Uurimisküsimused brošüüri jaoks Kas sa peaksid uskuma Kolmainsust?

ESIMENE NÄDAL

Lehekülg 3, pealkiri: „Kas sa peaksid seda uskuma?”

1, 2. Milliseid tähelepanekuid võib kolmainsuse doktriini kohta teha?

3. Miks peaks Kolmainsuse teema meie ajal huvi pakkuma?

4. Mis on lühidalt kolmainsuse õpetus?

5. Mida ütlevad need, kes ei nõustu selle doktriiniga?

6. Kuidas kirjeldavad kolmainsuse õpetuse päritolu selle a) toetajad? b) kriitikud?

7. Millised on mõningad järeldused juhul, a) kui kolmainsuse õpetus on õige? b) kui see on väär?

8. Mida selles brošüüris uuritakse?

Lehekülg 3, pealkiri: „Kuidas Kolmainsust selgitatakse?”

1. Kuidas katoliku kirik Kolmainsust määratleb?

2, 3. Kuidas enamik teisi kirikuid Kolmainsust määratleb?

Lehekülg 4:

1. Kuidas paljud Kolmainsuse selgitustele reageerivad?

2—4. Mida erinevad allikad kolmainsuse doktriini kohta ütlevad?

5, 6. Mida üks katoliku entsüklopeedia ütleb seminaride õpilaste ja nende professorite kohta ning kuidas võid sina taoliste kommentaaride tõepärasust kinnitada?

7. Mida üks jesuiidi preester Kolmainsuse kohta ütleb?

8. Milliseid paikapidavaid tähelepanekuid tegi üks katoliku teoloog?

9. Kuidas mõned Kolmainsuse päritolu selgitavad?

Lehekülg 5:

1, 2. Millise suure probleemi tekitab väide, et Kolmainsus tuli jumaliku ilmutuse kaudu?

3. Kas inimesed peaksid olema teoloogid, et ’tunda tõelist Jumalat ja tema poega’?

TEINE NÄDAL

Lehekülg 5, pealkiri: „Kas on see selgelt Piibli õpetus?”

1. Miks peaks Piibel Kolmainsust selgelt õpetama, kui see oleks õige?

2. Kuidas esimese sajandi usklikud Pühakirja suhtusid?

3, 4. Mida apostel Paulus ja Jeesus oma õpetuste alusena kasutasid?

5, 6. a) Millise autoriteedina esimese sajandi usklikud Pühakirja tunnustasid? b) Mida meil oleks õige loota Piiblist leida, kui Kolmainsus oleks õige?

7—9. a) Mida nii protestantlikud kui ka katoliiklikud allikad sõna „Kolmainsus” kohta tunnistavad, ja millal see sõna kiriku teoloogiasse esmakordselt ilmus? b) Kas see, et Tertullianus tarvitas ladinakeelset Kolmainsuse kohta käivat sõna, tähendab, et ta õpetas seda doktriini?

Lehekülg 6:

1, 2. Mida kaks entsüklopeediat Heebrea Kirjade ja Kolmainsuse kohta tunnistavad?

3. Kuidas üks jesuiidi preester kommenteerib Heebrea Kirjade tunnistust?

4. Mida Heebrea Kirjade uurimine näitab?

5—7. Mida kaks allikat Kolmainsuse ja Kristlike Kreeka Kirjade kohta ütlevad?

8—10. Milliseid tsitaate võib kasutada, näitamaks, et Kristlikes Kreeka Kirjades ei õpetatud Kolmainsust?

11, 12. Millal hakati ristiusumaailmas õpetama Kolmainsust, nagu ütlevad kaks ajaloolast?

13. Millise järelduseni viivad tõendid?

14—17. Kas algkristlased õpetasid Kolmainsust?

Lehekülg 7:

1. Alles pärast millist ajaperioodi rajati kolmainsuse õpetus?

2—4. Kuidas suhtusid Jumalasse ja Kristusesse teise sajandi religiooniõpetajad Justinus Märter ja Eirenaios?

5, 6. Milline vaade oli Clemensil Aleksandriast ja Tertullianusel?

7, 8. Milliseid kommentaare tegid kolmandal sajandil Hippolytus ja Origenes?

