آنچه برای ازدواجی موفق لازم است

چه کسی جرأت می‌کند دل به امواج دریا بزند بدون آنکه شنا کردن بداند؟‏ مسلماً هیچکس.‏ این کار بازی با جان،‏ و حتی خودکشی محض است.‏ پس اینهمه کسانی که بدون دانستن مسئولیتهای زندگی زناشویی دل به دریا زده،‏ ازدواج می‌کنند،‏ کارشان را چه می‌توان نامید؟‏

عیسی گفت:‏ «زیرا کیست از شما که قصد بنای برجی داشته باشد و اوّل ننشیند تا برآوُردِ خرج آن را بکند که آیا قوّت تمام کردنِ آن دارد یا نه؟‏» (‏ لوقا ۱۴:‏۲۸‏)‏ برای بنای ازدواج نیز مانند بنای ساختمان باید نخست برآورد خرج آن را کرد.‏ به عبارت دیگر کسانی که در فکر ازدواج می‌باشند باید با دقت بسیار تمام جوانب امر را بررسی کرده،‏ ببینند که آیا از عهدهٔ مسئولیتهای آن برمی‌آیند،‏ یا نه؟‏

نظری به ازدواج

داشتن همسری که در غم و شادی در کنار ما باشد واقعاً موهبت بزرگی است.‏ ازدواج می‌تواند خلأ تنهایی و یأس را پر کند.‏ ازدواج نیاز فطری ما را به ابراز محبّت،‏ هم‌نشینی،‏ و صمیمیت ارضا می‌کند.‏ بی‌دلیل نیست که خدا پس از آفرینش آدم گفت:‏ «خوب نیست که آدم تنها باشد.‏ پس برایش معاونی موافق وی بسازم.‏»—‏پیدایش ۲:‏۱۸؛‏ ۲۴:‏۶۷؛‏ ۱قرنتیان ۷:‏۹‏.‏

گرچه ازدواج پاره‌ای از مشکلات ما را حل می‌کند لیکن مشکلات دیگری بوجود می‌آورد.‏ دلیل آن واضح است.‏ ازدواج،‏ ادغام دو شخصیت کاملاً متمایز است که حتی اگر هماهنگی نیز داشته باشند هرگز مشابه یکدیگر نیستند.‏ پولُس،‏ رسول مسیحی،‏ نوشت کسانی که ازدواج می‌کنند «در جسم زحمت خواهند کشید»—‏یا بر طبق «انجیل شریف» «در این زندگی دچار زحمت خواهند شد.‏»—‏۱قرنتیان ۷:‏۲۸‏.‏

آیا پولس نگرشی منفی نسبت به ازدواج داشت؟‏ به هیچ وجه!‏ او فقط می‌خواست به کسانی که در فکر ازدواج هستند بگوید که واقع‌بینانه به موضوع نگاه کنند.‏ آنان نباید احساس وجدآمیزی را که هنگام دلباخته شدن به شخصی در خود حس می‌کنند،‏ ملاک عمل دقیقی برای ماهها و حتی سالها زندگی زناشویی قرار دهند.‏ هر ازدواجی مشکلات مختص به خود را دارد.‏ لیکن،‏ مسئلهٔ اصلی وجود مشکلات نیست،‏ بلکه چگونگی برخورد با آنهاست.‏

در جدال با مصائب و مشکلات است که زن و شوهر می‌توانند صداقت محبّت خود را به یکدیگر ثابت کنند.‏ مثالی بزنیم:‏ یک کشتی مسافربری بزرگ هنگامی که آرام و بی‌حرکت در اسکله لنگر انداخته است،‏ بسیار باشکوه به نظر می‌رسد.‏ لیکن،‏ تنها در دریا و در مقابل امواج سهمگین و کوبنده است که استحکام و توانایی آن ثابت می‌شود.‏ استحکام رابطهٔ زناشویی را نیز نمی‌توان صرفاً هنگامی که آرامش حکمفرماست مشاهده کرد.‏ امواج سهمگینِ ناملایمات زندگی آن را محک خواهد زد.‏

