کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • ب۹۸ ۱/‏۹ ص ۱۰-‏۱۴
  • باید به یَهُوَه اعتماد کنیم

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • باید به یَهُوَه اعتماد کنیم
  • برج دیده‌بانی ۱۹۹۸
  • عنوان‌های فرعی
  • مطالب مشابه
  • اعتمادی بر پایهٔ معرفت و دوستی
  • به انتخاب یَهُوَه اعتماد داشته باش
  • از انتخاب یَهُوَه ایراد نگیر
  • به عدالت یَهُوَه اعتماد داشته باش
  • اعتمادمان را به عدالت خدا قوی سازیم
    برج دیده‌بانی ۱۹۹۸
  • اعتماد مجدّد امکان‌پذیر می‌باشد!‏
    برج دیده‌بانی ۱۹۹۸
  • ‏«بایمان رفتار کنیم نه بدیدار»‏
    برج دیده‌بانی ۱۹۹۸
  • طریق‌های یَهُوَه را بیاموزیم
    برج دیده‌بانی ۲۰۰۵
لینک‌های بیشتر
برج دیده‌بانی ۱۹۹۸
ب۹۸ ۱/‏۹ ص ۱۰-‏۱۴

باید به یَهُوَه اعتماد کنیم

‏«زیرا خداوند اعتماد تو خواهد بود.‏»‏‏—‏امثال ۳:‏۲۶‏.‏

۱.‏ با اینکه بسیاری ادعا می‌کنند که اعتمادشان به خداست،‏ چه چیزی خلاف آن را نشان می‌دهد؟‏

بر روی سکه‌های ایالات متحدهٔ آمریکا این جمله نقش بسته است:‏ «اعتماد ما به خداست.‏» اما آیا همهٔ مردم آمریکا و یا جاهای دیگری که از آن پولها استفاده می‌کنند،‏ اعتمادشان به خداست؟‏ یا بیشتر به آن پولها؟‏ اعتمادی را که این ملت و حتی ملتهای دیگر به پول دارند،‏ ابداً با اعتماد به خدای مهربان و قادر متعال که هرگز از قدرت خود سوءاستفاده نمی‌کند و هیچ گونه طمع در وی نیست،‏ نمی‌توان مقایسه کرد.‏ وی حتی طمع را صریحاً محکوم می‌کند.‏—‏افسسیان ۵:‏۵‏.‏

۲.‏ مسیحیان حقیقی چه طرزفکری در مورد توانایی پول دارند؟‏

۲ مسیحیان حقیقی اعتمادشان به خداست،‏ نه به ثروت و «غرور» ناشی از آن.‏ (‏ متی ۱۳:‏۲۲‏)‏ آنان خوب می‌دانند که توانایی پول در شادی بخشیدن و حفظ حیات،‏ بسیار محدود است.‏ اما توانایی خدای قادر متعال بی‌حد و حصر می‌باشد.‏ (‏ صفنیا ۱:‏۱۸‏)‏ پس این پند چه عاقلانه است:‏ «سیرت شما از محبّتِ نقره خالی باشد و بآ‌نچه دارید قناعت کنید زیرا که او گفته است ترا هرگز رها نکنم و ترا ترک نخواهم نمود»!‏—‏عبرانیان ۱۳:‏۵‏.‏

۳.‏ چگونه تثنیه ۳۱:‏۶ گفتهٔ پولس را روشن می‌سازد؟‏

۳ در واقع،‏ پولس رسول هنگام نوشتن کلام فوق به مسیحیان یهودی‌نژاد،‏ به همان فرامینی اشاره کرد که موسی کمی پیش از مرگ خود به اسرائیلیان داده بود:‏ «قوی و دلیر باشید و از ایشان ترسان و هراسان مباشید زیرا یَهُوَه خدایت خود با تو میرود و ترا وا نخواهد گذاشت و ترک نخواهد نمود.‏» (‏ تثنیه ۳۱:‏۶‏)‏ از مضمون متن چنین پیداست که موسی درصدد بود در دل اسرائیلیان اعتمادی را نسبت به یَهُوَه بوجود آورد،‏ بمراتب بیشتر از اعتمادی که آنها برای تأمین شدن نیازهای مادیشان به یَهُوَه داشتند.‏ چگونه؟‏

