چه کسی ‹نجات می‌یابد›؟‏

‏«چنین خواهد بود که هر که نام [یَهُوَه] را بخواند نجات یابد.‏»‏‏—‏اعمال ۲:‏۲۱‏.‏

۱.‏ چرا دفتر تاریخ جهان در پَنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏ ورق خورد؟‏

دفتر تاریخ جهان در روز پنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏ ورق خورد.‏ چرا؟‏ چون در آن روز امتی جدید پا به عرصهٔ عالم نهاد.‏ این امت در آغاز کوچک و تنها متشکل از ۱۲۰ تن از شاگردان عیسی بود که در اورشلیم در بالاخانه‌ای اجتماع کرده بودند.‏ با اینکه اکثر امتهای آن عصر اکنون به دست فراموشی سپرده شده‌اند آن امت کوچک که در آن بالاخانه تولد یافت،‏ هنوز موجودیت دارد.‏ این موضوع برای همهٔ ما دارای اهمیت بسزا است،‏ چرا که خدا این امت را منصوب کرده است تا به انسانها در مورد وی شهادت دهد.‏

۲.‏ امت جدید در بدو تولد خود شاهد چه رویدادی بود؟‏

^۲ رویداد مهمی که این امت جدید در بدو تولد خود شاهد آن بود کلام نبوی یوئیل را تکمیل کرد.‏ در مورد این رویداد در اعمال ۲:‏۲-‏۴ چنین نوشته شده است:‏ «ناگاه آوازی چون صدای وزیدن باد شدید از آسمان آمد و تمام آنخانه را که در آنجا نشسته بودند پُر ساخت.‏ و زبانهای منقسم‌شده مثل زبانهای آتش بدیشان ظاهر گشته بر هر یکی از ایشان قرار گرفت.‏ و همه از روح‌القدس پر گشته بزبانهای مختلف بنوعیکه روح بدیشان قدرت تلفّظ بخشید بسخن گفتن شروع کردند.‏» بدین شکل،‏ این ۱۲۰ مرد و زن وفادار به امتی روحانی مبدل گشتند،‏ ایشان نخستین اعضای امتی بودند که پولس رسول بعدها آن را ‹اسرائیل خدا› خواند.‏—‏غلاطیان ۶:‏۱۶‏.‏

۳.‏ کدام نبوت یوئیل در پَنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏ تکمیل شد؟‏

^۳ پطرس رسول برای جمعیتی که در پی «صدای وزیدن باد شدید» بدانجا آمده بودند توضیح داد که الساعه یکی از نبوتهای یوئیل تکمیل شد.‏ منظور پطرس کدام نبوت بود؟‏ وی در ادامه سخنان خود آن را چنین توضیح می‌دهد:‏ «خدا میگوید در ایّام آخر چنین خواهد بود که از روح خود بر تمام بشر خواهم ریخت و پسران و دختران شما نبوّت کنند و جوانان شما رؤیاها و پیران شما خوابها خواهند دید.‏ و بر غلامان و کنیزان خود در آن ایّام از روح خود خواهم ریخت و ایشان نبوّت خواهند نمود.‏ و از بالا در افلاک عجائب و از پائین در زمین آیاترا از خون و آتش و بخار دود بظهور آورم.‏ خورشید بظلمت و ماه بخون مبدّل گردد قبل از وقوع روز عظیم مشهور [یَهُوَه]،‏ و چنین خواهد بود که هر که نام [یَهُوَه] را بخواند نجات یابد.‏» (‏ اعمال ۲:‏۱۷-‏۲۱‏)‏ تکمیل این سخنان پطرس که نقلی بود از یوئیل ۲:‏۲۸-‏۳۲‏،‏ به مفهوم نزدیک شدن دورهٔ انقضای امت یهود بود.‏ روز مکافات اسرائیل بی‌وفا در «یوم عظیم و مهیب [یَهُوَه]» نزدیک بود.‏ اما چه کسانی رهایی یافته،‏ رستگار می‌شدند؟‏ همچنین این نبوت تصویر چه چیزی بود؟‏

