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  • Aprenda por contrastes a apreciar las riquezas verdaderas
    La Atalaya 1967 | 15 de agosto
    • lisonja y con provecho egoísta.—Luc. 6:24-26.

      19. ¿Qué contrastes semejantes se hallan en Isaías 65:13, 14, y qué preguntas provocan?

      19 Aquí podemos observar otra relación estrecha entre el profeta Isaías y el profeta mayor, Cristo Jesús. Se discierne semejanza de expresión, no solo en la invitación de venir y beber (vea los párrafos 7 al 9), sino también en los contrastes que se acaban de mencionar. Escuche lo que Isaías fue inspirado a registrar: “Esto es lo que ha dicho el Señor Jehová: ‘¡Miren! Mis propios siervos comerán, pero ustedes mismos padecerán hambre. ¡Miren! Mis propios siervos beberán, pero ustedes mismos padecerán sed. ¡Miren! Mis propios siervos se regocijarán, pero ustedes mismos sufrirán vergüenza. ¡Miren! Mis propios siervos clamarán gozosamente a causa de la buena condición de corazón, pero ustedes mismos clamarán a causa del dolor de corazón y aullarán a causa de puro quebranto de espíritu.’” (Isa. 65:13, 14) ¿Tienen estos contrastes que expresaron ambos profetas un cumplimiento paralelo en nuestro día? ¿Nos ayudan a identificar más agudamente las dos clases envueltas? ¿Avivan nuestro aprecio de las riquezas verdaderas? Y, ¿es posible que un individuo huya de una clase a la otra, aunque, como clases, están separadas por una gran sima?

      20. ¿Qué diferentes métodos docentes adoptó Jesús?

      20 A fin de considerar apropiadamente estas preguntas examinaremos en un estudio subsiguiente algo de interés especial que Jesús dijo más tarde sobre este mismo tema. No solo enseñó por medio de habla llana y explicación directa, como lo hizo en gran parte del Sermón del Monte, sino que también enseñó extensamente usando ilustraciones, o parábolas, especialmente cuando se dirigía a las muchedumbres. “En verdad, sin ilustración no les hablaba,” registra Mateo. (Mat. 13:34; también vea los versículos Mt 13:10-15) Una de estas ilustraciones gira en torno de las dos clases que se mencionan en Lucas 6:20-26 y vale la pena prestarles nuestra atención cuidadosa.

      21. ¿Por qué serían prominentes las dos clases de Lucas 6:20-26 en los pensamientos y declaraciones de Jesús?

      21 Una cosa es evidente. Al principio de su ministerio Jesús tuvo muy presente a estas dos clases y se refirió mucho a ellas, porque (1) se delinearon claramente en las Escrituras Hebreas, (2) ya se habían manifestado aun antes de comenzar su ministerio, y él sabía por las Escrituras que continuarían haciéndolo, y (3) sabía que estas mismas Escrituras, además de su propia enseñanza, serían una fuente de esclarecimiento y para una “amonestación de nosotros a quienes los fines de los sistemas de cosas han llegado.” Mostrémonos dignos de estar entre aquellos “que escuchan.”—1 Cor. 10:11; Luc. 6:27.

  • Recompensado esfuerzo diligente de buscar una ‘oveja’
    La Atalaya 1967 | 15 de agosto
    • Recompensado esfuerzo diligente de buscar una ‘oveja’

      ◆ En Costa de Marfil mientras viajaban en un ómnibus un misionero testigo de Jehová y su esposa usaron bien el tiempo leyendo las más recientes revistas. Cierto hombre notó La Atalaya y preguntó si él podía obtener ejemplares. Se hicieron arreglos rápidamente para esto. El ómnibus estaba atestado de gente, pero el misionero pudo preguntarle al joven su dirección. Él explicó que el número de su casa era 18, pero no podía identificar la calle porque no tenía nombre. Al bajar del ómnibus el hombre, el misionero se preguntó: ¿Cuál de estas calles pudiera ser la de él? Una semana más tarde el hermano salió a buscar a aquella persona que había mostrado interés. En la primera calle halló el número 18, pero no era esta casa. Otra calle, otro número 18, pero tampoco era allí. Finalmente, al acercarse a la casa 18 en otra calle, notó al mismo joven en el patio. Inmediatamente reconoció al misionero y lo saludó cordialmente. Después de considerar un sermón bíblico, el joven se suscribió gustosamente a La Atalaya y ¡Despertad! Se empezó un estudio bíblico inmediatamente y se ha logrado buen progreso.

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