میان زن و شوهر باید تعهد وجود داشته باشد،‏ چرا که مقصود خدا نیز این بود که مرد ‹به زن خویش بپیوندد› و هر دو ‹یک تن شوند.‏› (‏ پیدایش ۲:‏۲۴‏)‏ فکر چنین تعهدی ترس به دل بسیاری می‌اندازد؛‏ در حالی که اگر عشق و محبّت میان زن و مرد باشد،‏ کاملاً منطقی است که رسماً تعهد کنند در کنار یکدیگر می‌مانند.‏ ایشان با چنین تعهدی به ازدواجشان شأن و اعتبار می‌بخشند.‏ همچنین این تعهد به ایشان اطمینان می‌دهد که همسرشان در سختی و مصیبت،‏ حامی و مددکارشان خواهد بود.‏a چنانچه شما آمادگی چنین تعهدی را ندارید،‏ پس برای ازدواج کردن هم آماده نیستید.‏ (‏ با جامعه ۵:‏۴،‏ ۵ مقایسه شود.‏)‏ البته شکی نیست که افراد متأهل نیز گهگاه باید بر روی حیاتی بودن تعهد خود تأمل و تعمق کنند.‏

نظری به خودمان

هر یک از ما می‌تواند فوراً شروع کند به شمردن صفاتی که از همسر خود انتظار دارد.‏ امّا برایمان چندان آسان نیست که در مقابل آینهٔ حقیقت بایستیم و صفاتی را که به موفقیت و سعادت ازدواجمان کمک می‌کند برشماریم.‏ از این رو،‏ بسیار مهم و حیاتی است که هم پیش از ازدواج،‏ و هم پس از آن،‏ شخصیت خود را مرتباً مورد بررسی قرار دهیم.‏ برای مثال از خود سؤالات زیر را بکنید.‏

‏•‏ آیا مایلم تعهد و پیمانی جاودانی با همسر خود ببندم؟‏‏—‏متی ۱۹:‏۶‏.‏

در دوران یکی از انبیای کتاب مقدس به نام ملاکی،‏ خیلی از مردان همسران خود را ترک می‌کردند تا با زنان جوانتر ازدواج کنند.‏ یَهُوَه گفت که مذبحش را اشک زنان رهاشده در بر گرفته است،‏ و مردانی را که بدینگونه به زنان خود ‹خیانت ورزیده بودند،‏› محکوم کرد.‏—‏ملاکی ۲:‏۱۳-‏۱۶‏.‏

‏•‏ چنانچه در فکر ازدواج هستم،‏ آیا دوران بلوغ را که در آن احساسات جنسی قوی می‌باشند،‏ و احتمال می‌رود بر قضاوت درست من تأثیر بگذارد،‏ گذرانده‌ام؟‏‏—‏۱قرنتیان ۷:‏۳۶‏.‏

خانمی به نام نیکی که در سن ۲۲ سالگی ازدواج کرده بود چنین اذعان کرد:‏ «به ازدواج در سنین پایین هیچ اطمینانی نیست.‏ احساسات،‏ هدفها،‏ و سلیقه‌هایمان از دوران نوجوانی تا سنین ۲۵ و حتی ۳۰ سالگی مرتباً در حال تغییر و دگرگونی هستند.‏» البته،‏ آمادگی برای ازدواج را همیشه نمی‌توان با سن و سال سنجید.‏ با این حال،‏ نباید فراموش کنیم که احساسات جنسیِ نوپا و قوی سنین بلوغ ممکن است قدرت تعقل ما را در زمینهٔ ازدواج مختل کند و یا مانع شود که مشکلات بالقوه را ببینیم.‏

‏•‏ برای موفقیت در ازدواج از چه صفات و خصوصیاتی برخوردارم؟‏‏—‏غلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏.‏

پولس رسول به مسیحیان شهر کُولُسّی نوشت:‏ «مانند برگزیدگان مقدّس و محبوب خدا احشای رحمت و مهربانی و تواضع و تحمّل و حلم را بپوشید.‏» (‏ کولسیان ۳:‏۱۲‏)‏ این نصیحت پولس،‏ هم برای کسانی که در فکر ازدواج هستند بکار می‌آید و هم برای متأهلان.‏

‏•‏ آیا در مواقع مصیبت و سختی،‏ از بلوغ لازم جهت حمایت همسرم برخوردار می‌باشم؟‏‏—‏غلاطیان ۶:‏۲‏.‏

پزشکی چنین می‌گوید:‏ «وقتی مشکلی پیش می‌آید فوراً می‌خواهیم همسر خود را مقصر بدانیم.‏ در حالی که ابداً مهم نیست چه کسی مقصر است.‏ مهم این است که چگونه می‌توانیم برای بهبود رابطهٔ زناشویی‌مان همکاری و تشریک مساعی کنیم.‏» سلیمان حکیم در مورد متأهلان می‌گوید:‏ ‹دو از یک بهترند؛‏ زیرا اگر بیفتند،‏ یکی از آنها رفیق خود را خواهد برخیزانید.‏ لکن وای بر آن یکی که چون بیفتد دیگری نباشد که او را برخیزاند.‏›—‏جامعه ۴:‏۹،‏ ۱۰‏.‏

‏•‏ آیا عموماً سرزنده و خوشبین هستم،‏ و یا در کل دلمرده و منفی‌بافم؟‏‏—‏امثال ۱۵:‏۱۵‏.‏

آدم منفی‌باف روزی نیست که بگوید،‏ چه روز خوبی داشتم.‏ ازدواج هم برای چنین اشخاصی معجزه نمی‌کند!‏ شخص مجردی که مرتباً ایراد می‌گیرد و منفی‌بافی می‌کند،‏ چه زن چه مرد،‏ وقتی ازدواج می‌کند،‏ شخص متأهلی می‌شود که مرتباً ایراد می‌گیرد و منفی‌بافی می‌کند.‏ شکی نیست که چنین خصوصیات منفیی ممکن است آسیب شدیدی به ازدواج بزند.‏—‏با امثال ۲۱:‏۹ مقایسه شود.‏

‏•‏ آیا وقتی زیر فشار روحی قرار می‌گیرم می‌توانم آرامش خودم را حفظ کنم،‏ یا فوراً کنترل خود را از دست می‌دهم و به خشونت متوسّل می‌شوم؟‏‏—‏غلاطیان ۵:‏۱۹،‏ ۲۰‏.‏

مسیحیان دستور دارند که ‹در خشم سُست باشند.‏› (‏ یعقوب ۱:‏۱۹‏)‏ چه قبل از ازدواج و چه پس از آن،‏ زن و مرد،‏ باید مستعد اجرای این نصیحت کتاب مقدس باشند که می‌گوید:‏ «خشم گیرید و گناه مورزید؛‏ خورشید بر غیظ شما غروب نکند.‏»—‏افسسیان ۴:‏۲۶‏.‏

نظری به همسر آینده‌تان

مثلی در کتاب مقدس است که می‌گوید:‏ «مرد زیرک در رفتار خود تأمّل می‌نماید.‏» (‏ امثال ۱۴:‏۱۵‏)‏ بویژه هنگام انتخاب همسر است که این مثل بکار می‌آید.‏ انتخاب شریک زندگی از جمله مهمترین تصمیمات زندگی مردان و زنان است.‏ با این حال،‏ خیلیها بر روی خرید اتوموبیل و یا انتخاب مدرسه بیشتر تعمق می‌کنند تا بر روی انتخاب شریک مادام‌العمر زندگیشان.‏

