tienda desmontable es una morada más frágil y temporal que una casa normal. Aunque viven en la Tierra con un cuerpo mortal de carne, los cristianos que tienen el espíritu como una prenda de la vida celestial venidera esperan “un edificio procedente de Dios”, un cuerpo celestial que es eterno, incorruptible. (1Co 15:50-53; 2Co 5:1-5; compárese con 2Pe 1:13, 14.)

Jeremías utilizó la figura de una tienda cuando habló de la destrucción venidera de los judíos. (Jer 4:20.) Asemejó la nación desolada a una mujer cuya tienda se había desplomado y las cuerdas habían sido cortadas. Empeorando aún más su patética situación, sus hijos estaban en el exilio, de manera que no quedaba nadie que pudiera ayudarla a levantar y desplegar la tienda. (Jer 10:20.) Cuando los babilonios destruyeron Jerusalén, a esa ciudad, como grupo de moradas, se la podía llamar “la tienda de la hija de Sión” en la que Dios había derramado su cólera. (Lam 2:4.)

La palabra “tienda” tenía aún otro sentido figurado. Una tienda era un lugar de descanso y protección contra los elementos. (Gé 18:1.) En vista de las costumbres con respecto a la hospitalidad, los visitantes tenían razón para creer que se les atendería y respetaría cuando se les diera la bienvenida en la tienda de otra persona. Por consiguiente, cuando Revelación 7:15 dice que Dios ‘extenderá su tienda sobre la gran muchedumbre’, da a entender que esta recibirá cuidado protector y seguridad. (Sl 61:3, 4.) Al hablar de los preparativos que tiene que hacer Sión, la esposa de Dios, para los hijos que dará a luz, Isaías registra que se le dice: “Haz más espacioso el lugar de tu tienda”. (Isa 54:2.) Por consiguiente, ella amplía el lugar de protección para sus hijos.

En Revelación 21:1-3 Dios proyectó la visión de Juan al reinado de mil años de Cristo, y dijo: “¡Mira! La tienda de Dios está con la humanidad, y él residirá [o, “él morará en tienda”] con ellos”. Tal como se prefiguró en la tienda o tabernáculo del desierto, Dios no morará personalmente con la humanidad, sino de manera representativa, al tratar con ella por medio del “Cordero de Dios”, que también es el gran Sumo Sacerdote. (Éx 25:8; 33:20; Jn 1:29; Heb 4:14.)

El oficio de hacer tiendas. El término griego skē·no·poi·ós, utilizado en Hechos 18:3, designa el oficio de Pablo, Áquila y Priscila. Existen diversas opiniones en cuanto al artesano específico referido por esta palabra (si aplicaba a un fabricante de tiendas, a un tapicero o a un cordelero); sin embargo, muchos eruditos reconocen que “no parece haber ninguna razón para modificar la traducción ‘fabricantes de tiendas’”. (The Expositor’s Greek Testament, edición de W. Nicoll, 1967, vol. 2, pág. 385.)

Cuando Pablo visitó Corinto por primera vez, se quedó con Áquila y Priscila “por ser del mismo oficio”. (Hch 18:1-3.) El apóstol Pablo era de Tarso (Cilicia), una zona famosa por su tela de pelo de cabra llamada “cilicio”, con la que se fabricaban tiendas de campaña. (Hch 21:39.) En vista de que entre los judíos del siglo I E.C. se consideraba honorable enseñar un oficio a un muchacho, aunque este recibiera luego una educación superior, es probable que Pablo aprendiera a hacer tiendas de campaña durante su juventud. Puede que el hacer tiendas también haya sido el trabajo que el apóstol realizó en Tesalónica (1Te 2:9; 2Te 3:8) y en otros lugares. (Hch 20:34, 35; 1Co 4:11, 12.) No era un trabajo fácil, pues se dice que el “cilicio” era duro y áspero, lo que dificultaba el cortarlo y coserlo.

Expresión que se aplica tanto a la tienda de Moisés (Éx 33:7) como al tabernáculo sagrado erigido en el desierto. (Éx 39:32, 40; 40:2, 6, 7, 22, 24, 26, 29, 30, 32, 34, 35.) Antes de erigirse el tabernáculo, la tienda de Moisés hizo las veces de santuario temporal, pues la nube que representaba la presencia de Jehová se situaba “a” (probablemente, “enfrente de”) la entrada de esta tienda siempre que Moisés entraba, y Jehová se comunicaba con Moisés allí. Se la llamó la “tienda de reunión” probablemente debido a que el pueblo tenía que ir a esa tienda para inquirir de Jehová, de modo que era como si en realidad se reunieran con Jehová en ese lugar. (Éx 33:7-11.) Al parecer por la misma razón se llamó “tienda de reunión” al tabernáculo sagrado. (Véase TABERNÁCULO.)

Véase TABERNÁCULO.

Tercer planeta en orden de distancia al Sol y quinto en tamaño entre los que forman el sistema solar. Es un esferoide ligeramente achatado por los polos. Las observaciones desde satélites han indicado otras pequeñas irregularidades en la forma de la Tierra. Su masa es aproximadamente de 5,98 × 10⁠²⁴ Kg. y tiene una superficie de 510.000.000 Km.⁠² Las medidas aproximadas de la Tierra en el ecuador son: circunferencia, un poco más de 40.000 Km.; diámetro, 12.750 Km. Los océanos y los mares cubren aproximadamente el 71% de su superficie, dejando unos 149.000.000 Km.⁠² de tierra seca.

La Tierra gira sobre su eje, dando lugar al día y a la noche. (Gé 1:4, 5.) El día solar o aparente es un período de 24 horas, el tiempo que le toma a un observador situado en cualquier punto de la Tierra estar de nuevo en la misma posición con relación al Sol. El año solar, con sus cuatro estaciones,