9. Kuidas võtab üks ajaloolane kokku Kolmainsuse kohta käivad tõendid?

10. Mis saab selgeks Piibli ja ajaloo tunnistusest?

KOLMAS NÄDAL

Lehekülg 7, pealkiri: „Kuidas kolmainsuse doktriin arenes?”

1, 2. Kas kolmainsuse õpetus formuleeriti täielikult Nikaia kirikukogul 325. aastal m.a.j.?

Lehekülg 8:

1. Miks Constantinus kutsus kokku Nikaia kirikukogu?

2. Mida ütleb üks ajaloolane Constantinuse pöördumise kohta?

3. Mis osa mängis Constantinus Nikaia kirikukogul?

4. Kas Constantinus tegelikult mõistis Nikaia kirikukogul arutletavaid teoloogilisi küsimusi?

5. Milliseid küsimusi võiks esitada, võttes arvesse seda, mida Nikaia kirikukogul otsustati?

6, 7. a) Mis juhtus pärast Nikaia kirikukogu? b) Mida otsustati Konstantinoopoli kirikukogul 381. aastal m.a.j.?

8. Mis juhtus pärast Konstantinoopoli kirikukogu ja alles millal formuleeriti Kolmainsus kindlateks usutunnistusteks?

Lehekülg 9:

1. Kes oli Athanasios ja mida ütleb tema nime kandev usutunnistus?

2. a) Kas Athanasios koostas usutunnistuse, mis kannab tema nime? b) Kui kaua kulus aega, et Athanasiose usutunnistus Euroopas laialt leviks?

3. Mis juhtis peamiselt otsuseid sajandite jooksul, mis kulusid selleks, et Kolmainsus saavutaks laialdase tunnustuse?

4. Kuidas sobib Kolmainsuse ajalugu kokku Piibli prohvetiennustusega?

5, 6. Mida ennustasid apostel Paulus ja teised piiblikirjutajad?

7. a) Kes, nagu Jeesus näitas, on õigest kummardamisest kõrvalekaldumise taga? b) Kuidas üks entsüklopeedia juhtunut kirjeldab?

NELJAS NÄDAL

Lehekülg 10:

1. Milline sarnasus on muistsete paganlike religioonide, hinduismi ja budismi ning ristiusumaailma religioonide vahel?

Lehekülg 11:

1, 2. a) Milline oli muistsete aegade valekummardamise üldine vorm? b) Kuidas Kolmainsuse idee ajaloolaste sõnul kristlusse imbus?

3, 4. Milline seos on Egiptuse paganlike kolmainsuste ja ristiusumaailma Kolmainsuse kummardamise vahel?

5. Millisele järeldusele tulevad kaks allikat Kolmainsuse päritolu kohta?

6. Millise kommentaari teeb Hastingsi teos Encyclopœdia of Religion and Ethics seose kohta, mis on paganlike kolmainsuste ja ristiusumaailma Kolmainsuse vahel?

7, 8. Kuidas mõjutas kreeka filosoof Platon ristiusumaailma Kolmainsuse hilisemat arengut?

9, 10. Kuidas ajaloolased näitavad Platoni mõju Kolmainsuse arengule?

11, 12. Mis juhtus kolmanda sajandi lõpuks m.a.j.?

Lehekülg 12:

1. Mida tuleb öelda Kolmainsuse arenemise kohta, nagu üks religioosne allikas märgib?

2. Mis puhkes vastavalt Piibli ennustusele täielikult õitsele neljandal sajandil m.a.j.?

3. Mis näitab, et kolmainsuse doktriin ei saanud tulla Jumalalt?

4, 5. a) Miks kristlastel ei oleks loogiline võtta omaks Kolmainsus? b) Millisele järeldusele me Kolmainsuse suhtes peame tulema?

Lehekülg 12, pealkiri: „Mida ütleb Piibel Jumala ja Jeesuse kohta?”

1, 2. Kui inimesed loeksid Piiblit ilma eelarvamuslike ideedeta, siis millisele järeldusele nad Jumala ja Kristuse kohta tuleksid?

3, 4. Mida ütleb üks kirikuajaloo professor Jumalasse suhtumise kohta a) Heebrea Kirjades? b) Kreeka Kirjades?

