یَهُوَه را حمد بسرائید
«یَهُوَه را سرود میخوانم زیرا که با جلال مظفّر شده است.»—خروج ۱۵:۱.
مزمور ۱۵۰، سیزده بار تسبیح خواندن یَهُوَه یا یاه را سفارش می‌کند. آیهٔ آخر اعلام می‌کند: «هر که روح دارد خداوند را تسبیح بخواند، هَلِّلویاه.» ما به عنوان شاهدان یَهُوَه می‌دانیم که یَهُوَه شایستهٔ حمد ماست. او سلطان عالم، حضرت اعلی، پادشاه سرمدی، آفریدگار و ولی‌نعمت ماست. او از خیلی جهات بی‌همتا، یکتا، غیر قابل مقایسه، و بی‌نظیر است. او عالم کل، قادر مطلق می‌باشد و در عدالتْ کامل، و مظهر محبت است. او از همه نیکوتر است؛ او صادق است. (لوقا ۱۸:۱۹؛ مکاشفه ۱۵:۳،۴) آیا او شایستهٔ حمد ما است؟ او مطمئناً خیلی شایسته است.
۲ یَهُوَه نه تنها شایستهٔ عبادت و حمد ماست بلکه او همچنین برای تمام چیزهایی که در حق ما انجام داده است، سزاوار قدردانی و سپاس ما می‌باشد. او عطاکنندهٔ «هر بخشندگئ نیکو و هر بخشش کامل . . . است.» (یعقوب ۱:۱۷) او چشمه و منشأ تمام زندگی است. (مزمور ۳۶:۹) تمام چیزهایی که ما به عنوان اعضای خانوادهٔ انسانی از آنها برخورداریم از جانب اوست، زیرا او آفریدگار بزرگ ماست. (اشعیا ۴۲:۵) او همچنین عطاکنندهٔ تمام برکات روحانی است که به واسطهٔ روح، سازمان و کلامش به ما می‌رسد. ما بخشش گناهانمان را بر این اساس که او پسرش را به عنوان فدیه برایمان تدارک دید، داریم. (یوحنا ۳:۱۶) ما امید ملکوتی ‹آسمانهای جدید و زمین جدید را داریم که در آنها عدالت ساکن خواهد بود.› (۲پطرس ۳:۱۳) ما معاشرت خوب با مسیحیان هم‌ایمان را دارا هستیم. (رومیان ۱:۱۱،۱۲) ما افتخار و برکات آن را داریم که شاهدان او باشیم. (اشعیا ۴۳:۱۰–۱۲) و امتیاز گرانبهای دعا را در اختیار داریم. (متی ۶:۹–۱۳) براستی که ما دلایل بسیاری برای سپاسگزاری از یَهُوَه داریم!
راههایی که ما می‌توانیم یَهُوَه را حمد بخوانیم
۳ چگونه می‌توانیم به عنوان خادمان وفادار یَهُوَه، او را حمد بخوانیم و قدردانیمان را نشان دهیم؟ ما می‌توانیم این کار را توسط شرکت کردن در خدمت روحانی مسیحی، همچون شهادت خانه به خانه، بازدید کردن، اداره کردن مطالعات کتاب مقدس، و شهادت خیابانی انجام دهیم. ما همچنین می‌توانیم او را توسط شهادت غیر رسمی در هر زمان که فرصتی پیش می‌آید، حمد بخوانیم. همچنین می‌توانیم با رفتار نیکوی خود، حتی با طرز مرتب و متواضعی که لباس می‌پوشیم و خود را می‌آراییم، یَهُوَه را حمد بخوانیم. شاهدان یَهُوَه اغلب برای نمونه بودنشان در این گونه موارد، تمجید شده‌اند. از این گذشته ما می‌توانیم یَهُوَه را به واسطهٔ دعا حمد خوانده و او را سپاس گزاریم. — ۱تواریخ ۲۹:۱۰–۱۳ ملاحظه شود.
۴ بعلاوه، یکی از زیباترین راههایی که ما می‌توانیم پدر بامحبت آسمانیمان را حمد بخوانیم، ستودن او و صفات نیکویش توسط سرودهای خوش‌آهنگ ملکوتی است. بسیاری از موسیقی‌دانان و آهنگ‌سازان با این امر موافق هستند که صدای انسان زیباترین وسیلهٔ موسیقی است. استادان موسیقی کلاسیک آرزوی نوشتن اُپراها را داشتند، زیرا خوشنودی بسیاری در شنیدن صدای انسان در هنگام سرود خواندن وجود دارد.
