Vaateid Tõotatud Maalt

Siinai — Moosese ja halastuse mägi

KUI sa mõtled Siinai mäele, tuleb sulle ilmselt meelde Mooses. Miks? Sest Moosesele anti ühel Siinai poolsaare mäel Jumala Seadus. Millisel mäel? Üsna võimalik, et sellel, mis on ülal näha.a

Poolsaare lõunaosas, umbes Punase mere lahtede vahelise maa-ala keskel, asub kahe tipuga mäeahelik. Selle üldine asupaik sobib kokku Moosest puudutavate jutustustega Piiblis. Üht mäetippu nimetatakse Jebel Musaks, mis tähendab „Moosese mägi”.

Mitmed Piibli jutustused teevad selle nime üsna sobivaks. Kas sulle meenub, et kui ingel leegitsevas põõsas ilmus, oli Mooses Jitro karja hoidmas. Kus see oli? Piibel ütleb, et see oli ’Jumala mäe, Hoorebi juures’, mida nimetatakse ka Siinai mäeks. (2. Moosese 3:1—10; 1. Kuningate 19:8) Pärast seda, kui Mooses oli Jumala rahva Egiptusest välja juhtinud, tõi ta nad siia. Teine Moosese 19:2, 3 ütleb, et „Iisrael oli seal leeris mäe jalal. Mooses läks üles Jumala juurde ja Jehoova hüüdis teda mäelt”.

See oli esimene kord, mil Mooses Siinai mäele tõusis, ning ta ei jalutanud lihtsalt mööda nõlvakut natuke maad ülespoole. Me loeme: „Jehoova laskus Siinai mäele, mäetippu; Jehoova kutsus Moosese mäetippu.” — 2. Moosese 19:20.

Tänapäeval on tuhanded turistid tippu jõudmiseks mööda tähistatud radu öösel üles rühkinud, päikesetõusu vaatamiseks üles jäänud ning siis lõuna ajaks alla tagasi tulnud. Moosesega oli teistmoodi. Jumal ütles talle: „Tule üles minu juurde mäele ja ole siin, siis ma annan sulle kivilauad ning käsuõpetuse.” Siis „Mooses oli mäe peal nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd”. — 2. Moosese 24:12—18.

Niisiis on mõistetav, et selle mäega on seotud Moosese nimi, aga miks on see seotud „halastusega”? Kui Mooses seal üleval Seadust saamas oli, hakkasid all tasandikul (võib-olla fotol nähaoleval er-Raha tasandikul) olevad inimesed kergemeelselt tegutsema. Nad sundisid Moosese venda jumalat valmistama. Aaron ütles: „Rebige ära kuldrõngad . . . ja tooge need mulle!” Nii tegid nad kummardamiseks kuldvasika. See vihastas tõelist Jumalat ning viis tuhandete inimeste hukkumiseni. (2. Moosese 32:1—35) Kuid Aaronile osutati halastust ning anti armu. Miks?

See, mida Jumal 2. Moosese 32:10 ütles, annab mõista, et ta ei pidanud Aaronit Iisraeli pahateo peamiseks õhutajaks. Ja kui igaüks oma seisukohta näitama pidi, siis võtsid „kõik Leevi pojad”, kelle hulka kuulus kahtlemata ka Aaron, seisukoha Jumala poolel. (2. Moosese 32:26) Nii et kuigi Aaronil lasus osa süüd, halastas Jumal Siinai mäe jalamil ta peale.

Hiljem avaldas Mooses soovi saada Jehoovat paremini tundma ning näha Tema auhiilgust. (2. Moosese 33:13, 18) Kuigi Moosesel oli võimatu Jumala nägu näha, näitas Jehoova talle osa oma auhiilgusest, rõhutades seda, et Ta ’halastab, kelle peale Ta halastab’. (2. Moosese 33:17—34:7) Jumalal oli väga kohane oma halastust esile tõsta, sest sõna „halastus” kasutab Piibel kõige sagedamini seoses sellega, kuidas Jumal tegutses Iisraeliga, kellega ta Siinai mäel lepingu tegi. — Laul 103:7—13, 18.

Need, kes tänapäeval Siinai mäge külastavad, leiavad selle jalamilt kloostri, mis neile tõelist kummardamist, mida Mooses ülal mäel tundma õppis, küll eriti ei meenuta. Selle asemel keskendub selle kloostri religioon ikoonidele. Siin nähaoleva ikooni nimi on „Redel paradiisi”. See rajaneb ühel bütsantsi munga John Klimacuse kirjutatud raamatul. Pärast seda, kui ta oli umbes 40 aastat kloostrikongis veetnud, sai temast kloostri abt ning ta kirjutas sümboolsest taevasseviivast redelist. Kuid pane tähele, et seal kujutatakse, kuidas deemonid kisuvad mõnda vaimulikku alla põrgutule igavesse piina. See on küll kujukas, kuid Pühakirjaga vastuolus! — Koguja 9:5, 10; Jeremija 7:31.

Vastandina sellele valeõpetusele on tõde, et Kõikvõimas on „halastaja ja armuline Jumal, pika meelega ja rikas heldusest ning tõest”. (2. Moosese 34:6) Mooses sai Siinai mäel selle halastava Jumalaga lähedaseks.

[Allmärkus]

[Pildi allikaviide lk 8]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Pildi allikaviide lk 9]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Pildi allikaviide lk 9]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.