خوشابحال کسانی که بیدار می‌مانند!‏

‏«اینک چون دزد میآ‌یم.‏ خوشابحال کسیکه بیدار شده رخت خود را نگاه دارد.‏»‏‏—‏مکاشفه ۱۶:‏۱۵‏.‏

۱.‏ از آنجایی که روز یَهُوَه نزدیک است،‏ انتظار چه چیزی را می‌توانیم داشته باشیم؟‏

روز عظیم یَهُوَه نزدیک است و این به معنای جنگ می‌باشد!‏ یوحنای رسول در رؤیا «ارواح [یا،‏ «اظهارات الهام‌شدهٔ،‏» د ج ] دیوها» را دید که مانند وزغ بودند و بسوی همهٔ «پادشاهان،‏» یا حکمرانان زمین می‌روند.‏ برای انجام دادن چه کاری؟‏ «تا ایشانرا برای جنگ آنروز عظیم خدای قادر مطلق فراهم آورند»!‏ یوحنا به گفتهٔ خود می‌افزاید:‏ «ایشانرا بموضعیکه آنرا در عبرانی حارمَجِدّون میخوانند فراهم آورند.‏»—‏مکاشفه ۱۶:‏۱۳-‏۱۶‏.‏

۲.‏ جوج از ماجوج کیست،‏ و هنگامی که به قوم یَهُوَه حمله کند چه اتفاقی خواهد افتاد؟‏

^۲ یَهُوَه بزودی این انگیزه را در ارکان سیاسی این سیستم بوجود می‌آورد که بابل عظیم،‏ امپراتوری جهانی مذهب کاذب را نابود کنند.‏ (‏مکاشفه ۱۷:‏۱-‏۵،‏ ۱۵-‏۱۷‏)‏ سپس جوج از ماجوج،‏ شیطان ابلیس که به اطراف زمین سقوط کرده است،‏ گروههای خود را خواهد آراست و با تمام قدرت به قوم صلح‌جوی یَهُوَه که بی‌دفاع به نظر می‌رسند حمله خواهد کرد.‏ (‏حزقیال ۳۸:‏۱-‏۱۲‏)‏ اما خدا برای نجات قوم خود اقدام خواهد کرد.‏ این امر نشانهٔ وقوع «یوم عظیم و مهیب خداوند‏» خواهد بود.‏—‏یوئیل ۲:‏۳۱؛‏ حزقیال ۳۸:‏۱۸-‏۲۰‏.‏

۳.‏ تحولات پیشگویی‌شده در حزقیال ۳۸:‏۲۱-‏۲۳ را چگونه وصف می‌کنی؟‏

^۳ بله،‏ هنگامی که ما به آن وضعیت دنیا که حارمجدون نامیده می‌شود برسیم،‏ یَهُوَه سیستم شیطان را نابود خواهد کرد،‏ بطوری که هیچ اثری از آن باقی نخواهد ماند.‏ کلام نبویی را که در حزقیال ۳۸:‏۲۱-‏۲۳ قید شده است بخوان و صحنهٔ آن را تصور کن.‏ یَهُوَه برای پدید آوردن رگبارهای سیل‌آسا،‏ تگرگهای مخرب،‏ آتش برق‌آسا و وبای مهلک از قدرت خود استفاده خواهد کرد.‏ هنگامی که گروههای جوج دچار آشفتگی شده،‏ با یکدیگر می‌جنگند،‏ ترس و وحشت بر سراسر دنیا حکمفرما می‌شود.‏ وقتی که یَهُوَه شیوه‌های فوق طبیعی را برای نجات خادمان خود به کار گیرد،‏ همهٔ دشمنان باقی‌ماندهٔ خدای قادر مطلق هلاک می‌شوند.‏ زمانی که ‹مصیبت عظیم› پیشگویی‌شده به پایان رسد،‏ دیگر چیزی از سیستم خدانشناس شیطان باقی نخواهد ماند.‏ (‏متی ۲۴:‏۲۱‏)‏ اما شریران حتی موقع احتضار خواهند فهمید که چه کسی مسئول مصیبت آنان است.‏ خود خدای پیروز ما می‌گوید:‏ «خواهند دانست که من یَهُوَه هستم.‏» این رویدادهای خارق‌العاده در روزگار ما،‏ در طی حضور عیسی بوقوع خواهند پیوست.‏

