کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • ب۹۵ ۱/‏۶ ص ۳-‏۵
  • وعدهٔ دنیایی عاری از فساد

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • وعدهٔ دنیایی عاری از فساد
  • برج دیده‌بانی ۱۹۹۵
  • عنوان‌های فرعی
  • مطالب مشابه
  • فساد بر شما تأثیر می‌گذارد
  • آنچه که کتاب مقدس به ما می‌گوید
  • مردم می‌توانند تغییر کنند
  • وعدهٔ یَهُوَه
  • چرا اینقدر فساد و رشوه‌خواری وجود دارد؟‏
    برج دیده‌بانی ۲۰۰۰
  • با شمشیر روح به جنگ فساد برویم
    برج دیده‌بانی ۲۰۰۰
  • آیا فساد در حکومت‌ها ریشه‌کن می‌شود؟‏
    موضوعات دیگر
  • پادشاهی خدا—‏حکومتی عاری از فساد
    برج دیده‌بانی ۲۰۱۵
لینک‌های بیشتر
برج دیده‌بانی ۱۹۹۵
ب۹۵ ۱/‏۶ ص ۳-‏۵

وعدهٔ دنیایی عاری از فساد

فساد در تمامی اقشار جامعه نفوذ کرده است.‏ در حکومت،‏ علم،‏ ورزش،‏ دین و حتی در کسب،‏ به نظر می‌رسد که افسار فساد از دست آدمی رها شده است.‏

اخبار تأثرآمیز رسوایی‌های حاصل از فساد،‏ در کشوری پس از کشور دیگر در عنوان رسانه‌های گروهی به چشم می‌خورند.‏ همواره دست بسیاری از اشخاص که علی‌رغم تعهد به خدمت در جهت نفع مردم،‏ مرتکب گرفتن رشوه و حق و حساب شده‌اند،‏ رو می‌شود.‏ جرایم به اصطلاح اداری تمامی ندارند.‏ همواره بر تعداد مردمی از شئون بالای اقتصادی و اجتماعی که در رابطه با شغل ثابت‌شان دست به ارتکاب جرایم سنگین و نقض اصول اخلاقی می‌زنند،‏ افزوده می‌گردد.‏

اکنون،‏ نگرانی رو به افزایشی در مورد آن چیزی که یک مجلهٔ اروپایی آن را «فساد بزرگ» توصیف می‌کند،‏ وجود دارد،‏ یعنی «این عمل که مقامات ارشد،‏ وزراء و به دفعات فراوان،‏ سران مملکت،‏ پیش از تأیید خریدها و عمرانهای عمده،‏ رشوه و حق و حساب مطالبه می‌کنند».‏ مجلهٔ بریتانیایی دی اِکونُمیست،‏ نقل می‌کند که در کشوری «پلیس،‏ بعد از دو سال تحقیقات و دستگیریهای تقریباً روزانه،‏ هنوز قادر به جلوگیری از افراد فاسد و اصلاح‌ناپذیر،‏ نیست».‏

به دلیل یک چنین فساد گسترده‌ای،‏ امروزه بسیاری فکر می‌کنند که دیگر کسی نیست که بتوان به او اعتماد کرد.‏ آنان عقیدهٔ داوود،‏ نویسندهٔ کتاب مقدس را بازگو می‌کنند که گفت:‏ «همه رو گردانیده با هم فاسد شده‌اند؛‏ نیکوکاری نیست یکی هم نی.‏» —‏ مزمور ۱۴:‏⁠۳‏.‏

چگونه بر این واقعیت،‏ بر این فساد گسترده،‏ فائق می‌آیید؟‏ امروزه،‏ اکثر مردم با خیال راحت نسبت به آن بی‌اعتنایی نشان می‌دهند.‏ لیکن،‏ حتی اگر به فساد بی‌اعتنایی هم نشان دهید،‏ باز به شما آسیب می‌رساند.‏ چگونه؟‏

فساد بر شما تأثیر می‌گذارد

فساد رده بالا و رده پایین،‏ هر دو بر مخارج زندگی می‌افزایند،‏ کیفیت محصولات را کاهش و بی‌کاری را شدت می‌دهند و دستمزدها را هر چه پایین‌تر می‌آورند.‏ برای مثال،‏ خسارات ناشی از جرایمی همچون اختلاس و کلاهبرداری،‏ حداقل ده برابر مجموع خسارات وارده از سرقت،‏ دستبرد و دزدی،‏ برآورد شده‌اند.‏ دایرة‌المعارف جدید بریتانیکا (‏۱۹۹۲)‏ اظهار می‌دارد که «هزینهٔ جرایم اداری را در ایالات متحده ۰۰۰,‏۰۰۰,‏۰۰۰,‏۲۰۰ دلار در سال،‏ تخمین زده‌اند،‏ یعنی سه برابر هزینهٔ جرایم سازمان‌یافته.‏» این منبع شرح می‌دهد که اگر چه محتمل است که اثرات جرایم اداری بلافاصله شناسایی نشود،‏ لیکن «تأثیر فراوانی بر روی حفاظت از کارگران،‏ مصرف‌کنندگان و محیط می‌گذارد.‏»‏