Lehekülg 13:

1. Kuidas 5. Moosese 6:4 grammatika näitab, et Jumal on üks isik?

2. Mida apostel Paulus Jumala olemuse kohta kinnitab?

3. Kuidas terves Piiblis Jumalast räägitakse?

4. Mida oleksid inspireeritud piiblikirjutajad pidanud Jumala kohta selgeks tegema, kui Kolmainsus oleks õige?

5. Mida Piibli kirjutajad selgeks tegid?

VIIES NÄDAL

6. a) Kuidas Jeesus Jumalale viitas? b) Miks ainult Jehoovat on nimetatud Kõikväeliseks?

7. Miks Heebrea Kirjades on Jehoovale viidatud mitmuse vormis?

8. Kuidas võib näidata, et kuigi Jumala kohta käiv heebrea sõna on mitmuse vormis, viitab see ainult ühele isikule?

9. Miks räägib sõna ’elohimʹ tähendus Kolmainsuse vastu?

10. Kelle kohta kasutab Piibel samuti sõnu „jumal” või „jumalad”?

Lehekülg 14:

1. Miks see, kuidas Piibel kasutab heebrea sõnu „jumal” ja „jumalad”, ei toeta Kolmainsust?

2. Kustkohast ütles Jeesus end olevat tulnud?

3. Kes oli Jeesus enne inimeseks saamist?

4. Kelleks nimetab Piibel Jeesust enne inimeseks saamist ja kuidas tuleks meil seda väljendit mõista?

5. Kes on Piibli Õpetussõnade „tarkus” ja kust ta alguse sai?

6. Mida ütleb Õpetussõnad 8:30 Jeesusest enne inimeseks saamist ja kuidas Koloslastele 1:16 tema osa kinnitab?

7. Kuidas viitab Piibel Jumala ja Jeesuse suhetele asjade loomisel?

8. Miks sõna „tehkem” kasutamine 1. Moosese 1:26 ei väljenda Kolmainsust?

9, 10. Kuidas Jeesusel olnud kiusatus näitab, et ta ei olnud Jumal?

Lehekülg 15:

1, 2. Mida näitab see, et Jeesusel oli lojaalsuse küsimuses valikuvõimalus?

KUUES NÄDAL

3, 4. Milline peab lunastus olema, et kompenseerida Aadama pattu?

5. a) Kui Jeesus oleks olnud Jumala osa, siis mida oleks see tähendanud lunastusohvri suhtes? b) Kuidas Jeesuse positsioon maa peal olles näitas, et ta ei saanud olla Jumal?

6. Kuidas räägib Kolmainsuse vastu see, et Jeesus on Jumala „ainusündinud Poeg”?

7. Kuidas püüavad mõned religioonikommentaatorid mööda hiilida väljendist „ainusündinud”, aga miks see on ebaloogiline?

8. Kelle kohta peale Jeesuse kasutab Piibel sõna „ainusündinud” ja mis tähenduses?

Lehekülg 16:

1, 2. Mis on sõna „ainusündinud” kreekakeelne vaste ja mida see tähendab?

3. Mida tähendab see, kui Piibel viitab Jumalale kui Jeesuse Isale?

4. Miks on tähelepanuväärne, et Piibel kasutab Jeesuse kohta väljendit „ainusündinud”?

5. Mida teadsid Jeesuse kohta isegi deemonid ja Rooma sõdurid?

6. Miks ei saanud Jeesus olla Jumal?

7. Kuidas see, et Jeesus on „vahemees”, näitab, et ta ei ole Jumal?

8. Mis on Piibli selge õpetus Jumala ja Jeesuse kohta?

SEITSMES NÄDAL

Lehekülg 16, pealkiri: „Kas Jumal on alati Jeesusest kõrgem?”

1, 2. Mida Jeesus oma vahekorra kohta Jumalaga selgelt näitas?

Lehekülg 17:

1. Mida sellist Jeesus enda kohta ütles, mis näitab, et ta oli Jumalast eraldiolev?

2. Kuidas apostel Paulus näitas, et Jumal ja Jeesus on eraldiolevad ja selgesti erinevad?

3. Mida näitab Jeesuse ja Jumala tunnistuse andmise kohta see, et Moosese Seadus nõudis mingi asja kindlaks tegemiseks kahte tunnistajat?