مثل یک دزد می‌آید

۴.‏ عیسی به چه نحو برای نابودی این سیستم شریر خواهد آمد؟‏

^۴ عیسی مسیح،‏ سَرور جلال‌یافته گفت:‏ «اینک چون دزد میآ‌یم.‏» آمدنی که مثل دزد باشد ناگهانی است،‏ موقعی که انتظار آن نمی‌رود،‏ وقتی که اکثر مردم در خواب هستند.‏ هنگامی که عیسی مانند یک دزد برای نابود کردن این سیستم شریر بیاید،‏ افرادی را که واقعاً بیدار هستند نجات خواهد داد.‏ او به یوحنا گفت:‏ «خوشابحال کسیکه بیدار شده رخت خود را نگاه دارد مبادا عریان راه رود و رسوائی او را به‌بینند.‏» (‏مکاشفه ۱۶:‏۱۵‏)‏ اهمیت این گفته در کجاست؟‏ و ما چگونه می‌توانیم از لحاظ روحانی بیدار بمانیم؟‏

۵.‏ هنگامی که عیسی بر روی زمین بود،‏ چه ترتیبی برای خدمت در معبد وجود داشت؟‏

^۵ معمولاً یک نگهبان اگر در حین انجام وظیفه به خواب رود،‏ او را برهنه نمی‌کنند.‏ اما این امر در معبد اورشلیم،‏ هنگامی که عیسی بر روی زمین بود و کاهنان و لاویان به طور تقسیم‌بندی شده در معبد اورشلیم خدمت می‌کردند،‏ اتفاق افتاد.‏ در قرن یازدهم ق.‏د.‏م.‏ بود که داوود پادشاه،‏ صدها کاهن اسرائیل و هزاران لاوی را برای مساعدت آنان،‏ در سازمانی که از ۲۴ قسمت تشکیل شده بود،‏ قرار داد.‏ (‏۱تواریخ ۲۴:‏۱-‏۱۸‏)‏ هر قسمت که از بیش از هزار نفر خدمتکار کارآزموده تشکیل می‌شد،‏ حداقل دو بار در سال،‏ هر بار بمدت یک هفتهٔ کامل بنوبت به جنبه‌های ویژه‌ای از خدمت معبد رسیدگی می‌کردند.‏ اما در عید خیمه‌ها هر ۲۴ قسمت برای انجام وظیفه حاضر بودند.‏ در عیدهای فصح به کمک بیشتری نیاز بود.‏

۶.‏ هنگامی که عیسی گفت «خوشابحال کسیکه بیدار شده رخت خود را نگاه دارد،‏» احتمالاً به چه چیز اشاره می‌کرد؟‏

^۶ هنگامی که عیسی گفت،‏ «خوشابحال کسیکه بیدار شده رخت خود را نگاه دارد،‏» احتمالاً به شیوه‌ای اشاره می‌کرد که در آن هنگام دنبال می‌شد و وظیفهٔ نگهبانی در معبد را دربر می‌گرفت.‏ میشنای یهودی می‌گوید:‏ «کاهنان در سه مکان معبد نگهبانی می‌دادند:‏ بالاخانهٔ آبتیناس،‏ بالاخانهٔ شعله،‏ و در بالاخانهٔ آتشدان؛‏ و لاویان در بیست و یک مکان:‏ پنج نفر در پنج دروازهٔ کوه معبد،‏ چهار نفر در چهار گوشهٔ درونی آن،‏ پنج نفر در پنج دروازهٔ صحن معبد،‏ چهار نفر در چهار گوشهٔ بیرونی آن،‏ و یک نفر در بالاخانهٔ هدایا،‏ و یک نفر در بالاخانهٔ پرده،‏ و یک نفر پشت مکان کرسی رحمت [بیرون دیوار پشتی قدس‌الاقداس].‏ فرماندهٔ کوه معبد بر طبق عادت با مشعلی روشن به همهٔ نگهبانان سر می‌زد و اگر نگهبانی نمی‌ایستاد و به او نمی‌گفت،‏ ‹ای فرماندهٔ کوه معبد سلام بر تو باد!‏› و معلوم می‌شد که در خواب است،‏ آن فرمانده وی را با چوب‌دستی خود می‌زد و این حق را داشت که جامهٔ او را بسوزاند.‏»—‏میشنا،‏ میدّوت (‏«ابعاد»)‏،‏ ۱،‏ پاراگرافهای ۱-‏۲،‏ ترجمهٔ هربرت دَنبی.‏

۷.‏ چرا کاهنان و لاویانی که در معبد پست نگهبانی را داشتند باید بیدار می‌ماندند؟‏

^۷ لاویان و کاهنان متعدد قسمت خدمات،‏ تمام شب را بیدار می‌ماندند تا نگهبانی دهند و از ورود هر فرد ناپاک به صحنهای معبد جلوگیری کنند.‏ از آنجایی که «فرماندهٔ کوه معبد» یا «سردار سپاهِ هیکل» در طی نگهبانی شب به هر ۲۴ پست سر می‌زد،‏ هر نگهبانی که نمی‌خواست غافلگیر شود،‏ موظف بود در پست خود بیدار بماند.‏—‏اعمال ۴:‏۱‏.‏

۸.‏ جامه‌های مجازی مسیحیان کدامند؟‏

^۸ مسیحیان مسح‌شده و خادمانی که با آنان همکاری می‌کنند باید از لحاظ روحانی بیدار بمانند و جامه‌های مجازی خود را حفظ نمایند.‏ این جامه‌ها گواه آشکار انتصاب ما برای خدمت در معبد روحانی یَهُوَه است.‏ در تصدیق این امر،‏ ما از روح‌القدس،‏ یا نیروی فعال یَهُوَه برخورداریم که به ما اعلام‌کنندگان ملکوت برای اجرای وظایف و مسئولیتهایمان کمک می‌کند.‏ اگر ما خادمان خدا در سر پستی که هستیم به خواب رویم،‏ با این خطر مواجه هستیم که عیسی مسیح،‏ سردار معبد بزرگ روحانی،‏ ما را غافلگیر سازد.‏ اگر در آن هنگام از لحاظ روحانی در خواب باشیم،‏ به طور مجازی عریان می‌شویم و جامه‌های سمبولیک ما سوزانده خواهند شد.‏ پس چگونه می‌توانیم از لحاظ روحانی بیدار بمانیم؟‏

چگونه می‌توانیم بیدار بمانیم

۹.‏ چرا مطالعهٔ کتاب مقدس با کمک نشریات مسیحی اهمیت بسیار دارد؟‏

^۹ مطالعهٔ پیگیر نوشته‌های مقدس با کمک نشریات مسیحی،‏ محرکی برای بیداری روحانی است.‏ چنین مطالعه‌ای ما را برای خدمت مجهز می‌سازد،‏ به ما کمک می‌کند تا از عهدهٔ مراحل بحرانی برآییم،‏ و راه سعادت ابدی را به ما نشان خواهد داد.‏ (‏امثال ۸:‏۳۴،‏ ۳۵؛‏ یعقوب ۱:‏۵-‏۸‏)‏ مطالعهٔ ما باید جامع و رو به پیشرفت باشد.‏ (‏عبرانیان ۵:‏۱۴–‏۶:‏۳‏)‏ غذای خوبی که مرتب خورده شود می‌تواند به ما کمک کند تا بیدار و هشیار بمانیم.‏ این غذا از رخوت که شاید نشانهٔ سوء تغذیه باشد،‏ جلوگیری می‌کند.‏ هیچ دلیلی برای ما وجود ندارد که از لحاظ روحانی دچار سوء تغذیه شده یا خواب‌آلود باشیم،‏ زیرا خدا بوسیلهٔ ‹غلام امین و دانای› مسح‌شده غذای روحانی را بوفور تدارک می‌بیند.‏ (‏متی ۲۴:‏۴۵-‏۴۷‏)‏ مصرف دائمی غذای روحانی از طریق مطالعهٔ خانوادگی یکی از راههای بیدار ماندن و ‹سالم بودن در ایمان› است.‏—‏تیطس ۱:‏۱۳‏،‏ انجیل شریف.‏

۱۰.‏ جلسات،‏ مجمعها و کنگره‌های مسیحی چگونه به ما کمک می‌کنند که از لحاظ روحانی بیدار بمانیم؟‏

^۱۰ جلسات،‏ مجمعها،‏ و کنگره‌های مسیحی کمک می‌کنند تا از لحاظ روحانی بیدار بمانیم.‏ اینها باعث تشویق ما شده،‏ فرصتهایی را ایجاد می‌کنند تا ‹یکدیگر را به محبت و اعمال نیکو ترغیب نماییم.‏› بویژه هنگامی که ‹می‌بینیم آنروز نزدیک می‌شود،‏› باید به طور مرتب و منظم گرد هم آییم.‏ اکنون آن روز نزدیک است.‏ آن روز «روز خداوند» و زمانی است که او حقانیت سلطنت خویش را به اثبات خواهد رساند.‏ اگر آن روز واقعاً برایمان حائز اهمیت است—‏که باید اینطور باشد—‏‹از با هم آمدن در جماعت غافل نخواهیم شد.‏›—‏عبرانیان ۱۰:‏۲۴،‏ ۲۵؛‏ ۲پطرس ۳:‏۱۰‏.‏

۱۱.‏ چرا می‌توان گفت که خدمت مسیحی برای بیداری روحانی ضروریست؟‏

^۱۱ شرکت صمیمانه در خدمت مسیحی،‏ برای بیداری از لحاظ روحانی ضروریست.‏ شرکت مرتب و غیورانه در موعظهٔ بشارت،‏ ما را هشیار نگه خواهد داشت.‏ خدمت ما فرصتهای بسیاری را بوجود می‌آورد تا دربارهٔ کلام خدا،‏ ملکوت او،‏ و مقصودهایش با مردم صحبت کنیم.‏ شهادت دادن خانه به خانه،‏ بازدیدها،‏ و اداره کردن مطالعهٔ کتاب مقدس از روی نشریاتی مانند معرفتی که بشر را به زندگی جاودانی هدایت می‌کند،‏ کاری رضایت‌بخش است.‏ پیرانی که در اَفَسُس باستان بودند،‏ شهادت دادند که پولس «آشکارا و خانه بخانه» به آنان آموزش داده بود.‏ (‏اعمال ۲۰:‏۲۰،‏ ۲۱‏)‏ البته برخی از شاهدان وفادار یَهُوَه ناراحتیهای جسمی جدیی دارند که به نحوی خدمت آنان را محدود می‌کند،‏ اما راههایی را پیدا می‌کنند که بتوانند دربارهٔ یَهُوَه و پادشاهی او با دیگران صحبت کنند و از این کار بسیار شاد می‌شوند.‏—‏مزمور ۱۴۵:‏۱۰-‏۱۴‏.‏

۱۲،‏ ۱۳ به چه دلایلی باید از زیاده‌روی در غذا و آشامیدنی پرهیز کنیم؟‏

^۱۲ پرهیز از زیاده‌روی به ما کمک می‌کند که از لحاظ روحانی بیدار بمانیم.‏ عیسی هنگامی که دربارهٔ حضورش صحبت می‌کرد،‏ رسولان خود را ترغیب کرد:‏ «خود را حفظ کنید مبادا دلهای شما از پرخوری و مستی و اندیشهای دنیوی سنگین گردد و آن روز ناگهان بر شما آید.‏ زیرا که مثل دامی بر جمیع سَکَنَهٔ تمام روی زمین خواهد آمد.‏» (‏لوقا ۲۱:‏۷،‏ ۳۴،‏ ۳۵‏)‏ پرخوری و مستی با اصول کتاب مقدس هماهنگی ندارند.‏ (‏تثنیه ۲۱:‏۱۸-‏۲۱‏)‏ امثال ۲۳:‏۲۰،‏ ۲۱ می‌گوید:‏ «از زُمرهٔ میگساران مباش،‏ و از آنانیکه بدنهای خود را تلف میکنند.‏ زیرا که میگُسار و مُسْرف فقیر میشود،‏ و صاحب خواب بخرقه‌ها ملبّس خواهد شد.‏»—‏امثال ۲۸:‏۷‏.‏

^۱۳ حتی اگر پرخوری و مستی به این درجه نرسیده باشند،‏ می‌توانند شخص را بی‌حال،‏ تنبل،‏ و برای انجام دادن ارادهٔ خدا بی‌مبالات کنند.‏ طبیعی است که نگرانیهایی در مورد زندگی خانوادگی،‏ سلامتی،‏ و غیره وجود خواهند داشت.‏ اما اگر منافع ملکوت را در زندگی خود در مرحلهٔ اول قرار دهیم،‏ شاد خواهیم بود و اطمینان خواهیم داشت که پدر آسمانی ما به نیازهای ما رسیدگی خواهد کرد.‏ (‏متی ۶:‏۲۵-‏۳۴‏)‏ در غیر این صورت «آن روز» مثل «دامی،‏» شاید مانند تله‌ای مخفی که بی‌خبر ما را گرفتار می‌سازد،‏ از قبیل تله‌هایی که حیوانات خوش‌باور را جذب کرده سپس گرفتار می‌سازند،‏ بر ما خواهد آمد.‏ این امر در صورتی که بیدار بمانیم و کاملاً آگاه باشیم که در «زمان آخر» زندگی می‌کنیم،‏ اتفاق نخواهد افتاد.‏—‏دانیال ۱۲:‏۴‏.‏

۱۴.‏ چرا باید به دعای خالصانه مشغول باشیم؟‏

^۱۴ دعای خالصانه کمک دیگری برای بیداری روحانی است.‏ عیسی در نبوت بزرگ خود همچنین ما را ترغیب کرد که «در هر وقت دعا کرده بیدار باشید تا شایستهٔ آن شوید که از جمیع این چیزهائیکه بوقوع خواهد پیوست نجات یابید و در حضور پسر انسان بایستید.‏» (‏لوقا ۲۱:‏۳۶‏)‏ بیاییم دعا کنیم که همیشه طرف یَهُوَه را بگیریم و هنگامی که عیسی،‏ پسر انسان،‏ برای نابود کردن این سیستم شریر می‌آید،‏ از وضعیت مطلوبی برخوردار باشیم.‏ ما باید برای منفعت خود و هم‌ایمانانی که برایشان دعا می‌کنیم،‏ ‹در دعا بیدار باشیم.‏›—‏کولسیان ۴:‏۲؛‏ افسسیان ۶:‏۱۸-‏۲۰‏.‏

وقت در حال تمام شدن است

۱۵.‏ وقتی که تحت عنوان واعظان عدالت خدمت می‌کنیم،‏ چه کاری به انجام می‌رسد؟‏

^۱۵ در حین اینکه در انتظار روز عظیم یَهُوَه هستیم،‏ بدون تردید مشتاقیم که در خدمت به او هر کاری از دستمان برمی‌آید انجام دهیم.‏ اگر خالصانه دربارهٔ این موضوع به او دعا کنیم،‏ «دروازهٔ بزرگ و کارساز» می‌تواند به روی ما گشوده شود.‏ (‏۱قرنتیان ۱۶:‏۸،‏ ۹‏)‏ عیسی در وقت معین خدا داوری را به اجرا درخواهد آورد و ‹میشهای› درستکاری را که شایستهٔ زندگی جاودانی هستند از ‹بزهایی› که سزاوار نابودی ابدی می‌باشند،‏ جدا خواهد ساخت.‏ (‏یوحنا ۵:‏۲۱‏)‏ ما کسی نیستیم که میشها را از بزها جدا نماید.‏ اما خدمتی که تحت عنوان واعظان عدالت انجام می‌دهیم،‏ اکنون این فرصت را در اختیار مردم قرار می‌دهد که زندگیی را که شامل خدمت به خدا می‌شود برگزینند و بدین ترتیب امیدوار باشند که وقتی عیسی ‹در جلال خود می‌آید،‏› برای زندگی جدا شوند.‏ هنگامی که در جستجوی افرادی هستیم که ‹برای حیات جاودانی مقرر هستند،‏› کوتاه بودن زمانی که برای این سیستم چیزها باقی مانده است،‏ لزوم فعالیت صمیمانهٔ ما را تشدید می‌کند.‏—‏متی ۲۵:‏۳۱-‏۴۶؛‏ اعمال ۱۳:‏۴۸‏.‏

۱۶.‏ چرا باید اعلام‌کنندگان غیور ملکوت باشیم؟‏

^۱۶ مهلت دنیای زمان نوح تمام شد،‏ و بزودی برای این سیستم چیزها نیز چنین خواهد شد.‏ از اینرو بیاییم اعلام‌کنندگان غیور ملکوت باشیم.‏ کار موعظهٔ ما در حال پیشرفت است،‏ چرا که هر ساله صدها هزار نفر به نشانهٔ وقف خود به خدا،‏ تعمید می‌شوند.‏ آنها بخشی از سازمان برکت‌یافتهٔ یَهُوَه می‌گردند—‏«قوم او .‏ .‏ .‏ و گوسفندان مرتع او.‏» (‏مزمور ۱۰۰:‏۳‏)‏ شرکت در کار موعظهٔ ملکوت که قبل از «روز عظیم و مُهیب خداوند‏» به عدهٔ بسیاری امید می‌بخشد،‏ شادی عظیمی به همراه دارد!‏

۱۷،‏ ۱۸.‏ الف)‏ در حین موعظه باید انتظار چه عکس‌العملی را از برخی افراد داشته باشیم؟‏ ب)‏ چه چیزی به طور حتم مستهزئین را غافلگیر خواهد کرد؟‏

^۱۷ ما نیز مانند نوح از حمایت و محافظت خدا برخورداریم.‏ بله،‏ مردم،‏ فرشتگانی که بدنی جسمانی به خود گرفتند،‏ و مردان تنومند آن زمان،‏ حتماً پیام نوح را به ریشخند گرفتند،‏ اما این امر مانع او نشد.‏ امروزه وقتی که ما به شواهد قاطعانه‌ای مبنی بر اینکه در «ایّام آخر» بسر می‌بریم اشاره می‌کنیم،‏ عده‌ای با تمسخر با آن برخورد می‌کنند.‏ (‏۲تیموتاؤس ۳:‏۱-‏۵‏)‏ چنین تمسخری در مطابقت با تکمیل نبوت کتاب مقدس در مورد حضور مسیح است،‏ زیرا پطرس نوشت:‏ ‏«در ایّام آخر مُستهزئین با استهزا ظاهر خواهند شد که بر وفق شهوات خود رفتار نموده خواهند گفت کجاست وعدهٔ آمدن او؟‏ زیرا از زمانیکه پدران بخواب رفتند هر چیز بهمین طوریکه از ابتدای آفرینش بود باقی است.‏»—‏۲پطرس ۱:‏۱۶؛‏ ۳:‏۳،‏ ۴‏.‏

^۱۸ مستهزئین کنونی شاید فکر کنند:‏ ‹هیچ چیز از زمان آفرینش تغییر نکرده است.‏ زندگی همچنان ادامه دارد،‏ مردم می‌خورند،‏ می‌آشامند،‏ ازدواج می‌کنند،‏ و تشکیل خانواده می‌دهند.‏ حتی اگر عیسی ظهور کرده باشد،‏ داوری را در زمان من به اجرا درنمی‌آورد.‏› چقدر این افراد در اشتباهند!‏ اگر در این فاصله عوامل دیگری موجب مرگ آنان نشود،‏ روز مهیب یَهُوَه به طور یقین آنها را غافلگیر خواهد کرد،‏ درست همانطور که نابودی فجیع در طوفان،‏ به نسل شریر روزگار نوح خاتمه داد.‏—‏متی ۲۴:‏۳۴‏.‏

به هر قیمت که باشد،‏ بیدار بمان!‏

۱۹.‏ با چه دیدی باید به فعالیتهای شاگردسازی بنگریم؟‏

^۱۹ به این امید که در صورت وقف کردن خود به یَهُوَه،‏ هرگز با لالایی استدلال نامناسب به خواب نرویم.‏ اکنون زمان بیدار ماندن،‏ ایمان ورزیدن به نبوت الهی،‏ و به انجام رساندن این مأموریت که ‹همهٔ امتها را شاگرد سازیم،‏› می‌باشد.‏ (‏متی ۲۸:‏۱۹،‏ ۲۰‏)‏ همچنان که این سیستم با پایان نهایی خود مواجه است،‏ امتیازی بزرگتر از این نیست که تحت رهبری عیسی مسیح به یَهُوَه خدا خدمت کنیم و قبل از رسیدن انتها،‏ در کار جهانی موعظهٔ «این بشارتِ ملکوت» شرکت جوییم.‏—‏متی ۲۴:‏۱۴؛‏ مرقس ۱۳:‏۱۰‏.‏

۲۰.‏ کالیب و یوشع چه نمونه‌ای از خود به جای گذاشتند،‏ و شیوهٔ آنان چه چیزی را به ما نشان می‌دهد؟‏

^۲۰ برخی از افراد قوم یَهُوَه دهها سال و شاید در تمام طول زندگی به یَهُوَه خدمت کرده‌اند.‏ امید است که حتی اگر اخیراً پرستش حقیقی را پذیرفته‌ایم،‏ مانند کالیب اسرائیلی باشیم که «‏خداوند را پیروئ کامل نمود.‏» (‏تثنیه ۱:‏۳۴-‏۳۶‏)‏ او و یوشع اندکی پس از رهایی اسرائیل از اسارت مصر،‏ کاملاً آماده بودند که وارد سرزمین موعود شوند.‏ اما اسرائیلیان بالغ به طور کلی فاقد ایمان بوده،‏ مجبور شدند ۴۰ سال را در بیابان بگذرانند و در همانجا نیز فوت کردند.‏ کالیب و یوشع در تمام آن مدت،‏ همراه آنان متحمل سختیها گشتند،‏ اما سرانجام،‏ این دو مرد وارد سرزمین موعود شدند.‏ (‏اعداد ۱۴:‏۳۰-‏۳۴؛‏ یوشع ۱۴:‏۶-‏۱۵‏)‏ اگر ‹از یَهُوَه کاملاً پیروی کنیم› و از لحاظ روحانی بیدار بمانیم،‏ از شادی ورود به دنیای جدید موعود خدا برخوردار خواهیم شد.‏

۲۱.‏ اگر از لحاظ روحانی بیدار بمانیم،‏ به چه چیز دست خواهیم یافت؟‏

^۲۱ شواهد بوضوح ثابت می‌کنند که ما در زمان آخر زندگی می‌کنیم و روز عظیم یَهُوَه نزدیک است.‏ اکنون وقت خواب‌آلود بودن و مسامحه در انجام دادن ارادهٔ الهی نیست.‏ ما فقط در صورتی برکت خواهیم یافت که از لحاظ روحانی بیدار بمانیم و جامهٔ هویت خود را که نشان می‌دهد خدمتگزاران مسیحی و خادمان یَهُوَه هستیم،‏ حفظ کنیم.‏ به این امید که عزم راسخ ما این باشد که ‹بیدار شویم،‏ در ایمان استوار باشیم و مردان باشیم و زورآور شویم.‏› (‏۱قرنتیان ۱۶:‏۱۳‏)‏ امید است که هر یک از ما خادمان یَهُوَه ثابت‌قدم و شجاع باشیم.‏ آنگاه در زمرهٔ کسانی خواهیم بود که وقتی روز عظیم یَهُوَه فرا رسد آماده‌اند و وفادارنه در ردهٔ افراد خوشحالی که بیدار می‌مانند،‏ خدمت می‌کنند.‏

چگونه پاسخ می‌دهی؟‏

◻ جامهٔ مجازی‌مان را چگونه توصیف می‌کنی،‏ و چگونه می‌توانیم آن را حفظ کنیم؟‏

◻ برخی از راههایی که می‌توانیم از لحاظ روحانی بیدار بمانیم کدامند؟‏

◻ چرا باید انتظار داشته باشیم که مستهزئین ما را استهزا کنند،‏ و با چه دیدی باید به آنها بنگریم؟‏

◻ در این ایام آخر با چه دیدی باید به کار شاگردسازی بنگریم؟‏

‏[نکتهٔ برجسته‌شده در صفحهٔ ۲۶]‏

مسیحیان از روح‌القدس خدا برخوردارند که به آنان کمک می‌کند تا از لحاظ روحانی بیدار بمانند و وظایف خود را به انجام برسانند

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۵]‏

آیا مصمم هستی که از لحاظ روحانی بیدار بمانی و جامهٔ مجازی خود را حفظ کنی؟‏