۴.‏ چگونه خدا به اسرائیلیان ثابت کرد که وی قابل اعتماد است؟‏

۴ طی ۴۰ سالی که اسرائیلیان می‌بایست در بیابان سرگردان می‌ماندند،‏ خدا وفادارانه مایحتاج زندگی ایشان را تأمین می‌کرد.‏ (‏ تثنیه ۲:‏۷؛‏ ۲۹:‏۵‏)‏ وی همواره راهنمایی نیز برای ایشان فراهم می‌ساخت.‏ یک نمونهٔ آن،‏ ابری در روز و آتشی در شب بود که اسرائیلیان را به زمین ‹جاری به شیر و شهد› راهنمائی می‌کرد.‏ (‏ خروج ۳:‏۸؛‏ ۴۰:‏۳۶-‏۳۸‏)‏ هنگامی که زمان ورود به سرزمین موعود فرا رسید،‏ یَهُوَه یوشع را به جانشینی موسی برگزید.‏ البته برای ورود به آن زمین انتظار بسیار می‌رفت که ساکنان آنجا از خود مقاومت نشان دهند.‏ اما،‏ یَهُوَه آنقدر با مردمش راه رفته بود که جای ترسی دیگر باقی نمی‌گذاشت.‏ برای اسرائیلیان کاملاً مسجل شده بود که یَهُوَه خدایی قابل‌اعتماد است!‏

۵.‏ موقعیت مسیحیان امروز چه شباهتی به موقعیت اسرائیلیان پیش از ورود به سرزمین موعود دارد؟‏

۵ مسیحیانِ واقعی امروز نیز در راه رسیدن به دنیای جدید خدا،‏ در حال راهپیمایی در بیابان این دنیای شریر هستند.‏ بعضی بیش از ۴۰ سال است که به این راهپیمائی مشغولند.‏ اکنون ایشان در مرز دنیای جدید خدا ایستاده‌اند.‏ ولی دشمن هنوز در کمین است،‏ و هدفش این است که نگذارد کسی به سرزمین موعود آینده پا گذارد،‏ سرزمینی که حتی باشکوهتر از نمونهٔ قدیمی آن که شیر و شهد در آنجا جاری بود،‏ می‌باشد.‏ پس چقدر برای مسیحیان این کلام موسی که پولس آن را تکرار کرد ارزشمند است:‏ «ترا هرگز رها نکنم و ترا ترک نخواهم نمود»!‏ همهٔ کسانی که قوی،‏ شجاع،‏ پر ایمان،‏ و به یَهُوَه اعتماد دارند مطمئن هستند که به پاداششان نائل خواهند آمد.‏

اعتمادی بر پایهٔ معرفت و دوستی

۶،‏ ۷.‏ الف)‏ چه عملی اعتماد ابراهیم را به یَهُوَه محک زد؟‏ ب)‏ ابراهیم تا رسیدن به محل قربانی کردن اسحاق احتمالاً چه افکار و احساساتی داشته است؟‏

۶ زمانی به ابراهیم که جد اسرائیلیان بود،‏ دستور داده شد که پسر خود اسحاق را برای قربانی سوختنی بگذراند.‏ (‏ پیدایش ۲۲:‏۲‏)‏ چه چیزی این پدر مهربان را قادر ساخت که چنین اعتقاد راسخی به یَهُوَه داشته باشد،‏ و بلافاصله وارد عمل شود؟‏ عبرانیان ۱۱:‏۱۷-‏۱۹ جواب این سؤال را چنین می‌دهد:‏ «به ایمان ابراهیم چون امتحان شد اسحق را گذرانید و آنکه وعده‌ها را پذیرفته بود پسر یگانهٔ خود را قربانی میکرد.‏ که باو گفته شده بود که نسل تو به اسحق خوانده خواهد شد.‏ چونکه یقین دانست که خدا قادر بر برانگیزانیدن از اموات است و همچنین او را در مَثَلی از اموات نیز باز یافت.‏»‏

۷ فراموش نکن که ابراهیم و اسحاق سه روز در راه بودند تا به محلی که قربانی باید در آنجا گذرانده می‌شد برسند.‏ (‏ پیدایش ۲۲:‏۴‏)‏ ابراهیم وقت زیادی داشت تا در مورد آنچه از وی خواسته شده بود فکر کند.‏ فقط لحظه‌ای احساسات و عواطف او را تصور کن.‏ اینکه چه شادی غیرمنتظره‌ای از تولد اسحاق در او بوجود آمده بود.‏ چه دخالت الهیی ابراهیم و زن سابقاً عقیم او،‏ سارَه را اینچنین به خدا پیوند داده بود؟‏ بی‌گمان آن دو تمام چشم امیدشان به آینده اسحاق و نسل او بود.‏ آیا درخواست خدا از آنان باعث شد که آرزوهایشان نقش بر آب شود؟‏