دو تکمیل نبوت

۴،‏ ۵.‏ پطرس با در نظر داشتن رویدادهای آینده چه اندرز پرارزشی ارائه داد،‏ و چرا اندرز وی را نباید فقط مختص آن زمان دانست؟‏

^۴ برخلاف اسرائیل جسمانی،‏ اسرائیل روحانی در سالهای پس از ۳۳ د.‏م.‏،‏ بسیار شکوفا گشت.‏ در سال ۶۶ د.‏م.‏،‏ اسرائیل جسمانی با روم به جنگ در افتاد.‏ و در سال ۷۰ د.‏م.‏،‏ تقریباً از صحنهٔ عالم محو گشت و اورشلیم نیز با معبد آن سوخت و با خاک یکسان شد.‏ در پَنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏،‏ پطرس قبل از این فاجعه اندرز پرارزشی ارائه داد.‏ وی یکبار دیگر به نقل از یوئیل گفت:‏ «هر که نام [یَهُوَه] را بخواند نجات یابد.‏» هر فرد یهودی موظف بود در مورد خواندن یا نخواندن نام یَهُوَه تصمیم بگیرد.‏ از جملهٔ کارهایی که شامل خواندن نام یَهُوَه می‌شد،‏ به گوش گرفتن این پند پطرس بود که گفت:‏ «توبه کنید و هر یک از شما باسم عیسی مسیح بجهة آمرزش گناهان تعمید گیرید.‏» (‏ اعمال ۲:‏۳۸‏)‏ شنوندگان سخنان پطرس می‌بایست مسیح بودن عیسی را که قوم اسرائیل به طور اعم رد کرده بود می‌پذیرفتند.‏

^۵ در قرن اول،‏ این کلام نبوی یوئیل تأثیر بسزائی بر اشخاص حلیم و متواضع گذاشت.‏ با این حال،‏ در زمان حاضر این تأثیر حتی بیشتر بوده است و وقایع قرن بیستم نشان می‌دهد که این نبوت برای دومین بار تکمیل شد.‏ ببینیم به چه صورت.‏

۶.‏ چگونه با نزدیک شدن سال ۱۹۱۴ هویت اسرائیل خدا دوباره روشن شد؟‏

^۶ پس از مرگ رسولان،‏ کرکاسها یا علفهای هرز مسیحیت کاذب،‏ اسرائیل خدا را کاملاً پوشاندند.‏ اما،‏ هویت این امت روحانی در زمان آخر که آغاز آن سال ۱۹۱۴ بود،‏ دوباره روشن شد.‏ تمام اینها در تکمیل مثل گندمها و کرکاسهای عیسی بود.‏ (‏ متی ۱۳:‏۲۴-‏۳۰،‏ ۳۶-‏۴۳‏)‏ همچنانکه سال ۱۹۱۴ نزدیک می‌شد،‏ مسیحیان مسح‌شده خود را بتدریج از جهان مسیحیت بی‌وفا جدا کردند،‏ با شهامت تمام تعالیم کاذب آن را رد کرده،‏ در مورد پایان «زمانهای امّتها» به موعظه پرداختند.‏ (‏ لوقا ۲۱:‏۲۴‏)‏ لیکن،‏ در سال ۱۹۱۴ شیپور شروع جنگ جهانی اول نواخته شد،‏ و مسائلی را با خود بدنبال داشت که این مسیحیان آمادگی آن را نداشتند.‏ بسیاری تحت مشکلات حاد آن دوره از تکاپو افتادند،‏ بعضی حتی سازش کردند.‏ در سال ۱۹۱۸ کار موعظهٔ آنها عملاً متوقف شد.‏

۷.‏ الف)‏ در تشابه با پَنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏ چه رویدادی در سال ۱۹۱۹ رخ داد؟‏ ب)‏ ریخته شدن روح‌القدس خدا که شروع آن در سال ۱۹۱۹ بود،‏ چه تأثیری بر خادمان یَهُوَه گذاشت؟‏