۵ چقدر باید یَهُوَه از شنیدن سرود انسانها لذت ببرد، به خصوص هنگامی که آنان سرود حمد و قدردانی می‌خوانند! بنابراین ما باید به طور قطع، خواندن سرودهای ملکوتی خود را در اجتماعات متعددمان از قبیل جلسات جماعت، مجامع حوزه‌ای، مجامع ویژهٔ یکروزه، کنگره‌های ناحیه‌ای، و کنگره‌های بین‌المللی، جدی بگیریم. کتاب سرود ما آهنگهای لذت‌بخش فراوانی دارد که زیبایی آنها بارها توسط کسانی که شاهد یَهُوَه نیستند مورد ستایش قرار گرفته است. هر اندازه که ما مجذوب خواندن سرودهای ملکوت شویم، به همان اندازه برای دیگران خوشی آورده و خود نیز از آن سود می‌بریم.
سرودن حمد یَهُوَه در زمان کتاب مقدس
۶ کلام خدا به ما می‌گوید که موسی و بقیهٔ اسرائیلیان به هنگام رهایی یافتن از ارتش فرعون در دریای سرخ پیروزمندانه سرود خواندند. سرود آنان با این کلمات آغاز گردید: «یَهُوَه را سرود میخوانم زیرا که با جلال مظفّر شده است، اسب و سوارش را بدریا انداخت. خداوند قوّت و تسبیح من است، و او نجات من گردیده است، این خدای من است پس او را تمجید میکنم.» (خروج ۱۵:۱،۲) ما به خوبی می‌توانیم شوق و ذوق و شادمانی اسرائیلیان را هنگامی که آن کلام را پس از نجات اعجازآمیزشان خواندند، تصور کنیم!
۷ در ۱تواریخ ۱۶:۱،۴–۳۶ می‌خوانیم، وقتی که داوود صندوق را به اورشلیم آورد، یَهُوَه توسط سرود خواندن و نواختن آلات موسیقی حمد خوانده شد. آن براستی یک موقعیت سرورآمیز بود. همچنین زمانی که پادشاه سلیمان، معبد را در اورشلیم اهدا کرد، سرود حمد یَهُوَه توسط آلات موسیقی همراهی شد. در ۲تواریخ ۵:۱۳،۱۴ می‌خوانیم: «پس واقع شد که چون کرّنانوازان و مغنّیان مثل یکنفر بیک آواز در حمد و تسبیح خداوند بصدا آمدند و چون با کرّناها و سنجها و سائر آلاتِ موسیقی بآ‌واز بلند خواندند و خداوند را حمد گفتند که او نیکو است زیرا که رحمت او تا ابدالآباد است آنگاه خانه یعنی خانهٔ خداوند از ابر پُر شد. و کاهنان بسبب ابر نتوانستند برای خدمت بایستند زیرا که جلال یَهُوَه خانهٔ خدا را پُر کرده بود.» آن چه چیزی را نشان می‌دهد؟ آن نشان می‌دهد که یَهُوَه به آن حمد خوش‌آهنگ گوش می‌داد و همچنین از آن خوشنود بود، همان طور که توسط ابر خارق‌العاده نمایان شد. بعدها، در زمان افتتاح دیوار اورشلیم در روزگار نَحَمِیا، توسط دو دستهٔ سرودخوان، سرود خوانده می‌شد. — نَحَمِیا ۱۲:۲۷–۴۲.
۸ در حقیقت، سرود خواندن یک قسمت مهم از پرستش در معبد بود که ۴۰۰۰ لاوی برای خدمت موسیقی کنار گذاشته شده بودند. (۱تواریخ ۲۳:۴،۵) اینها باید خوانندگان را همراهی می‌کردند. موسیقی و به خصوص خوانندگان مشغول انجام وظیفه‌ای مهم در پرستش بودند، نه لزوماً برای تلقین موضوعات سنگین شریعت، بلکه به جهت تدراک روحیهٔ مناسب برای پرستش. آن به اسرائیلیان کمک کرد که یَهُوَه را با شور و اشتیاق پرستش کنند. به تدارک و توجهی که به جزئیات این موضوع مهم شد، توجه کن: «شمارهٔ ایشان با برادران ایشان که سرائیدنرا بجهة خداوند آموخته بودند یعنی همهٔ کسان ماهر دویست و هشتاد و هشت نفر بودند.» (۱تواریخ ۲۵:۷) توجه کن که آنها چقدر سرود حمد خواندن را برای یَهُوَه جدی گرفتند. آنها در سرود خواندن پرورش یافتند و در این مورد استاد بودند.
