Es aquí donde aparece en escena otro de los primeros publicadores de las buenas nuevas en el país: Nikifor Tkachenko.

En su Besarabia natal, Nikifor había sido un comunista acérrimo. No obstante, después de emigrar a Brasil, se hizo con el folleto Where Are the Dead? (¿Dónde están los muertos?), editado por la Sociedad Watch Tower. Inmediatamente reconoció que era la verdad y se hizo un ávido estudiante de la Biblia. Al poco tiempo se puso a predicar a los rusohablantes de los alrededores de São Paulo (Brasil). Impelido por su deseo de predicar en su idioma a sus compatriotas de Uruguay, emprendió un viaje de unos 2.000 kilómetros [1.250 millas]. En 1938, llegó a una comunidad rusa llamada Colonia Palma, en el norte del país, donde predicó con tanto fervor que enseguida agotó las publicaciones bíblicas en ruso que llevaba.

Los granjeros respondieron con entusiasmo. Familias completas se pusieron a estudiar y abrazaron la verdad. Resultaron ser parte de “las cosas deseables” invitadas a la casa de Jehová. Tkachenko, Stanko, Cotlearenco, Gordenko, Seclenov y Sicalo son solo algunas de las familias cuyos nietos y bisnietos han constituido el fundamento de congregaciones del norte como Bella Unión, Salto y Paysandú. Algunos miembros de estas familias han sido precursores especiales, ancianos, superintendentes de circuito y misioneros. En cuanto al hermano Tkachenko, permaneció fiel hasta su muerte, en 1974.

Otto Helle y Kurt Nickel viajaron en bicicleta varios días —615 kilómetros [384 millas]— para llegar a Colonia Palma y apoyar al hermano Tkachenko. Imagínese su sorpresa cuando se dieron cuenta de que él no hablaba ni español ni alemán, y ellos no entendían ni una palabra de ruso. Sintiendo los efectos de lo sucedido en la Torre de Babel, decidieron predicar con su limitado español en la cercana ciudad de Salto, en tanto el hermano Tkachenko siguió con su obra entre los rusos (Gén. 11:1-9).