^۷ این وضعیت زیاد به طول نینجامید.‏ با آغاز سال ۱۹۱۹،‏ مانند پَنطیکاست سال ۳۳ د.‏م.‏،‏ یَهُوَه شروع به ریختن روح‌القدس خود بر مردم خویش کرد.‏ البته،‏ در سال ۱۹۱۹ کسی به زبانها سخن نگفت و صدای وزیدن باد نیز به گوش نرسید.‏ زیرا چنانکه کلام پولس در ۱قرنتیان ۱۳:‏۸ نشان می‌دهد،‏ زمان معجزات مدتها پیش به سر آمده بود.‏ با این حال،‏ در سال ۱۹۱۹،‏ یعنی هنگام برگذاری کنگرهٔ سِدار پوینت،‏ در اُهایو در ایالات متحده،‏ عملکرد روح‌القدس خدا بوضوح نمایان شد،‏ و برای از سر گیری کار موعظهٔ بشارتِ ملکوت نیرویی تازه در مسیحیان وفادار جان گرفت.‏ ایشان دوباره در سال ۱۹۲۲ در سِدار پوینت جمع شده،‏ با شنیدن پیام «پادشاه و ملکوتش را اعلام کنید،‏ اعلام کنید،‏ اعلام کنید» به شور و شوقشان افزوده شد.‏ همچون قرن اول،‏ دنیا مجبور شد چشمان خود را گشوده،‏ اثرات ریخته‌شدن روح‌القدس خدا را نظاره کند.‏ هر یک از مسیحیان تعمیدیافته،‏ زن و مرد،‏ پیر و جوان جهت «کبریائئ خدا» لب به «نبوّت» گشودند.‏ (‏ اعمال ۲:‏۱۱‏)‏ اینان همچون پطرس،‏ اشخاص حلیم و متواضع را ترغیب می‌کردند تا ‹خود را از این فرقهٔ کج‌رو رستگار سازند.‏› (‏ اعمال ۲:‏۴۰‏)‏ چگونه افراد پذیرا می‌توانستند این کار را بکنند؟‏ بدین صورت که سخنان یوئیل ۲:‏۳۲ را آویزهٔ گوش خویش سازند،‏ که گفت:‏ «هر که نام [یَهُوَه] را بخواند نجات یابد.‏»‏

۸.‏ از سال ۱۹۱۹ به بعد ترقی اسرائیل خدا تا چه حد بود؟‏

^۸ از همان سالهای نخست،‏ امور اسرائیل خدا بخوبی ترقی کرد.‏ مهر شدن مسح‌شدگان پیشرفت چشمگیری داشت،‏ و از سالهای ۰۱۹۳ گروهی عظیم از اشخاص حلیم و افتاده‌دل با امید زمینی در صحنهٔ عالم نمایان شدند.‏ (‏ مکاشفه ۷:‏۳،‏ ۹‏)‏ تا به امروز نیز حس بیداری و هوشیاری در این اشخاص وجود دارد،‏ چرا که تکمیل دوم یوئیل ۲:‏۲۸،‏ ۲۹ نشان می‌دهد که ما به روز عظیمتر و مهیبتر یَهُوَه،‏ یعنی روز نابودی جهانی مذاهب و نظامهای سیاسی و تجاری این سیستم نزدیک می‌باشیم.‏ پس برای ما کاملاً مسجل است که باید با ایمان تمام ‹نام یَهُوَه را بخوانیم› تا ما را برهاند!‏

