Cómo vuelve Cristo

3. ¿Qué creen muchas personas sobre la vuelta de Cristo?

³ Según el libro An Evangelical Christology (Una cristología evangélica), “la segunda venida o vuelta de Cristo (parousia) establece el reino de Dios, de manera final, abierta y para toda la eternidad”. Muchos creen que la vuelta de Cristo será visible, que todo habitante del planeta podrá verla físicamente. Para apoyar esta creencia, se cita Revelación 1:7, que dice: “¡Miren! Viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que lo traspasaron”. Pero ¿debe tomarse literalmente este versículo?

4, 5. a) ¿Cómo sabemos que Revelación 1:7 no debe entenderse de manera literal? b) ¿Cómo confirman esta idea las propias palabras de Jesús?

⁴ Recuerde que el libro de Revelación se presentó “en señales”. (Revelación 1:1.) Este pasaje, pues, debe ser simbólico; en cualquier caso, ¿cómo podrían ver la vuelta de Cristo “los que lo traspasaron”? ¡Murieron hace casi 20 siglos! Además, los ángeles dijeron que Cristo volvería “de la misma manera” como partió. Bien, ¿cómo partió? ¿Lo vieron millones de personas? No, tan solo unos cuantos seguidores fieles contemplaron su partida. Y cuando los ángeles les hablaron, ¿estaban viendo los apóstoles físicamente toda la ascensión de Cristo al cielo? No, una nube había cubierto a Jesús y ya no se le veía. Poco después debió entrar en los cielos espirituales como un espíritu, invisible a los ojos humanos. (1 Corintios 15:50.) De modo que a lo sumo los apóstoles vieron el principio de la ascensión de Jesús; no pudieron ver el final, su regreso a la presencia celestial de su Padre, Jehová. Solo pudieron discernirlo con los ojos de la fe. (Juan 20:17.)

⁵ La Biblia enseña que Jesús vuelve de manera similar. Jesús mismo dijo poco antes de su muerte: “Un poco más y el mundo ya no me contemplará”. (Juan 14:19.) También dijo que “el reino de Dios no viene de modo que sea llamativamente observable”. (Lucas 17:20.) ¿En qué sentido, entonces, ‘lo verá todo ojo’? Para contestar esta pregunta debemos antes entender bien el significado del término que usaron Jesús y sus seguidores con referencia a su vuelta.

6. a) ¿Por qué algunas palabras como “vuelta”, “llegada”, “advenimiento” y “venida” no son traducciones adecuadas del término griego pa·rou·sí·a? b) ¿Qué muestra que la pa·rou·sí·a, o “presencia”, dura mucho más que un solo acto momentáneo?

⁶ El hecho es que Cristo hace mucho más que solo ‘volver’. Este término, como las palabras “venida”, “llegada” o “advenimiento”, se refiere a un solo acto que se lleva a cabo en un momento determinado. Pero la palabra griega que emplearon Jesús y sus seguidores significa mucho más. La palabra es pa·rou·sí·a, que literalmente significa “acción de estar al lado de” o “presencia”. La mayoría de los eruditos concuerdan en que esta palabra no solo hace referencia a una llegada, sino también comunica la idea de la presencia subsecuente, como en el caso de una visita de Estado de un personaje de la realeza. Esta presencia no es un acto momentáneo; es una época especial, un espacio de tiempo señalado. En Mateo 24:37-39 Jesús dijo que “la presencia [pa·rou·sí·a] del Hijo del hombre” sería como “los días de Noé”, que culminaron en el Diluvio. Noé pasó décadas construyendo el arca y advirtiendo a los inicuos antes de que llegara el Diluvio y barriera a aquel sistema mundial corrupto. Del mismo modo, entonces, la presencia invisible de Cristo se extiende por varias décadas antes de que también culmine en una gran destrucción.

7. a) ¿Qué prueba que la pa·rou·sí·a no es visible a los ojos humanos? b) ¿Cómo y cuándo se cumplirán los textos bíblicos que dicen que la presencia de Jesús será visible a “todo ojo”?

⁷ La pa·rou·sí·a no puede ser físicamente visible a los ojos humanos. Si lo fuera, ¿por qué pasó Jesús tanto tiempo, como veremos, dando a sus seguidores una señal para ayudarlos a discernir su presencia?a. No obstante, cuando Cristo venga para destruir el sistema mundial de Satanás, su presencia será innegablemente manifiesta a todo el mundo. Entonces será cuando “todo ojo lo verá”. Incluso los opositores de Jesús podrán discernir, para su consternación, que el reinado de Cristo es real. (Véanse Mateo 24:30; 2 Tesalonicenses 2:8; Revelación 1:5, 6.)