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La Atalaya. Anunciando el Reino de Jehová 1986
w86 1/8 pág. 31

Preguntas de los lectores

◼ ¿Se puede decir que el cristiano que tiene la esperanza terrestre es parte de la “gran muchedumbre”, aunque todavía no ha sobrevivido a “la gran tribulación”? (Revelación 7:9, 14.)

Sí, es apropiado en vista de su esperanza.

El capítulo 7 de Revelación hace mención de dos grupos. Primero, a los 144.000 “sellados de toda tribu de los hijos de Israel”. (Revelación 7:4.) Una comparación con Revelación 14:1-5 muestra que los 144.000 son “comprados de la tierra”, con el fin de ser “primicias para Dios”. Estos, por lo tanto, son los que reinarán en el cielo con Cristo. (Gálatas 6:16; 2 Timoteo 4:18.) El segundo grupo se compone de “una gran muchedumbre, que ningún hombre podía contar”, y que ‘sale de la gran tribulación’.

En su marco de circunstancias, Revelación 7:9-17 da un cuadro de los sobrevivientes terrestres de la venidera tribulación. De modo que alguien extremadamente exigente pudiera limitar el significado del término “gran muchedumbre” solo a personas que hayan sobrevivido a esa tribulación. Pero, ¿es necesario ser tan restrictivo? No creemos que lo sea. Obviamente, los que sobrevivan tienen que ser recogidos antes de “la gran tribulación” a fin de que puedan calificar como sobrevivientes. Por lo tanto, hemos aplicado el término “gran muchedumbre” a los cristianos leales que en la actualidad sirven a Jehová Dios con la perspectiva de sobrevivir y ser ‘guiados a fuentes de aguas de vida’ en la Tierra. (Revelación 7:17.) Si alguien de la “gran muchedumbre” muriera ahora, justamente antes de la “gran tribulación”, con certeza habría razón para esperar que sea resucitado para vivir en la Tierra.

Algo similar puede decirse del término “otras ovejas”. En Juan 10:7-16, Jesús habló primero de sus “ovejas”, que entendemos que son el “rebaño pequeño” escogido para vivir en los cielos. Entonces Jesús pasó a decir: “Tengo otras ovejas, que no son de este redil [celestial]; a ésas también tengo que traer, y escucharán mi voz, y llegarán a ser un solo rebaño, un solo pastor”. A menudo hemos presentado prueba bíblica que indica que las “otras ovejas” representan a los que tienen la perspectiva de vivir en la Tierra. (Lucas 12:32.)

Puede que algunas personas razonen diciendo: Jesús estaba refiriéndose a un recogimiento futuro de las “otras ovejas” y, por lo tanto, el término sólo aplica a los que, después que Jesús habló, abrazarían la esperanza de vida eterna en la Tierra. Sin embargo, parece innecesario circunscribir este término como si Jesús hubiera estado definiendo la cuestión de manera cronológica o en secuencia. Estamos convencidos de que Jesús estaba subrayando el hecho de que él era el pastor de las ovejas unificadas. Algunas personas con cualidades de oveja entran al redil para ir a los cielos. También hay otras que aceptan a Jesús como el pastor; estas estarían en unidad con las que se mencionaron primero. Con este punto de vista, el término “otras ovejas” incluye a los hombres de fe que murieron antes de que Jesús abriera el camino al cielo, tales como Noé, Abrahán, Job, David, y Juan el Bautizante. (Mateo 11:11; Hechos 2:29; Hebreos 10:19, 20.) Cuando estos sean resucitados en el nuevo sistema de cosas podrán aceptar al Pastor Excelente y tener la perspectiva de vida eterna en la Tierra con el resto de las “otras ovejas” de Jesús.

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