چگونه نام یَهُوَه را بخوانیم؟‏

۹.‏ خواندن نام یَهُوَه شامل چه چیزهایی می‌شود،‏ نام ببرید؟‏

^۹ خواندن نام یَهُوَه شامل چه چیزهایی می‌شود؟‏ مزمون یوئیل ۲:‏۲۸،‏ ۲۹ به ما کمک می‌کند تا جواب این سؤال را بیابیم.‏ مثلاً،‏ نباید تصور کنیم که یَهُوَه خواسته‌های تمام کسانی که نام وی را می‌خوانند اجابت می‌کند.‏ یَهُوَه از طریق نبی دیگر خود،‏ اشعیا،‏ چنین گفت:‏ «هنگامیکه دستهای خود را دراز میکنید چشمان خود را از شما خواهم پوشانید و چون دعای بسیار میکنید اجابت نخواهم نمود.‏» چرا یَهُوَه خواستِ امت خویش را اجابت ننمود؟‏ او چنین توضیح می‌دهد:‏ «زیرا که دستهای شما پُر از خون است.‏» (‏ اشعیا ۱:‏۱۵‏)‏ یَهُوَه خواست کسانی را اجابت نمی‌کند که خون به گردن دارند و یا گناه می‌ورزند.‏ به همین منظور پطرس در پَنطیکاست از یهودیان خواست که توبه کنند.‏ از مزمون یوئیل ۲:‏۲۸،‏ ۲۹ چنین می‌توان دریافت که تأکید یوئیل نیز بر توبه کردن بود.‏ برای مثال،‏ در یوئیل ۲:‏۱۲،‏ ۱۳ نوشته شده است:‏ «ولکن الآن [یَهُوَه] میگوید با تمامئ دل و با روزه و گریه و ماتم بسوی من بازگشت نمائید.‏ و دل خود را چاک کنید نه رخت خویشرا و بیَهُوَه خدای خود بازگشت نمائید زیرا که او رؤف و رحیم است و دیر خشم و کثیر احسان.‏» با شروع سال ۱۹۱۹،‏ مسیحیان مسح‌شده مطابق همین کلام عمل کردند.‏ اینان به دلیل قدمهای اشتباهشان توبه کرده،‏ با قاطعیت تصمیم گرفتند که دیگر نه سازش کنند و نه از تحرک خود بکاهند.‏ این کارِ ایشان راه را بر روح‌القدس خدا گشود تا بر آنان ریخته شود.‏ بنابراین،‏ هر شخصی که بخواهد نام یَهُوَه را بخواند و یَهُوَه خواست وی را اجابت کند باید به همین طریق عمل کند.‏

۱۰.‏ الف)‏ توبهٔ حقیقی چیست؟‏ ب)‏ یَهُوَه چه عکس‌العملی در مقابل توبهٔ حقیقی نشان می‌دهد؟‏

^۱۰ به یاد داشته باش که توبهٔ حقیقی صرفاً این نیست که بگوییم «متأسفم.‏» اسرائیلیان عادت داشتند برای نشان دادن شدت احساساتشان رخت خویش را چاک دهند.‏ لیکن یَهُوَه بدیشان گفت:‏ «دل خود را چاک کنید نه رخت خویشرا.‏» توبهٔ حقیقی از دل یا عمق وجود شخص بیرون می‌آید.‏ چنین توبه‌ای باید همراه با پشت کردن به خطا باشد،‏ چنانکه اشعیا ۵۵:‏۷ نیز می‌گوید:‏ «شریر راه خود را و گناه‌کار افکار خویشرا ترک نماید و بسوی [یَهُوَه] بازگشت کند.‏» توبه باید با تنفر از گناه همراه باشد،‏ چنانکه عیسی از گناه متنفر بود.‏ (‏ عبرانیان ۱:‏۹‏)‏ بدین ترتیب،‏ می‌توانیم مطمئن باشیم که بخشش و مغفرت یَهُوَه بر اساس قربانی فدیه شامل حال ما خواهد شد،‏ زیرا که یَهُوَه «رؤف و رحیم است و دیر خشم و کثیر احسان.‏» بدین صورت،‏ هدیهٔ آردی و ریختنی ما،‏ یعنی پرستش ما،‏ مورد قبول وی واقع خواهد شد.‏ همچنین هنگامی که نام یَهُوَه را بخوانیم،‏ وی درخواستهای ما را اجابت خواهد کرد.‏—‏یوئیل ۲:‏۱۴‏.‏