نتایج تلخ فساد،‏ کلمات پادشاه سلیمان را به یاد ما می‌آورد:‏ «پس من برگشته تمامئ ظلمهائیرا که زیر آفتاب کرده میشود ملاحظه کردم و اینک اشکهای مظلومان و برای ایشان تسلّی‌دهندهٔ نبود و زور بطرف جفاکنندگان ایشان بود امّا برای ایشان تسلّی‌دهندهٔ نبود.‏» —‏ جامعه ۴:‏⁠۱‏.‏

آیا فساد چیزیست گریزناپذیر؟‏ آیا باید تسلیم آن بشویم؟‏ آیا دنیایی عاری از فساد،‏ رؤیائیست غیر قابل وقوع؟‏ در نهایت خرسندی می‌گوییم،‏ خیر!‏ کتاب مقدس به ما می‌آموزد که بی‌عدالتی و بی‌قانونی بزودی ریشه‌کن خواهند شد.‏

آنچه که کتاب مقدس به ما می‌گوید

کتاب مقدس به ما می‌گوید که فساد هنگامی شروع شد که یک فرشتهٔ نیرومند علیه خدا دست به شورش زد و اولین زوج انسان را واداشت تا به او بپیوندند.‏ (‏پیدایش ۳:‏⁠۱-‏۶‏)‏ روش گناهکارانهٔ آنان هیچ نتیجهٔ خوبی نداد.‏ در عوض،‏ از روزی که آدم و حوا در برابر یَهُوَه خدا مرتکب گناه شدند،‏ متحمل رنج و محنت ناشی از عواقب بد فساد،‏ گشتند.‏ بدن آنان روند تدریجی تخریبی را آغاز کرد که به مرگی حتمی می‌انجامید.‏ (‏پیدایش ۳:‏⁠۱۶-‏۱۹‏)‏ از آن زمان به بعد،‏ تاریخ مملو از موارد رشوه‌گیری،‏ حیله و تقلب بوده است و از شواهد امر این طور به نظر می‌رسد که بیشتر خطاکاران از چنگ قانون می‌گریزند.‏

برخلاف مجرمان معمولی،‏ مأموران قوای مجریه و سیاستمداران فاسد بندرت به زندان افتاده یا جبران خسارت کسب نامشروع خود را می‌کنند.‏ از آنجایی که باج،‏ رشوه و حق سکوت دادن،‏ اعمالی هستند که در خفا صورت می‌گیرند،‏ اغلب،‏ برملا کردن فساد رده بالا،‏ کاریست بس دشوار.‏ ولی این به آن معنا نیست که دنیایی عاری از فساد،‏ رؤیائیست ناممکن.‏

رهایی از فساد،‏ به دست خالق بشر،‏ یَهُوَه خدا،‏ میسر خواهد گشت.‏ تنها راه حل،‏ دخالت الهیست.‏ چرا؟‏ دلیل آن این است که دشمن نادیدنی انسانها،‏ شیطان ابلیس،‏ به گمراه کردن آنان ادامه می‌دهد.‏ همانطور که در ۱یوحنا ۵:‏⁠۱۹ می‌خوانیم،‏ «تمام دنیا در شریر خوابیده است.‏» چه چیز دیگری می‌تواند توضیح‌دهندهٔ افزایش فساد باشد؟‏ آن‌هم فسادی،‏ در اکثر موارد،‏ مصون از مجازات!‏

انسان با تمام سعی و تلاش خود،‏ نمی‌تواند بر شیطان و دیوهایش چیره گردد.‏ فقط مداخلهٔ الهی می‌تواند «آزادی پرشکوه فرزندان خدا» را برای بشریت مطیع،‏ تضمین کند.‏ (‏رومیان ۸:‏⁠۲۱‏،‏ ا ش‏)‏ یَهُوَه وعده می‌دهد که بزودی شیطان را از گمراه کردن مردم باز خواهد داشت.‏ (‏مکاشفه ۲۰:‏⁠۳‏)‏ در خلال این مدت،‏ اگر آرزوی زندگی در دنیای جدید خدا را داریم،‏ دنیایی که از فساد مبراست،‏ باید شیوه‌های فاسد این دنیا را طرد کنیم.‏