4. Kuidas Jeesus näitas Markuse 10:18, et ta ei ole Jumala osa?

5. Millised Jeesuse ütlused näitavad Jumala kõrgemat seisundit?

6. Kuidas Jeesuse antud piltlik näide ilmutab tema allumist Jumalale?

7. Kuidas vaatasid Jeesusele tema järelkäijad?

Lehekülg 18:

1. Kuidas Jeesuse ristimine näitab, et ta ei ole Jumal?

2. Mida näitab Jeesuse võidmine Jehoova poolt?

3. Kuidas Jeesus näitas oma Isa kõrgemat seisundit, kui ta rääkis kahe jüngri emaga?

4. Mida näitavad Jeesuse palved?

5. Kuidas Jeesuse hüüe enne oma surma ilmutas Jumala kõrgemat seisundit?

6. Kuidas Jeesuse surm ja ülesäratamine räägivad selle vastu, et ta on Jumal?

7. Miks Jeesuse võime teha imesid ei näita, et ta on Jumal?

KAHEKSAS NÄDAL

Lehekülg 19:

1. Miks Jeesus ei teadnud, millal see asjadesüsteem lõpeb?

2. Kuidas Heebrealastele 5:8 näitab, et Jeesus ei saa olla Jumal?

3. Kuidas Ilmutuse 1:1 näitab, et Jeesus ei saa olla Jumal?

4, 5. Mida näitab meile Jeesuse ülendamine pärast ülesäratamist?

6—8. Kuidas järgnevad aruanded ülesäratatud Jeesusest räägivad Kolmainsuse vastu? a) Heebrealastele 9:24; b) Apostlite teod 7:55; c) Ilmutuse 4:8 kuni 5:7.

9, 10. Millise tähelepaneku ülesäratatud Jeesuse kohta teeb Rylandsi Bulletin?

11. Kui kaua jätkab Jeesus Jumalale allumist?

Lehekülg 20:

1. Kuidas näitab 1. Korintlastele 11:3, et Jumal on Jeesusest kõrgem?

2—4. Millisele järeldusele on viimaste aastate uuringud üha kasvava hulga õpetlasi viinud?

ÜHEKSAS NÄDAL

Lehekülg 20, pealkiri: „Püha vaim — Jumala tegev jõud”

1. Mida ütleb kolmainsuse õpetus selle kohta, mis püha vaim on?

2. Millist heebrea ja kreeka sõna Piiblis „vaimu” kohta kõige sagedamini kasutatakse?

3, 4. Mida ütleb Piibel selle kohta, mis on püha vaim, nagu on mainitud 1. Moosese 1:2?

5. Too näiteid, kuidas Jumala vaim tema sulaseid valgustab.

6. Kuidas mõjus püha vaim Piibli kirjutajatele?

7. Milline näide kujutab seda, et püha vaim on jõud?

Lehekülg 21:

1. Mismoodi Jumal oma vaimu kasutab?

2. Mida Jumala vaim tema sulastele võib anda?

3. Kust tuli Simsoni jõud ja kas see jõud oli isik?

4. Mis kujul tuli püha vaim Jeesuse peale ja mille tegemiseks see vaim Jeesuse võimeliseks tegi?

5, 6. Mis kujul tuli püha vaim jüngrite peale ja mille tegemiseks see nad võimeliseks tegi?

7. Mida ütleb üks teoloog selle kohta, et Piibel kasutab püha vaimuga seoses isikulist vormi?

8. Kuidas Pühakiri isikustab mõningaid asju, mis pole isikud?

9. Kuidas 1. Johannese 5:6—8 näitab, et püha vaim ei ole isik?

Lehekülg 22:

1. Millised tavalised Piibli väljendid näitavad, et püha vaim ei ole isik?

2. Kuidas me võime selgitada seda, et Piibel ütleb, et püha vaim räägib?

3. Mida on Matteuse 28:19 mõeldud väljendusega „Püha Vaimu nimesse”?

KÜMNES NÄDAL

4. a) Miks Jeesus kasutas koos kreekakeelse sõnaga „abistaja” meessoost asesõnu? b) Millist asesõna kasutatakse seoses kesksoost kreekakeelse sõnaga „vaim”?