۱۱.‏ در مقام مقایسه،‏ پرستش حقیقی در زندگی ما چه مکانی را باید دارا باشد؟‏

^۱۱ در موعظهٔ سر کوه،‏ عیسی موضوع دیگری را نیز به ما خاطرنشان کرد،‏ وی گفت:‏ «اوّل ملکوت خدا و عدالت او را بطلبید.‏» (‏ متی ۶:‏۳۳‏)‏ پرستش ما نباید سرسری بنظر برسد،‏ و فقط با انجام دادن حداقل ممکن وجدان خود را راضی نگاه داریم.‏ خدمت به خدا شایستگی آن را دارد که بر هر چیز دیگر در زندگیمان تقدم داشته باشد.‏ از این رو،‏ یَهُوَه از طریق یوئیل گفت:‏ «در صهیون کرّنا بنوازید .‏ .‏ .‏ قومرا جمع کنید جماعترا تقدیس نمائید پیران و کودکان و شیرخوارگانی فراهم آورید،‏ داماد از حُجرهٔ خود و عروس از حجلهٔ خویش بیرون آیند.‏» (‏ یوئیل ۲:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ طبیعی است که مرد و زنی که تازه ازدواج کرده‌اند،‏ تمام توجهشان معطوف به یکدیگر است.‏ اما حتی اینان باید به خدمت یَهُوَه ارجحیت بدهند.‏ هیچ چیز نباید برای ما بااهمیتتر از گردهمایی‌های الهی و خواندن نام خدا باشد.‏

۱۲.‏ از گزارش تعداد حاضران در یادبود مسیح انتظار چه پیشرفتی را می‌توان داشت؟‏

^۱۲ با نظر به این مطالب حال می‌خواهیم به آماری بپردازیم که شاهدان یَهُوَه در سال خدمتی ۱۹۹۷ گزارش کرده‌اند.‏ در سال گذشته،‏ تعداد اعلام‌کنندگان به ۹۳۱‏,‏۵۹۹‏,‏۵ نفر رسید،‏ رقمی که بحق سخن از گروهی عظیم از پرستندگان دارد!‏ تعداد حاضران در یادبود مسیح ۲۲۶‏,‏۳۲۲‏,‏۱۴ نفر بود،‏ یعنی هشت و نیم میلیون نفر بیشتر از تعداد مبشران.‏ این رقم نشان می‌دهد که چه پیشرفتی را می‌توان انتظار داشت.‏ بخش بزرگی از این هشت و نیم میلیون نفر را فرزندان والدین تعمیدیافته و علاقمندانی تشکیل می‌دهند که کتاب مقدس را با شاهدان یَهُوَه مطالعه می‌کنند.‏ بسیاری از این افراد برای نخستین بار به جلسه آمده بودند.‏ حضور ایشان موقعیت خوبی را برای شاهدان یَهُوَه بوجود آورد تا این افراد را بهتر بشناسند و در جهت پیشرفت یاریشان کنند.‏ در میان حاضران همچنین می‌توان کسانی را یافت که هر ساله در یادبود مسیح و بعضی وقتها در جلسات دیگر حاضر می‌شوند،‏ لیکن پیشرفتشان از این حد فراتر نمی‌رود.‏ شکی نیست که از آمدن ایشان به جلسات بسیار استقبال می‌شود.‏ ولی می‌خواهیم بدیشان تأکید کنیم که بدقت بر روی نبوتهای یوئیل تعمق کنند و ببینند که برای اطمینان از اینکه وقتی نام یَهُوَه را می‌خوانند خواستهایشان اجابت شود چه کارهایی می‌باید انجام دهند.‏