مردم می‌توانند تغییر کنند

در روزگار عیسی مسیح،‏ کسانی بودند که از قدرت خود سوء استفاده کرده و بر همنوعان خود ستم می‌کردند.‏ برای مثال،‏ مأموران وصول مالیات به سبب اعمال فاسدشان انگشت‌نمای مردم شده بودند.‏ با وجود اینکه قانون خدا صریحاً گفته بود:‏ «رشوت مخور زیرا که رشوت بینایانرا کور میکند و سخن صدّیقانرا کج می‌سازد»،‏ آنان این کار را پیشهٔ خود کرده بودند.‏ (‏خروج ۲۳:‏⁠۸‏)‏ زَکّی،‏ مأمور ارشد وصول مالیات،‏ اقرار به اخاذی از طریق اتهام دروغین،‏ کرد.‏ عیسی اصلاحات اجتماعی را در مقیاسی عظیم ترویج نمی‌کرد،‏ بلکه از فرد فرد مردم می‌خواست که توبه کرده و از شیوه‌های فاسد خود دست بردارند.‏ در نتیجه،‏ تنی چند از مأموران وصول مالیات که به فاسد بودن شهرت داشتند،‏ همچون متی و زکی،‏ سبک زندگی پیشین خود را ترک کردند.‏ —‏ متی ۴:‏⁠۱۷؛‏ ۹:‏⁠۹-‏۱۳؛‏ لوقا ۱۹:‏⁠۱-‏۱۰‏.‏

اشخاصی که امروزه درگیر اعمالی نادرست می‌باشند نیز به همین نحو می‌توانند با بر تن کردن «انسانیّت تازه .‏ .‏ .‏ که بصورت خدا در عدالت و قدّوسیّت حقیقی آفریده شده است»،‏ از فساد دوری جویند.‏ (‏افسسیان ۴:‏⁠۲۴‏)‏ امکان دارد پرداخت مالیات به طور صادقانه یا عدم شرکت در طرحهای مشکوک،‏ آسان نباشد.‏ با این وجود،‏ منفعتی که از انجام این کار برای شما حاصل می‌گردد ارزش هر گونه تلاشی را دارد.‏

آنگاه،‏ کسانی که به فکر رفاه و آسایش دیگرانند،‏ در حالی که دیگر این دنیای فاسد،‏ شکل‌دهندهٔ زندگی آنان نمی‌باشد،‏ از یک آرامش درونی لذت می‌برند.‏ این افراد دیگر در بیم و وحشت دستگیر شدن در حین ارتکاب خلاف نبوده،‏ از وجدانی آسوده برخوردار خواهند بود.‏ آنان از مثال دانیال نبی که در کتاب مقدس آمده است،‏ تقلید می‌کنند.‏ گزارش کتاب مقدس برای ما نقل می‌کند که مقامات مملکتی دائماً در تلاش برای یافتن دستاویزی بر ضد دانیال بودند.‏ «امّا نتوانستند که هیچ علّتی یا تقصیری بیابند چونکه او امین بود و خطائی یا تقصیری در او هرگز یافت نشد.‏» —‏ دانیال ۶:‏⁠۵‏.‏

وعدهٔ یَهُوَه

یَهُوَه وعده می‌دهد که «اگر چه گناهکار صد مرتبه شرارت ورزد و عُمر دراز کند معهذا میدانم برای آنانیکه از خدا بترسند و بحضور وی خائف باشند سعادتمندی خواهد بود.‏ امّا برای شریر سعادتمندی نخواهد بود و مثل سایه عمر دراز نخواهد کرد چونکه از خدا نمیترسد.‏» —‏ جامعه ۸:‏⁠۱۲،‏۱۳‏.‏

آنگاه که دیگر فساد موجب اندوه نگردد،‏ چه آسایشی حکمفرما خواهد بود!‏ همچنین،‏ زندگی در دنیایی عاری از فساد،‏ چه برکتی خواهد بود!‏ این،‏ غیرممکن نیست.‏ کتاب مقدس از «امید حیات جاودانی که خدائیکه دروغ نمیتواند گفت از زمانهای ازلی وعدهٔ آنرا داد»،‏ برای ما سخن می‌گوید.‏ (‏تیطس ۱:‏⁠۲‏)‏ چنانچه بیزار از فساد و دوستدار عدالتید،‏ امید فراوانی می‌رود که تحقق وعدهٔ خدا را در مورد دنیایی عاری از فساد،‏ ببینید.‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۴]‏

فساد در امور دولتی و داد و ستد رایج است

‏[تصویر در صفحهٔ ۵]‏

فساد،‏ در اکثر موارد بر رابطهٔ مردم با مأمورین دولتی تأثیر می‌گذارد

    نشریات فارسی (۱۹۹۳-‏۲۰۲۵)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی