido asignado por Dios, Jesucristo. Por consiguiente las buenas nuevas tienen que predicarse en todas las naciones. Las naciones tienen que enfrentarse al hecho del reino establecido de Dios, el gobierno legítimo para gobernar toda la Tierra. A las naciones se les tiene que dar a saber con anticipación no solo concerniente a la destrucción venidera sino también a la dirección de la cual y la agencia mediante la cual viene la destrucción eterna sobre todas las naciones políticas en el Armagedón. El Gran Marcador de tiempo, Jehová Dios, limita el tiempo para notificar esto y este hecho hace sumamente urgente la obra de notificar. El Dios Todopoderoso no actuará hasta que “primero” se haya hecho esta obra. No se expondrá a ser acusado de aprovecharse indebidamente de sus enemigos.
15. (a) ¿Cómo sabemos si las “buenas nuevas” son buenas nuevas para todas las personas? (b) ¿Para beneficio de quiénes, entonces, tienen que predicarse primero las “buenas nuevas”?
15 El mensaje del reino mesiánico no significa “evangelio” o “buenas nuevas” para todas las personas de la Tierra. Para los que rehúsan el reino de Dios el mensaje que predican los testigos de Jehová no es buenas nuevas. No es raro, entonces, que muchos no las tomen en serio o traten de pasarlas por alto, mientras que otros se opongan a ellas y las presenten en falsos colores. Si están en puestos políticos de poder, tratan de suprimirlas para impedir que las oigan otros que quizás les gustaría el mensaje. Para las personas que han perdido la confianza en los gobiernos humanos y que se apesadumbran por las condiciones mundiales moral, religiosa, social y políticamente, el mensaje del reino mesiánico establecido de Dios es las buenas nuevas que han anhelado. Estos son los que se benefician de la predicación de las buenas nuevas. Las aceptan, obran en armonía con ellas y se encuentran en una posición favorecida para evitar la destrucción segura que sobrevendrá a los opositores del Reino. Es para el bien eterno de tales personas inclinadas a recibir el mensaje como buenas nuevas que primero tiene que predicarse el mensaje del Reino, para que puedan obrar ahora para evitar la destrucción.
PREDICANDO Y ENSEÑANDO
16. ¿Qué dijo Jesús que debería hacerse en cuanto a las “buenas nuevas,” y no obstante qué no debemos pensar?
16 Sin embargo, ¿notó usted que Jesucristo dijo que “en todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas”? No dijo que ‘en todas las naciones tienen que enseñarse las buenas nuevas.’ ¿Cuál es la diferencia? O, ¿importa? Esa palabra “predicarse” no necesariamente debe hacernos pensar en un sacerdote o clérigo que con prendas de vestir profesionales sube al púlpito de una iglesia para dar un sermón religioso a los feligreses. ¿Por qué no?
17. (a) En el texto griego original, ¿qué significa básicamente la palabra “predicarse”? (b) ¿Qué no estarían haciendo necesariamente los predicadores?
17 El verbo griego que se traduce “predicar” es keryssein. Este verbo griego, que aparece muchas veces en las Escrituras Griegas Cristianas, básicamente significa “hacer proclamación como heraldo; ser un heraldo, oficiar como heraldo; ser un anunciador; convocar mediante heraldo; proclamar (como vencedor).” El sustantivo relacionado es kéryx y significa “heraldo; mensajero público; enviado; pregonero (que proclamaba y mantenía el orden en las asambleas, etc.).” Otro sustantivo relacionado es kérygma, que significa “aquello que un heraldo pregona; proclamación; anuncio (de victoria en los juegos); mandato; citación.” Por eso, apropiadamente, la Nueva Biblia Inglesa, de 1961, dice, en Marcos 13:10: “Pero antes del fin el Evangelio tiene que ser proclamado a todas las naciones.” (También Young; Ro) Esto significa que los proclamadores estarían actuando como heraldos. No necesariamente estarían actuando como maestros, conduciendo estudios bíblicos.
18. De modo que en Marcos 13:10, ¿qué profetizó Jesús que se haría?
18 Por eso Jesús profetizó que, después del establecimiento del reino mesiánico, las buenas nuevas se pregonarían, anunciarían, proclamarían, y de esta manera se notificaría a todas las naciones. Por lo menos, las buenas nuevas serían pregonadas, se les prestaría oído y se aceptarían por quienquiera que quisiera, o se dejaría que se hicieran los sordos y las rechazaran quienesquiera que quisieran. Por lo menos a todas las naciones se les daría el testimonio. Nunca podrían decir que las “buenas nuevas” nunca les llegaron en este “tiempo del fin” antes del Armagedón.
19. Por eso, ¿con qué propósito dijo Jesús, en Mateo 24:14, que se predicaría “este evangelio del reino”?
19 Por eso la declaración de Mateo 24:14, que corresponde a la de Marcos 13:10, dice: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán [o, se pregonarán, se proclamarán] en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” (NM) “Este evangelio del Reino será proclamado por toda la tierra como testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” (NBI) Estando a la expectativa de nuestro día, Jesucristo se abstuvo de profetizar que el pregonar, proclamar o predicar estas buenas nuevas del Reino a todas las naciones sería para convertirlas al cristianismo, a fin de alinear a todas las naciones de parte del reino de Dios.
20. (a) ¿Qué hay en cuanto a la conversión mundial como resultado de la predicación por los clérigos y por los testigos de Jehová? (b) ¿Qué, entonces, habría de ser una parte notable de la “señal” concerniente al “fin”?
20 La predicación que ha estado efectuando todo el clero religioso de la cristiandad por más de dieciséis siglos no ha resultado en conversión mundial, ni le ha dado a la gente un entendimiento correcto del reino de Dios. La predicación de las buenas nuevas del reino ahora establecido de Dios que han efectuado los testigos de Jehová desde 1919 no ha resultado en conversión mundial, ni los testigos cristianos de Jehová esperaron que resultara en ello. Además, Jesucristo no profetizó que la conversión mundial al cristianismo por medio de predicar “estas buenas nuevas del reino” sería una parte prominente de la “señal” que mostraría que el fin completo de este sistema de cosas venía dentro de esta generación. Profetizó que el dar el testimonio del reino mesiánico establecido sería una parte notable de la “señal” del “fin” que se aproxima rápidamente.
21. Debido a ser éstas las únicas “buenas nuevas,” ¿qué querrían hacer con ellas los predicadores?
21 Debido a que éstas serían las únicas buenas nuevas de este tiempo, los heraldos o proclamadores o predicadores del mensaje del Reino querrían compartirlas con tantos otros como fuera posible, “en todas las naciones,” y para algunas personas por lo menos llegarían como “buenas nuevas.”
22, 23. (a) ¿Qué otro trabajo informativo predijo Jesús, y correspondientemente qué hizo él mismo? (b) Antes de dejar a sus apóstoles en la Tierra, ¿qué trabajo de esta clase ordenó que se hiciera?
22 Los registros públicos verifican el hecho de que los testigos cristianos de Jehová no solo pregonan, proclaman, predican para testimonio, sino que también enseñan a todos los que aceptan el mensaje del Reino como buenas nuevas. Esta enseñanza también fue un trabajo que predijo Jesús, aunque no lo nombró explícitamente en su profecía sobre la “conclusión del sistema de cosas.” (Mat. 24:3 a 25:46) Inmediatamente después de dar esta profecía, se informa, “de modo que de día enseñaba en el templo, pero de noche salía y se alojaba en la montaña llamada el monte de los Olivos.” (Luc. 21:37) A menudo se le llamó Maestro, y gran parte de su tiempo la dedicó a enseñar. (Mat. 8:19; Mar. 4:38; Luc. 9:38; Juan 13:13, 14) Tanto enseñó como predicó. (Mat. 4:23) Dos semanas o más después de dar su profecía sobre la “conclusión del sistema de cosas,” se apareció a sus discípulos en una montaña en la provincia de Galilea y dio órdenes para una futura obra de enseñanza, diciendo:
23 “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y sobre la tierra. Por lo tanto vayan y hagan discípulos de gente de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del espíritu santo, enseñándoles a observar todas las cosas que yo les he mandado. Y, ¡miren! estoy con ustedes todos los días hasta la conclusión del sistema de cosas.”—Mat. 28:18-20.
24. ¿Cómo difiere el trabajo de un maestro del de un heraldo?
24 El que enseña (didaskein) difiere de un heraldo, que simplemente anuncia o proclama. Un maestro (didáskolos, griego) instruye, explica, muestra las cosas mediante argumento y ofrece pruebas, tal como significa la palabra griega didaskein. De modo que el enseñar significa hacer estas cosas, usando también el mensaje que se ha predicado. Esta obra de enseñanza tiene la mira, no solo de dar un testimonio como en el caso de un heraldo o proclamador, sino más bien de hacer discípulos y luego, después de bautizar a estos discípulos de Jesucristo, ayudarlos a seguir siendo discípulos o aprendices suyos.
25. (a) ¿Por qué ha sido este trabajo de enseñanza algo constante? (b) ¿Por qué tiene que seguir este trabajo de enseñanza?
25 A través de los siglos desde los días de Jesús y sus apóstoles ha continuado el hacer discípulos hasta esta “conclusión del sistema de cosas” y por eso simplemente es algo regular. A fin de continuar haciendo discípulos antes de que Babilonia la Grande religiosa (que incluye a la Jerusalén antitípica, la cristiandad) sea destruida y se pelee la “guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en el Armagedón, la obra de enseñanza cristiana con la Biblia tiene que seguir. En su obra de enseñanza, durante el pasado año de servicio de 1967, los testigos de Jehová han conducido con las personas en hogares particulares, semanalmente, 867.009 estudios bíblicos.
26. (a) ¿Por qué ha sido la predicación de “estas buenas nuevas del reino” un rasgo pasmoso de la obra de hoy en día? (b) ¿Cómo será vindicada la profecía de Jesús de Marcos 13:10, y quiénes son los felices hoy en día?
26 Por otra parte, el predicar, pregonar, proclamar y anunciar “estas buenas nuevas del reino” es un rasgo pasmoso solo de este siglo veinte, puesto que el reino establecido de Dios por su Mesías ha sido un hecho glorioso solo desde que terminaron los Tiempos de los Gentiles en 1914. Estas buenas nuevas inspiradoras de esperanza tienen que predicarse “primero” (NM), “antes del fin” (NBI; UTA; Mof); los testigos de Jehová las han predicado hasta ahora con alcance e intensidad aumentados, y ellos continuarán predicándolas hasta el fin, en vindicación de la profecía de Jesús. El fin, de cuyo acercamiento esta predicación del Reino es una indicación fidedigna, vendrá en breve. ¡Felices son todos ustedes los que, antes de eso, participan en predicar estas buenas nuevas!