در جماعت مسیحی،‏ کسانی که به آنها مسئولیت داده می‌شود باید،‏ ‹اول آزموده شوند.‏› (‏ ۱تیموتاؤس ۳:‏۱۰‏)‏ چنانچه در فکر ازدواج هستید،‏ ممکن است بخواهید از ‹آزمودگی› فرد مقابلتان مطمئن شوید.‏ برای این کار به سؤالاتی که ذیلاً آمده است توجه کنید.‏ البته در اینجا می‌خواهیم از نگاه یک زن به موضوع ازدواج بنگریم،‏ با این حال مردان نیز می‌توانند همین اصول را استفاده کنند.‏ این اصول حتی برای متأهلان نیز بسیار مفید هستند.‏

‏•‏ دیگران به چه چشم به او می‌نگرند؟‏‏—‏فیلپیان ۲:‏۱۹-‏۲۲‏.‏

امثال ۳۱:‏۲۳ به وصف شوهری می‌پردازد که «در دربارها معروف می‌باشد،‏ و در میان مشایخ ولایت می‌نشیند.‏» مشایخ ولایت در کنار دروازه‌های شهر بر کرسی قضاوت می‌نشستند و میان مردمان داوری می‌نمودند.‏ با این تفاصیل،‏ شوهر مزبور می‌بایست در نظر مردم مرد بسیار مورد اعتمادی بوده باشد.‏ اینکه دیگران به چه چشم به شخص می‌نگرند،‏ تا حدّی اعتبار وی را مشخص می‌کند.‏ همچنین اگر شوهر آینده‌تان اختیار افراد دیگری را در دست دارد می‌توانید توجه کنید که آنان به چه چشمی به او می‌نگرند.‏ با این کار تقریباً متوجه خواهید شد که در آینده،‏ خود شما چه دیدی نسبت به او خواهید داشت.‏—‏با ۱سموئیل ۲۵:‏۳،‏ ۲۳-‏۲۵ مقایسه شود.‏

‏•‏ از لحاظ اخلاقی چگونه است؟‏

حکمت الهی نخست «طاهر است.‏» (‏ یعقوب ۳:‏۱۷‏)‏ آیا شوهر آینده‌تان بدون توجه به اعتبار خود و شما نزد خدا در فکر ارضای تمایلات جنسی خود است؟‏ چنانچه وی اکنون کوششی در نگاه داشتن معیارهای اخلاقی خدا نمی‌کند،‏ چه اطمینانی است که پس از ازدواج این کار را بکند؟‏—‏پیدایش ۳۹:‏۷-‏۱۲‏.‏

‏•‏ رفتارش با من چگونه است؟‏‏—‏افسسیان ۵:‏۲۸،‏ ۲۹‏.‏

کتاب امثال سلیمان نبی در کتاب مقدس در باب شوهری صحبت می‌کند که به همسر خود «اعتماد دارد» و حتی او را «می‌ستاید.‏» (‏ امثال ۳۱:‏۱۱،‏ ۲۸‏)‏ وی نه بیش از حد حسود است و نه انتظارات نامعقول و بیجا دارد.‏ یعقوب نوشت که آن حکمتی که از بالا است «صلح‌آمیز،‏ و ملایم [به زبان یونانی،‏ «معقول»] .‏ .‏ .‏ پر از رحمت و میوه‌های نیکو» است.‏—‏یعقوب ۳:‏۱۷‏.‏

