۷.‏ الف)‏ در مَثَل عیسی باغبان،‏ تاک و شاخه‌ها مظهر چه کسانی هستند؟‏ ب)‏ ما می‌خواهیم پاسخ چه سؤالی را بیابیم؟‏

^۷ یوحنا ۱۵:‏۱-‏۵،‏ ۸ خوانده شود.‏ توجه کنید که عیسی به شاگردانش گفت:‏ «پدر من اینچنین جلال می‌یابد که شما پیوسته میوهٔ فراوان آورید و ثابت کنید که شاگرد من هستید.‏» در این مَثَل،‏ «باغبان» مظهر یَهُوَه،‏ «تاک حقیقی» مظهر عیسی و «شاخه‌های» تاک مظهر شاگردانش است.‏b اما میوه یا ثمری که شاگردان عیسی باید به بار آورند چیست؟‏ عیسی در این مَثَل مشخصاً به این سؤال پاسخ نداده است،‏ اما به نکتهٔ مهمی اشاره کرده که به ما کمک می‌کند پاسخ را بیابیم.‏

۸.‏ الف)‏ چرا در مَثَل عیسی ‹میوه آوردن› به معنی شاگردسازی نیست؟‏ ب)‏ انتظارات یَهُوَه از ما تا چه حد است؟‏

^۸ عیسی دربارهٔ پدرش گفت:‏ «او هر شاخه‌ای را که در من است،‏ میوه نیاوَرَد،‏ می‌بُرَد.‏» به عبارت دیگر،‏ تنها در صورتی که ‏‹میوه بیاوریم›‏ یَهُوَه ما را به عنوان خادمانش می‌پذیرد.‏ (‏مت ۱۳:‏۲۳؛‏ ۲۱:‏۴۳‏)‏ البته ‹میوه آوردن› نمی‌تواند به معنی شاگردسازی باشد.‏ (‏مت ۲۸:‏۱۹‏)‏ اگر چنین بود،‏ خادمان وفاداری که کسی را شاگرد مسیح نساخته‌اند،‏ در مَثَل عیسی همچون شاخه‌هایی خواهند بود که میوه نمی‌آورند.‏ اما چنین طرز فکری صحیح نیست!‏ زیرا ما نمی‌توانیم مردم را به اجبار شاگرد مسیح سازیم.‏ یَهُوَه خدایی پرمهر است و از ما انتظار بیش از حد ندارد.‏ او هرگز از ما نمی‌خواهد کاری را انجام دهیم که در توانمان نیست.‏—‏تث ۳۰:‏۱۱-‏۱۴‏.‏

۹.‏ الف)‏ ما چگونه می‌توانیم میوه یا ثمر آوریم؟‏ ب)‏ در ادامه به بررسی کدام مَثَل عیسی می‌پردازیم؟‏

^۹ حال،‏ منظور از ‹میوه آوردن› یا ‹ثمر آوردن› چیست؟‏ این عبارات به فعالیتی اشاره می‌کند که همهٔ ما قادر به انجام آن هستیم؛‏ یعنی موعظهٔ خبر خوش پادشاهی خدا که یَهُوَه آن را به ما محوّل کرده است.‏c (‏مت ۲۴:‏۱۴‏)‏ عیسی در مَثَل برزگر نیز این نکته را روشن می‌سازد.‏ در ادامه این مَثَل را بررسی می‌کنیم.‏