۹ چه چیزی را با فرا رسیدن قرن اول دوران ما، می‌یابیم؟ عیسی در شبی که مورد خیانت قرار گرفت، با آن همه مسائل مهمی که در ذهن داشت، هنوز نیاز به پایان دادن به جشن فصح و برقراری یادبود مرگش را توسط حمد سرائیدن برای یَهُوَه، احساس می‌کرد. (متی ۲۶:۳۰) همچنین ما می‌خوانیم که «قریب به نصف شب» پولس و سیلاس پس از کتک خوردن و زندانی شدن «دعا کرده خدا را تسبیح میخواندند و زندانیان ایشانرا میشنیدند.» — اعمال ۱۶:۲۵.
حمد سرائیدن — یک بخش مهم از پرستشمان
۱۰ شاید احساس می‌کنی که خواندن سرودهای ملکوتی برای تو به اندازهٔ کافی مهم نیستند که به آنها از ته دل توجه کنی؟ اگر چنین است، آیا نباید با در نظر گفتن اهمیتی که یَهُوَه خدا و عیسی مسیح برای حمد سرائیدن قائل هستند، دربارهٔ این طرز تلقی تجدید نظر کنی؟ زیرا کلام خدا سرشار از فرمانهای تسبیح یَهُوَه و حمد سرائیدن برای اوست! برای مثال در اشعیا ۴۲:۱۰ می‌خوانیم: «ای شما که بدریا فرود میروید و ای آنچه در آن است، ای جزیره‌ها و ساکنان آنها سرود نَوْ را بخداوند و ستایش ویرا از اقصای زمین بسرائید.» — همچنین مزمور ۹۶:۱؛ ۹۸:۱ ملاحظه شود.
۱۱ پولس رسول می‌دانست که سرود خواندن می‌تواند روحیه‌مان را تقویت کند، از اینرو وی در این مورد به ما دو بار پند داد. در اَفَسُسِیان ۵:۱۸،۱۹ می‌خوانیم: «از روح پر شوید. و با یکدیگر بمزامیر و تسبیحات و سرودهای روحانی گفتگو کنید و در دلهای خود بخداوند بسرائید و ترنّم نمائید.» و در کُولُسِّیان ۳:۱۶ می‌خوانیم: «کلام مسیح در شما بدولتمندی و بکمال حکمت ساکن بشود و یکدیگر را تعلیم و نصیحت کنید بمزامیر و تسبیحات و سرودهای روحانی و با فیض در دلهای خود خدا را بسرائید.»
۱۲ توجه کن که پولس در هر مورد، هنگامی که از ‹مزامیر، تسبیحات خداوند، سرودهای روحانی، در دلهای خود سرائیدن› ذکر می‌کند، پی در پی به سرود خواندن اشاره می‌نماید. همچنین او قبل از ذکر این کلام در اظهار خود به کُولُسِّیان می‌گوید که ما می‌توانیم بدین وسیله ‹یکدیگر را تعلیم داده و نصیحت کنیم.› همان طور که در بسیاری از عنوانهای سرودها می‌توان دید، این همان چیزی است که ما بدون تردید انجام می‌دهیم — به عنوان چند نمونه می‌توان از اینها نام برد: «تمام خلقت، یَهُوَه را حمد می‌خواند!»، «استوار و تغییر ناپذیر باش!»، «برای امید ملکوت خوشحال باش!»، «از آنان مترس!»، «یَهُوَه خدایمان را بستاییم!»