‏•‏ رفتار او با اعضای دیگر خانواده‌اش چگونه است؟‏‏—‏خروج ۲۰:‏۱۲‏.‏

حکم نگاه داشتن احترام والدین فقط برای کودکان نیست.‏ کتاب مقدس می‌گوید:‏ «پدر خویش را که تو را تولید نمود گوش گیر،‏ و مادر خود را چون پیر شود خوار مشمار.‏» (‏ امثال ۲۳:‏۲۲‏)‏ گفتهٔ دکتر هیو میسِلدین نیز جالب توجه می‌باشد که می‌گوید:‏ «چه بجاست که عروس و داماد آینده گاهی بطور غیررسمی به خانه‌های یکدیگر سر بزنند و رفتار ‹نامزد› خود را با والدینش تماشا کنند.‏ این کار از بروز بسیاری از مشکلات خانوادگی جلوگیری می‌کند،‏ و یا لااقل باعث می‌شود آنها را پیش‌بینی کنید.‏ طرز برخورد شخص با والدینش همان طرز برخوردی خواهد بود که در آینده با شما خواهد داشت.‏ باید از خود سؤال کنید:‏ ‹آیا دوست دارم اینطور با من رفتار کند؟‏› از طرف دیگر،‏ رفتاری که والدینش با وی دارند،‏ نشان خوبی از این است که چقدر برای خود ارزش قائل است،‏ و اینکه پس از ماه عسلتان انتظار دارد چگونه با او رفتار شود.‏»‏

‏•‏ آیا گاهی خشم وی بالا می‌گیرد یا سخنان رکیک بکار می‌برد؟‏

پند کتاب مقدس این است:‏ «هر قسم تلخی و غیظ و خشم و فریاد و بدگویی و خباثت را از خود دور کنید.‏» (‏ افسسیان ۴:‏۳۱‏)‏ پولس تیموتاؤس را در مورد بعضی از مسیحیانی که ‹در مباحثات و مجادلات دیوانه می‌گشتند،‏› و جلوی «حسد و نزاع و کفر و ظنون و شرّ» خود را نمی‌گرفتند،‏ هشدار داد.‏—‏۱تیموتاؤس ۶:‏۴،‏ ۵‏.‏

به علاوه،‏ پولس نوشت کسی که برای امتیازی در جماعت منصوب می‌شود نباید «زننده» باشد—‏واژهٔ اصلی در زبان یونانی به معنی «مشت زننده» است.‏ (‏ ۱تیموتاؤس ۳:‏۳‏،‏ پاورقی «ترجمهٔ دنیای جدید»)‏ در واقع،‏ نباید آدمی ستیزه‌جو و فحاش باشد.‏ شخصی که هنگام عصبانیت فوراً کنترل خود را از دست بدهد و دست به خشونت بزند همسر چندان مناسبی نخواهد بود.‏

‏•‏ چه اهدافی در زندگی دارد؟‏

عده‌ای در تعاقب ثروت‌اندوزی خود را گرفتار مشکلات اجتناب‌ناپذیری می‌کنند.‏ (‏ ۱تیموتاؤس ۶:‏۹،‏ ۱۰‏)‏ عده‌ای نیز کوره‌راه زندگی را بدون آنکه هدف و مقصود مشخصی داشته باشند می‌پیمایند.‏ (‏ امثال ۶:‏۶-‏۱۱‏)‏ امّا،‏ شخص خداپرست اراده‌ای همچون یوشع دارد که گفت:‏ «من و خاندان من،‏ یَهُوَه را عبادت خواهیم نمود.‏»—‏یوشع ۲۴:‏۱۵‏.‏

پاداشها و مسئولیتها

ازدواج نهادی الهیست.‏ یَهُوَه خدا بانی تام‌الاختیار آن است.‏ (‏ پیدایش ۲:‏۲۲-‏۲۴‏)‏ او ترتیب ازدواج را بوجود آورد تا پیوندی دائمی میان مرد و زن بوجود آمده،‏ هر دو یار و مددکار یکدیگر باشند.‏ بکار بردن اصول کتاب مقدس زن و شوهر را قادر می‌سازد که به زندگیی سعادتمند و شادی‌بخش دست یابند.‏—‏جامعه ۹:‏۷-‏۹‏.‏