5. Kuidas üks katoliku Piibel möönab, et see, et Piibel kasutab meessoost asesõnu koos sõnaga „vaim”, ei ole õigustatud?

6. Miks kreekakeelne tekst kasutab koos sõnaga „abistaja” meessoost asesõnu?

7—9. Mida kaks katoliku allikat püha vaimu kohta tunnistavad?

10, 11. Kuidas kaks katoliku allikat toetavad Piibli vaadet püha vaimu suhtes?

12. Millal ristiusumaailm kuulutas, et püha vaim on isik?

Lehekülg 23:

1. Mis on Jumala püha vaim ja mida see ei ole?

Lehekülg 23, pealkiri: „Mida öelda Kolmainsust ’tõestavate tekstide’ kohta?”

1, 2. Mida tuleb meeles pidada mistahes piibliteksti suhtes, mida pakutakse Kolmainsuse tõestuseks?

3. Millised kolm „tõestavat teksti” pakub välja üks katoliku entsüklopeedia?

4. Mida need Kolmainsuse tõestusena esitatud tekstid ütlevad?

5—7. Mida need Kolmainsuse tõestuseks pakutud tekstid tegelikult tõestavad, nagu tunnistab McClintocki ja Strongi Cyclopedia?

8. Miks Matteuse 3:16 aruanne ei toeta Kolmainsust, kuigi seal mainitakse Jumalat, Jeesust ja püha vaimu?

9. Miks me võime kõrvale jätta 1. Johannese 5:7 teksti selliselt, nagu see mõnedes vanemates piiblitõlgetes esineb?

10. Miks ülejäänud „tõestavad tekstid” ei toeta Kolmainsust?

ÜHETEISTKÜMNES NÄDAL

Lehekülg 24:

1. Kuidas Jeesus ise näitas, mida ta mõtles, kui ta ütles: „Mina ja Isa oleme üks”?

2. Kuidas kreekakeelse sõna „üks” kasutamine Pauluse poolt näitab, et seesama sõna Johannese 10:30 tähendab mõtete ja eesmärgi ühtsust?

3. Mida Johann Calvin ütles 16. sajandil Johannese 10:30 kasutamise kohta Kolmainsuse toetuseks?

4. Kuidas Jeesus tõestas Johannese 10. peatükis, et ta ei ole Jumal?

5—7. Millise süüdistuse tõstsid juudid Jeesuse vastu Johannese 5:18 ja kuidas ta selle ümber lükkas?

8. Kuidas Douay Version ja King James Version Filiplastele 2:6 tõlgivad ja mis kavatsusega?

Lehekülg 25:

1—6. Kuidas mitmesugused piiblitõlked Filiplastele 2:6 tõlgivad ja näitavad sellega vastupidist mõtet Douay Version’i ja King James Version’i tõlkele?

7, 8. a) Mida väidetakse Filiplastele 2:6 täpsemate tõlgete kohta? b) Miks ei luba Filiplastele 2:6 kasutatud kreeka keel mõtet, et Jeesusel juba oli Jumalaga võrdsus?

9. Mida teevad tõlkijad, kes tõlgivad Filiplastele 2:6, justkui Jeesus ei oleks pidanud valeks olla Jumalaga võrdne, kuid mida kreeka keele objektiivne lugemine tegelikult näitab?

10. Kuidas näitavad Filiplastele 2:6 eelnevad salmid, et Jeesus ei tahtnud olla Jumalaga võrdne?

Lehekülg 26:

1. Millest Filiplastele 2:3—8 tegelikult räägib?

KAHETEISTKÜMNES NÄDAL

2. Kuidas kolmainsuslased püüavad kasutada Johannese 8:58 Kolmainsuse toetuseks?

3. Kuidas 2. Moosese 3:14 kasutab väljendit „ma olen” ja mida see tähendab?

4. Kuidas Jeesus kasutas väljendit ’ma olen’ tekstis Johannese 8:58 (UT)?

5—9. Kuidas erinevad Piiblid Johannese 8:58 tõlgivad?