۱۳ مطابق با این فرمانها، «غلام امین و دانا» ترتیب داده است که اجتماعات ما از قبیل جلسات جماعت، مجامع حوزه‌ای، مجامع ویژهٔ یکروزه، کنگرهٔ ناحیه‌ای، و کنگره‌های بین‌المللی، با خواندن سرودهای ملکوت گشایش و پایان یابند. (متی ۲۴:۴۵) علاوه بر این، در زمانهای دیگر در طی این اجتماعات سرودهایی برای خواندن برنامه‌ریزی شده‌اند. از آنجایی که جلسات ما معمولاً با خواندن یک سرود ملکوت آغاز می‌گردد، آیا نباید در تلاش باشیم که برای شرکت کردن در آن قسمت از پرستشمان سر وقت و به موقع حاضر باشیم؟ و از آنجایی که جلسات با سرود خواندن به پایان می‌رسد، آیا نباید تا هنگام سرود پایانی و دعا که بلافاصله بعد از آن اجرا می‌شود، باقی بمانیم؟
۱۴ در جلسات ما سرودها برای هم‌آهنگ بودن با برنامه، با دقت انتخاب شده‌اند. برای مثال، در کنگرهٔ ناحیه‌ای «آموزش الهی» در سال ۱۹۹۳، سرود ۱۹۱ تحت عنوان «حقیقت را از آن خود کن!» که مسیحیان را تشویق می‌کند تا با شیطان، دنیا، و با جسم فانی ستیزه کنند، برگزیده شد و بلافاصله سه سخنرانی که در مورد این موضوع بودند، اجرا شد. همچنین سرود ۱۶۴ با عنوان «فرزندان — هدایای پُربها از طرف خدا» که پندهای فراوانی برای والدین دربر دارد بلافاصله پس از یک سخنرانی که بر وظایف والدین در جهت تربیت کردن فرزندانشان تأکید می‌کرد، خوانده شد. سرود شمارهٔ ۷۰، «مانند اِرمیا باش» پیش از مجموعه‌ای از سخنرانیها آمد که بر پایهٔ نبوتهای ارمیا بودند. و بعد از سمپوزیوم که دربارهٔ جنبه‌های مختلف خدمت ملکوتی بود، سرود شمارهٔ ۱۵۶ تحت عنوان «من می‌خواهم» خوانده شد که بسیار مشوق خدمت بود. در مورد انتخاب سرودها برای مطالعهٔ برج دیده‌بانی، جلسهٔ خدمت، و مدرسهٔ خدمتی تئوکراتیک، توجه مشابهی اعمال می‌شود. این امر هنگامی که پیران گفتار برای عموم می‌دهند و سرود مورد استفاده را برای گشایش برنامه تعیین می‌کنند نیز پیروی می‌شود، آنها باید سرودی را انتخاب کنند که مناسب موضوع سخنرانیشان باشد.
۱۵ مسئول ممکن است که در اعلام سرودی که خوانده می‌شود، توسط مطرح کردن عنوان و یا موضوع سرود، قدردانی را برای آن بیافزاید. ما شماره‌ها را نمی‌خوانیم بلکه موضوعات وابسته به کتاب مقدس را می‌خوانیم. همچنین می‌توان با ذکر آیات کتاب مقدس که در زیر عنوان داده شده است، به جماعت کمک کرد که از سرود بیشتر قدردانی کند. سپس چند تذکر ممکن است مناسب باشد، از قبیل این که همه بایست روح سرود را دریابند.
توسط سرود خواندن، برای نیکویی یَهُوَه قدردانی نشان بده
۱۶ چون متن سرودهای ملکوت ما پر از معنی است، باید هنگام خواندن آنها به کلمات توجه کنیم. ما می‌خواهیم روح هر سرود را دریابیم. بعضی از این سرودها دربارهٔ محبت که یکی از ثمره‌های روح است می‌باشند که پر از احساسات هستند. (غلاطیان ۵:۲۲) این سرودها را ما با قدرت و حرارت می‌خوانیم. برخی دیگر سرورآمیز هستند و ما بایستی آنها را با خوشی بخوانیم. بعضی دیگر سرودهای پرشور و هیجان هستند و اینها باید با شوق و ذوق و اطمینان کامل خوانده شوند. در مدرسهٔ خدمتی تئوکراتیکمان به ما توصیه می‌شود که در ارائهٔ گفتارها، گرمی و احساس، و همین طور شوق و ذوق نشان دهیم. ابراز گرمی، احساس و شوق و ذوق در هنگام خواندن سرودهایمان حتی از آنهم مهمتر است.