البته،‏ باید واقف باشیم که در «روزگار سختی» بسر می‌بریم.‏ کتاب مقدس پیشگویی کرده است که در روزگار ما مردم «خودپرست خواهند بود و طمّاع و لاف‌زن و متکبّر .‏ .‏ .‏ ناپاک و بی‌الفت و کینه‌دل .‏ .‏ .‏ خیانت‌کار و تندمزاج و مغرور.‏» (‏ ۲تیموتاؤس ۳:‏۱-‏۴‏)‏ این خصوصیات ممکن است تأثیرات بسیار منفیی بر روی زندگی زنان و شوهران بگذارد.‏ از این رو،‏ کسانی که در فکر ازدواج هستند باید بدقت بهای آن را مد نظر قرار دهند.‏ اشخاص متأهل نیز باید با یادگیری و بکار بردن فرامین الهی کتاب مقدس پیوند زناشویی خود را مرتباً تقویت نمایند.‏

آری،‏ چه خوب است کسانی که در فکر ازدواج هستند بیشتر به روزهای پس از جشن عروسی خود بیندیشند.‏ موضوع فقط ازدواج کردن نیست،‏ موضوع یک عمر زندگی زناشویی است.‏ از یَهُوَه راهنمایی بطلبید تا نسبت به ازدواج نگرشی واقعبینانه پیدا کنید،‏ نه فقط رمانتیک.‏ بدین گونه به احتمال زیاد به زندگیی پرسعادت دست خواهید یافت.‏

‏[پاورقی]‏

‏[کادر در صفحهٔ ۵]‏

‏«عالیترین وصف عشق و محبّت»‏

«از کجا بدانید که واقعاً عاشق شده‌اید؟‏» دکتر کِوین لیمِن این سؤال را مطرح کرد و سپس چنین به سخن خود ادامه داد:‏ «کتابی باستانی وجود دارد که به وصف عشق و محبّت پرداخته است.‏ این کتاب اگرچه حدوداً دو هزار سال قدمت دارد،‏ ولی حاوی عالیترین وصف عشق و محبّت است.‏»‏

دکتر لیمِن در واقع به سخنان پولس رسول در کتاب مقدس اشاره کرده بود که در ۱قرنتیان ۱۳:‏۴-‏۸ می‌گوید:‏

«محبّت حلیم و مهربان است؛‏ محبّت حسد نمی‌برد؛‏ محبّت کبر و غرور ندارد؛‏ اطوار ناپسندیده ندارد و نفع خود را طالب نمی‌شود؛‏ خشم نمی‌گیرد و سوءظنّ ندارد؛‏ از ناراستی خوشوقت نمی‌گردد،‏ ولی با راستی شادی می‌کند؛‏ در همه چیز صبر می‌کند و همه را باور می‌نماید؛‏ در همه حال امیدوار می‌باشد و هر چیز را متحمل می‌باشد.‏ محبّت هرگز ساقط نمی‌شود.‏»‏

‏[کادر در صفحهٔ ۸]‏

احساسات ممکن است فریبنده باشند

در زمان کتاب مقدس دختری از اهالی شونمیّه،‏ معروف به شُوْلَمّیت،‏ زندگی می‌کرد که ظاهراً از فریبندگی احساسات عاشقانه بخوبی باخبر بود.‏ هنگامی که سلیمان سعی داشت نظر او را به خود جلب کند،‏ شُوْلَمّیت از دختران دیگر درخواست کرد که تا زمانی که علاقه‌ای در دلش بوجود نیامده است شعله‌های عشق را در او نیفروزند.‏ (‏ غزلهای سلیمان ۲:‏۷‏)‏ این زن جوان و خردمند نمی‌خواست که اجازه دهد دوستانش او را تحت تأثیر قرار دهند تا مغلوب احساساتش شود.‏ کسانی که در فکر ازدواج می‌باشند نیز بجاست به همین طریق عمل کنند.‏ سعی کنید بر احساسات خود تسلط کامل داشته باشید.‏ دلیل ازدواج باید عشق به شخص باشد،‏ نه عشق به ازدواج کردن.‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۶]‏

حتی کسانی که سالها از ازدواجشان می‌گذرد می‌توانند بر استحکام پیوند زناشوییشان بیفزایند

‏[تصویر در صفحهٔ ۷]‏

رفتار او با والدینش چگونه است؟‏