ejemplos de cómo los hermanos están haciéndolo. Relató el caso de un hermano que halló en un camino una billetera que contenía una considerable suma de dinero. Luego vio a un sacerdote católico romano caminando lentamente por la calle, evidentemente angustiado, mirando primero a un lado, luego al otro. El hermano se acercó al sacerdote y le preguntó si buscaba algo. Sí, había perdido su billetera. El hermano le devolvió la billetera perdida, para gran alivio del sacerdote. Cuando se-le preguntó quién era, el hermano dijo: “Era católico romano, y si todavía lo fuera me quedaría con la billetera sin decir nada, pero ahora soy testigo de Jehová. Tome su billetera.”

El hermano Dower, un miembro de la oficina sucursal de Bombay, habló después sobre “Edificando para el futuro.” Señaló que Dios no mora en templos hechos de mano, pero que está satisfecho en usar edificios para llevar a cabo sus propósitos. Luego vino el discurso de dedicación por el siervo de zona, G. D. King. Fue una declaración bien expresada de agradecimiento a Jehová, el Dador de este hermoso edificio nuevo, que ha de estar exclusivamente dedicado a hacer su voluntad. Esto fue seguido por una oración; luego el hermano King dio un discurso de servicio a un auditorio de 263, procedentes de las varias congregaciones de testigos de Jehová en Bombay.

El edificio mismo es una estructura de dos pisos de armazón de hormigón, con paredes de ladrillo. Todo el frente está terminado con piedra, lo cual le agrega belleza y dignidad al edificio. A un extremo está la entrada principal orillada de paneles de mármol gris, y a cada lado de los escalones hay maceteros para flores. El vestíbulo de entrada también es la sala de recepción, y está hermoseado por un panel de vidrio grabado en que se representa un hermoso cuadro de la Tierra paradisíaca. En la planta baja están el comedor, la cocina y depósitos. Arriba hay seis dormitorios y un amplio y bien iluminado Salón del Reino en el que pueden ubicarse 250 personas. En la azotea hay lugar adecuado para reuniones al aire libre. Todo el edificio está rodeado de un hermoso jardín.

Tal, entonces, es el crecimiento de un movimiento que comenzó de manera pequeña en la India en 1912. Es un dicho común en la India que “todas las religiones enseñan lo mismo,” “toda religión es buena,” “todas conducen a la misma meta.” Pero, ¿es cierto eso? No, pues Jesús dijo: “Entren por la puerta angosta; porque ancha y espaciosa es la vía que conduce a la destrucción, y muchos son los que entran por ella; mientras que angosta es la puerta y estrecha la vía que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan.” (Mat. 7:13, 14) Es el camino estrecho, en contraste con el ‘camino ancho’ de este mundo, el que conduce a la vida eterna en el nuevo mundo. Sí, era un movimiento sumamente importante el que comenzó a señalarles a las gentes de la India este estrecho camino a la vida en 1912.

Preguntas de los lectores

● ¿Por qué dice la Traducción del Nuevo Mundo que José consideró el divorciarse de María, cuando ellos todavía no se habían casado?—H. M., EE. UU.

Mateo 1:18, 19 dice: “Jesucristo nació de esta manera. Durante el tiempo que su madre María estaba comprometida a casarse con, José, se halló que estaba encinta por espíritu santo antes de que se unieran. Sin embargo, José su esposo, porque era justo y no quiso hacerla un espectáculo público, pensó divorciarse de ella secretamente.”

Así el registro muestra que María solo estaba comprometida y todavía no se había casado con José. No obstante, la palabra “divorciarse” se usa apropiadamente aquí porque entre los israelitas a la mujer comprometida se le consideraba bajo la misma obligación como si se