۱۷ اگر ما بخواهیم سرودهای ملکوتیمان را با ذهنی که مشغول چیزهای دیگر است و بدون قدردانی کامل از معنی کلمات بخوانیم، آیا ما مانند اسرائیلیان بی‌وفا نخواهیم بود که ملامت شدند، زیرا هنگامی که آنان خدا را با لبهایشان حمد میخواندند، قلبهای ایشان از او بسیار دور شده بود؟ (متی ۱۵:۸) ما نمی‌خواهیم که در مورد شیوهٔ خواندن سرودهای ملکوتیمان چنین انتقادی شود، این طور نیست؟ با خواندن سرودهای ملکوتیمان آن طور که شایسته است، ما نه تنها خود بلکه دیگران، منجمله جوانان را که در اطراف ما هستند، تهییج می‌کنیم. آری، اگر تمام کسانی که در تالارهای ملکوتیمان سرود می‌خوانند پندی را که این سرودها دربر دارند جدی بگیرند، این می‌تواند تشویقی مؤثر برای غیور بودن در خدمت و اجتناب کردن از دامهای گناه باشد.
۱۸ بارها کسانی که شاهد یَهُوَه نیستند توسط خواندن سرودهای ملکوت تحت تأثیر قرار گرفته‌اند. یک بار برج دیده‌بانی این گفته را چاپ کرد: «اینکه سرود خواندن [ما] می‌تواند همچنین به انسانها کمک کند تا یَهُوَه را بشناسند، توسط مشاهدهٔ خانمی که در سال ۱۹۷۳ در مجمع ‹پیروزی الهی›، در استادیوم یانکی شهر نیویورک تعمید گرفت، نشان داده شد. او برای اولین بار به تنهایی به تالار ملکوت رفته و در هر دو جلسه شرکت کرده بود. همان طور که سرود ‹چشمانت را به سوی جایزه نگاه دار!› توسط جماعت خوانده شد، او توسط واژه‌ها و شیوه‌ای که آنها خوانده شدند، بسیار تحت تأثیر قرار گرفت و به این نتیجه رسید که این همان جایی است که او می‌خواست در آنجا باشد. بعد از آن، او به یکی از شاهدان نزدیک شده و از او تقاضای مطالعهٔ کتاب مقدس کرد، و به خوبی پیشرفت نمود تا اینکه یک شاهد مسیحی یَهُوَه شد.»
۱۹ در بیشتر جلسات ما، برای حاضران فرصتهای نسبتاً کمی وجود دارد که احساسات و قدردانی خودشان را بیان کنند. ولی همهٔ ما می‌توانیم احساسی را که دربارهٔ نیکویی یَهُوَه داریم توسط شرکت صمیمانه در خواندن سرودهای ملکوت بیان کنیم. گذشته از این، آیا هنگامی که ما همدیگر را ملاقات می‌کنیم از روحیهٔ خوبی برخوردار نیستیم؟ از اینرو باید با احساس سرود بخوانیم. (یعقوب ۵:۱۳) در حقیقت، همان طور که ما از نیکوئی یَهُوَه و لطف بدون استحقاق از جانب او قدردانی می‌کنیم، به همان اندازه با تمام وجود او را حمد خواهیم سرائید.