۱۳.‏ اگر ما نام یَهُوَه را می‌خوانیم چه وظیفه‌ای در قبال دیگران داریم؟‏

^۱۳ پولس رسول تأکید خود را بر بعد دیگری از خواندن نام خدا نهاد.‏ وی در نامهٔ خود به رومیان،‏ به نقل از کلام نبوی یوئیل گفت:‏ «هر که نام [یَهُوَه] را بخواند نجات خواهد یافت.‏» سپس چنین استدلال کرد:‏ «چگونه بخوانند کسیرا که باو ایمان نیاورده‌اند؟‏ و چگونه ایمان آورند بکسیکه خبر او را نشنیده‌اند؟‏ و چگونه بشنوند بدون واعظ؟‏» (‏ رومیان ۱۰:‏۱۳،‏ ۱۴‏)‏ آری،‏ بسیارند کسانی که یَهُوَه را نمی‌شناسند و به خواندن نام وی نیاز مبرم دارند.‏ اشخاصی که یَهُوَه را می‌شناسند نه تنها وظیفه دارند به موعظه بروند،‏ بلکه باید این افراد را بیابند و وسیلهٔ کمکی را در اختیارشان بگذارند.‏

یک بهشت روحانی

۱۴،‏ ۱۵.‏ امت یَهُوَه به دلیل خواندن نام وی به طریقی که مورد پسند یَهُوَه است،‏ از چه برکات بهشتیی برخوردارند؟‏

^۱۴ آری،‏ نگرشی که این دو گروه،‏ یعنی مسح‌شدگان و گوسفندان دیگر،‏ به موضوع خواندن نام خدا دارند اینچنین است و نتیجهٔ آن برکت یَهُوَه بوده است.‏ «[یَهُوَه] برای زمین خود بغیرت خواهد آمد و بر قوم خویش شفقت خواهد نمود.‏» (‏ یوئیل ۲:‏۱۸‏)‏ در سال ۱۹۱۹،‏ یَهُوَه به امت خویش غیرت و شفقت نشان داد و این امت را دوباره برپا ساخت و ایشان را به قلمرو فعالیتهای روحانی خویش آورد.‏ یوئیل این بهشت روحانی را این چنین وصف کرد:‏ «ای زمین مترس،‏ وَجْد و شادی بنما زیرا یَهُوَه کارهای عظیم کرده است.‏ ای بهایم صحرا مترسید زیرا که مرتعهای بیابان سبز شد و درختانْ میوهٔ خود را آورد و انجیر و مَوْ قوّت خویشرا دادند.‏ ای پسران صَهْیُون در یَهُوَه خدای خویش وَجْد و شادی نمائید زیرا که باران اوّلینرا به اندازه‌اش بشما داده است و باران اوّل و آخر را در وقت برای شما بارانیده است.‏ پس خرمن از گندم پُر خواهد شد و معصره‌ها از شیره و روغن لبریز خواهد گردید.‏»—‏یوئیل ۲:‏۲۱-‏۲۴‏.‏

^۱۵ چه تجسم زیبا و خوش‌آیندی!‏ وفور گندم،‏ روغن زیتون و شراب،‏ یعنی سه محصول عمده و حیاتی اسرائیلیان و همچنین فراوانی رمه.‏ در زمان ما،‏ در تحقق روحانی این کلام نبوی هیچ شکی وجود ندارد.‏ یَهُوَه سفره‌ای رنگین از مایحتاج روحانی ما گسترده است.‏ آیا نباید از این همه برکات خداداد شاد و خرسند باشیم؟‏ همانطور که ملاکی پیشگویی کرد،‏ براستی خدای ما ‹روزنهای آسمانرا برای ما گشوده است و چنان برکتی بر ما ریخته است که گنجایش آن را نداریم.‏›—‏ملاکی ۳:‏۱۰‏.‏

پایان سیستم حاضر

۱۶.‏ الف)‏ ریخته شدن روح‌القدس خدا در زمان ما به چه مفهوم است؟‏ ب)‏ در آینده چه پیش خواهد آمد؟‏