10. Mis on Johannese 8:58 teksti tegelik mõte kreeka keele järgi?

11. Kuidas Johannese 8:58 eelnevad salmid näitavad, mida Jeesus mõtles?

12. Kuidas Johannese 1:1 eestikeelse Piibli järgi kõlab?

Lehekülg 27:

1. Kuidas isegi eestikeelne Piibel näitab, et „Sõna” ei saanud olla Kõikväeline Jumal ise, nagu üks katoliku kirjanik märgib?

2—11. Kuidas erinevad Piiblid Johannese 1:1 lõpuosa tõlgivad?

12. Mida määrava artikli kasutamine kreeka keeles näitab esimese sõna the·osʹ kohta Johannese 1:1?

13. Kuna sõna the·osʹ teise kasutamise puhul Johannese 1:1 lõpuosas ei ole määravat artiklit, siis milline peaks selle fraasi sõnasõnaline tõlge olema?

14. a) Miks koinee kreeka keeles ei ole teise sõna the·osʹ ees umbmäärast artiklit? b) Millal võib nimisõnaline öeldistäide olla umbmäärane, kui selle ees ei ole määravat artiklit?

15. Mida Journal of Biblical Literature Johannese 1:1 lõpuosa kohta ütleb?

16. Mida Johannese 1:1 Jeesuse kohta enne tema inimeseks saamist esile tõstab?

17. Miks tõlkijad lisavad mõnikord Pühakirja kreekakeelsele tekstile umbmäärase artikli?

18. Millise kommentaari tegid kaks õpetlast Johannese 1:1 kohta?

KOLMETEISTKÜMNES NÄDAL

Lehekülg 28:

1, 2. Kas teise sõna the·osʹ tõlkimine „jumalana” Johannese 1:1 rikub mingisugustki kreeka grammatika reeglit?

3, 4. Kas Johannese 1:1 viimase osa kaastekst nõuab sõna the·osʹ ette määravat artiklit?

5, 6. Miks Jeesuse nimetamine „jumalaks” ei ole vastuolus sellega, et on ainult üks Jumal?

7. Kuidas Jeesuse kohta Jesaja 9:6 kasutatud väljend „Vägev Jumal” näitab, et ta ei ole Jehoova Jumal?

8. Millise kommentaari Jumala ja Jeesuse kohta teeb Rylandsi Bulletin?

Lehekülg 29:

1. Mida võis Toomas mõelda, öeldes „minu Issand ja minu Jumal”, nagu on kirjas Johannese 20:28?

2. Kuidas Johannese 20:28 kaastekst aitab meil mõista, et Toomas ei mõelnud, et Jeesus on Kõikväeline Jumal?

3. Kuidas Johannese 20:31 aitab selgitada Johannese 20:28?

4. Mida võib öelda iga teksti kohta, mida pakutakse Kolmainsuse tõestuseks?

5. Kas on olemas ühtainustki teksti, mis Kolmainsust selgelt õpetaks?

NELJATEISTKÜMNES NÄDAL

Lehekülg 30, pealkiri: „Kummarda Jumalat tema nõuete järgi”

1. Missugust tundmist on igaveseks eluks väga vaja?

2. a) Mis on tõe allikas Jumala kohta? b) Millest aitab tõe tundmine meil hoiduda?

3. Mida me peame endalt küsima, kui soovime Jumala heakskiitu?

4. Kuidas kolmainsuse õpetus Jumalat teotab?

5. Mis on kolmainsuse õpetuse tulemus?

6. Millised teod järgnevad, kui inimesed ei pea kinni Jumala ’täpsest tundmisest’?

7. Kuidas kolmainsuslased on Jumalat teotanud?

8. Kuidas määratleb Jumala Sõna neid, kellel on tõde, ja neid, kellel seda ei ole?

9. Mida üks Taani teoloog ristiusumaailma kohta ütles?

Lehekülg 31:

1. Kuidas võiks kirjeldada ristiusumaailma vaimset olukorda?

2. Kuidas ristiusumaailma üle peatselt kohut mõistetakse ja miks?

3. Miks me peaksime hülgama Kolmainsuse?

4. Kelle huve kolmainsuse õpetus teenib?

5. Miks Jumala täpne tundmine toob suure kergenduse?

6. Milline tungiv põhjus on meil Jumalat austada?