چگونه پاسخ می‌دهی؟
◻ دو دلیل اساسی برای حمد خواندن یَهُوَه کدامند؟
◻ از چه طریقهای گوناگونی ما می‌توانیم یَهُوَه را حمد بخوانیم؟
◻ یکی از زیباترین راههایی که ما می‌توانیم یَهُوَه را حمد بخوانیم، کدام است؟
◻ در کتاب مقدس چه نمونه‌هایی را در مورد حمد خواندن یَهُوَه توسط سرود دارا می‌باشیم؟
◻ چگونه می‌توانیم خواندن سرودهای ملکوتیمان را گرامی داریم؟
[سؤالات مقالهٔ مطالعه‌ای]
۱– کدام ویژگیها و صفات یَهُوَه ما را برمی‌انگیزد که او را حمد بخوانیم؟
۲– ما چه دلایلی داریم که از یَهُوَه قدردانی کنیم؟
۳– از چه طریقهای گوناگونی ما می‌توانیم یَهُوَه را حمد خوانده و قدردانی خود را نسبت به او اظهار نماییم؟
۴– یکی از زیباترین راههایی که ما می‌توانیم پدر بامحبت و آسمانی خود را حمد بخوانیم، کدام است؟
۵– به چه دلایلی ما باید خواندن سرودهای ملکوتیمان را جدی بگیریم؟
۶– چگونه اسرائیلیان قدردانی خود را به دلیل نجات از دریای سرخ نشان دادند؟
۷– کدام نمونه‌های قابل توجه دیگری را نوشته‌های عبرانی دربارهٔ حمد خواندن یَهُوَه توسط اسرائیلیان، گزارش می‌دهند؟
۸– چه چیزی نشان می‌دهد که سرود خواندن توسط اسرائیلیان جدی گرفته می‌شد؟
۹– در نوشته‌های یونانی مسیحی چه اهمیتی به سرود خواندن داده شده است؟
۱۰– کتاب مقدس چه فرمانهایی را برای حمد خواندن خدا توسط سرود می‌دهد؟
۱۱– پولس رسول در مورد سرود خواندن چه پندی داد؟
۱۲– ما در سرودهایمان چه مثالهایی داریم که به ما کمک می‌کنند یکدیگر را تعلیم و پند دهیم؟
۱۳– چگونه «غلام امین و دانا» اهمیت سرود خواندن را به عنوان بخشی از پرستشمان نشان داده است؟
۱۴– در مورد سرودهای مناسبی که برای برنامه‌هایمان انتخاب شده‌اند، چه مثالهایی داریم؟
۱۵– چگونه مسئول جلسه می‌تواند بر قدردانی برای سرودی که خوانده می‌شود، بیافزاید؟
۱۶– چگونه می‌توانیم روحیهٔ سرودهایمان را بیابیم؟
۱۷– الف) چه انتقادی از اسرائیلیان بی‌وفا شد که ما نمی‌خواهیم آن نکوهش در مورد نحوهٔ سرود خواندنمان اِعمال شود؟ ب) هنگامی که ما پندهایی را که در سرودهایمان موجود می‌باشد جدی بگیریم، چه چیزی منتج خواهد شد؟
۱۸– خواندن سرودهای ملکوت چه تأثیری بر یک خانم داشت؟
۱۹– سرانجام ما چگونه تشویق می‌شویم تا سرودهای ملکوتیمان را با تمام وجود بخوانیم؟
[کادر در صفحهٔ ۱۷]
از آن سرودها لذت ببر!
چنین به نظر می‌رسد که عده‌ای مشکلات اندکی در فراگیری تعدادی از سرودها داشته‌اند. با وجود این، بعضی از جماعتها مشکل بزرگی با خواندن اکثر این سرودها ندارند. شاید فقط یک کمی زحمت بیشتر برای آموختن چیزی که در آغاز ناآشنا به نظر می‌رسد، ممکن است تمام آن چیزی باشد که مورد نیاز است. هنگامی که جماعت با این سرودها آشنا می‌شود، اغلب از آنها بیشتر قدردانی می‌کند تا آنهایی که نیازمند هیچ کوششی برای فراگیری نیستند. در آن هنگام همه در جماعت می‌توانند آنها را با اطمینان بخوانند. آری، آنها می‌توانند از آن سرودها لذت ببرند.
[کادر در صفحهٔ ۱۸]
خواندن سرودهای ملکوت در اجتماعات تفریحی
خواندن سرودهای ملکوتیمان نباید تنها به تالار ملکوت محدود شود. پولس و سیلاس یَهُوَه را هنگامی که در زندان بودند، حمد سرائیدند. (اعمال ۱۶:۲۵) و یعقوبِ شاگرد گفت: «اگر کسی خوشحال باشد سرود بخواند.» (یعقوب ۵:۱۳) در اجتماعات تفریحی همه از خوشحالی برخوردار هستند. بنابراین چرا سرودهای ملکوت را نخوانیم؟ این می‌تواند بخصوص لذت‌بخش باشد چنانچه سرود خواندن با پیانو و یا گیتار همراه باشد. در غیر این صورت، کاستهای پیانو از سرودهای ملکوتیمان وجود دارد. بسیاری از خانواده‌های شاهدان یَهُوَه آلبوم این کاستها را در اختیار دارند. آنها نه تنها برای همراهی با سرود خواندن سودمند هستند بلکه همچنین برای موسیقی زیبای پشت صحنه ایده‌آل می‌باشند.