^۱۶ یوئیل پس از پیشگویی وضعیت بهشتی امت خدا،‏ در مورد ریخته شدن روح‌القدس یَهُوَه نبوت کرد.‏ در پَنطیکاست،‏ وقتی پطرس این نبوت را نقل کرد همچنین گفت که این نبوت «در ایّام آخر» تکمیل خواهد شد.‏ (‏ اعمال ۲:‏۱۷‏)‏ ریخته شدن روح‌القدس خدا در آن زمان بدین معنی بود که سیستم یهودی پا به ایام آخر گذاشته بود.‏ در قرن بیستم،‏ ریخته شدن روح‌القدس خدا بر اسرائیل خدا بدین معنی است که ما در ایام آخر کل این سیستم حاضر بسر می‌بریم.‏ پس اگر چنین است،‏ در آینده چه پیش خواهد آمد؟‏ نبوت یوئیل ادامه داده می‌گوید:‏ «آیاترا از خون و آتش و ستونهای دود در آسمان و زمین ظاهر خواهم ساخت.‏ آفتاب بتاریکی و ماه بخون مبدّل خواهند شد پیش از ظهور یوم عظیم و مهیب [یَهُوَه].‏»—‏یوئیل ۲:‏۳۰،‏ ۳۱‏.‏

۱۷،‏ ۱۸.‏ الف)‏ روز مهیب یَهُوَه که بر اورشلیم وارد آمد چه موقع بود؟‏ ب)‏ قطعیت روز مهیب یَهُوَه در آینده ما را به انجام چه کاری برمی‌انگیزد؟‏

^۱۷ در سال ۶۶ د.‏م.‏،‏ تحقق این کلام نبوی در یهودیه آغاز شد و وقایع مستقیم و بی‌امان به سوی نقطهٔ اوج آن یعنی روز عظیم و مهیب یَهُوَه در سال ۷۰ د.‏م.‏ پیش رفت.‏ چه مخوف بود آن روز بر آنانی که نام یَهُوَه را تمجید نمی‌گفتند!‏ امروز که این سیستم حاضر به سوی نابودی به دست یَهُوَه پیش می‌رود،‏ وقایعی به همان خوفناکی در انتظار است.‏ فرار هنوز امکان‌پذیر است.‏ نبوت در ادامه می‌گوید:‏ «واقع خواهد شد هر که نام [یَهُوَه] را بخواند نجات یابد زیرا در کوه صَهْیُون و در اورشلیم چنانکه [یَهُوَه] گفته است بقیّتی خواهد بود و در میان باقی‌ماندگان آنانیکه [یَهُوَه] ایشانرا خوانده است.‏» (‏ یوئیل ۲:‏۳۲‏)‏ شاهدان یَهُوَه از دانستن نام یَهُوَه بسیار خوشحالند،‏ و اطمینان کامل دارند که با خواندن نام یَهُوَه،‏ او آنها را نجات خواهد داد.‏

^۱۸ زمانی که روز عظیم و مهیب یَهُوَه در شدت خشم وی بر این دنیا سایه افکند چه پیش خواهد آمد؟‏ این موضوع در آخرین مقالهٔ مطالعه‌ای این شماره مورد بحث قرار خواهد گرفت.‏

آیا به یاد می‌آوری؟‏

◻ چه موقع یَهُوَه برای نخستین بار روح‌القدس خود را بر مردم خویش ریخت؟‏

◻ خواندن نام یَهُوَه شامل چه چیزهایی می‌شود؟‏

◻ روز عظیم و مهیب یَهُوَه چه موقع بر اسرائیل جسمانی وارد آمد؟‏

◻ امروزه،‏ یَهُوَه آنانی را که نامش را می‌خوانند چگونه برکت می‌دهد؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۵]‏

امتی جدید در پَنطیکاست ۳۳ د.‏م.‏ تولد یافت

‏[تصویر در صفحهٔ ۲۷]‏

باید به افراد کمک کنیم تا نام یَهُوَه را بخوانند