۸.‏ چگونه اعتماد ابراهیم به خدا بیش از صرفاً اعتماد به رستاخیز دادن اسحاق بود؟‏

۸ ابراهیم همواره چون دوستی صمیمی به خدا اعتمادی بر پایهٔ معرفت و شناخت شخصی داشت.‏ ابراهیم،‏ این «دوست خدا،‏» «بخدا ایمان آورد و برای او به عدالت محسوب گردید.‏» (‏ یعقوب ۲:‏۲۳‏)‏ اعتماد او به یَهُوَه فقط به این دلیل نبود که او قادر است اسحاق را رستاخیز دهد.‏ ابراهیم همانقدر مطمئن بود که یَهُوَه کاری صحیح و بجا از وی درخواست کرده است،‏ گرچه او از تمام جوانب آن آگاه نبود.‏ دلیلی وجود نداشت که ابراهیم برای چنین درخواستی به عدالت یَهُوَه شک کند.‏ سرانجام هنگامی که فرشتهٔ یَهُوَه ابراهیم را از ذبح کردن اسحاق بازداشت اعتماد ابراهیم حتی بیشتر شد.‏—‏پیدایش ۲۲:‏۹-‏۱۴‏.‏

۹،‏ ۱۰.‏ الف)‏ چه وقت پیش از آن در جایی دیگر ابراهیم دوباره اعتماد خود را به یَهُوَه نشان داد؟‏ ب)‏ چه درس مهمی می‌توانیم از ابراهیم بیاموزیم؟‏

۹ ابراهیم همین اعتماد به عدالت یَهُوَه را ۲۵ سال پیش از آن نیز نشان داد.‏ پس از اخطار نابودی سَدُوم و غَمُورَه،‏ او طبیعتاً نگران مردم درستکار ساکن آنجا بود،‏ منجمله برادرزاده‌اش لُوط.‏ ابراهیم با حالتی ملتمسانه به خدا گفت:‏ «حاشا از تو که مثل این کار بکنی که عادلانرا با شریران هلاک سازی و عادل و شریر مساوی باشند حاشا از تو آیا داور تمام جهان انصاف نخواهد کرد؟‏»—‏پیدایش ۱۸:‏۲۵‏.‏

۱۰ ابراهیمِ پاتریارخ اعتماد و اطمینان خاطر داشت که یَهُوَه هیچگاه غیرعادلانه عمل نمی‌کند.‏ مزمورنویس نیز بعدها سرود:‏ «‏خداوند عادل است در جمیع طریقهای خود.‏ و رحیم در کلّ اعمال خویش.‏» (‏ مزمور ۱۴۵:‏۱۷‏)‏ خوب است شخصاً از خود سؤال کنیم:‏ ‹آیا من نیز بی‌آنکه به عدالت یَهُوَه شک کنم هنگامی که او اجازه می‌دهد واقعه‌ای پیش بیاید آن را می‌پذیرم؟‏ آیا متقاعد شده‌ام که هرچه یَهُوَه اجازه رخ دادن آن را بدهد به نفع من و همچنین دیگران تمام می‌شود؟‏› اگر جوابمان مثبت باشد،‏ درسی مهم از ابراهیم آموخته‌ایم.‏

به انتخاب یَهُوَه اعتماد داشته باش

۱۱،‏ ۱۲.‏ الف)‏ چه جنبه‌ای از اعتماد برای خادمان خدا لازم می‌باشد؟‏ ب)‏ گاهی ممکن است در این زمینه با چه مشکلی مواجه شویم؟‏

۱۱ کسانی که به یَهُوَه به دیدهٔ اعتماد نگاه می‌کنند،‏ به اشخاصی که او برای به اجرا درآوردن مقاصدش انتخاب می‌کند نیز اعتماد دارند.‏ این سخن برای اسرائیلیان،‏ به مفهوم اعتماد به موسی و سپس جانشینش یوشع بود.‏ برای مسیحیان قرن اول،‏ به مفهوم اعتماد به رسولان و مردان پیر جماعت اورشلیم بود.‏ برای ما،‏ به مفهوم اعتماد به «غلام امین و دانا» می‌باشد،‏ گروهی که منصوب شده است تا به ما «در وقت معیّن خوراک [روحانی] دهد،‏» و بعلاوه،‏ اعتماد به اشخاصی در میان این گروه که هیئت اداره‌کننده را تشکیل می‌دهند.‏—‏متی ۲۴:‏۴۵‏.‏

۱۲ در واقع،‏ اعتماد به کسانی که رهبری را در جماعت مسیحی به عهده دارند به نفع ماست.‏ به ما همواره گوشزد شده است که «مرشدان خود را اطاعت و انقیاد نمائید زیرا که ایشان پاسبانئ جانهای شما را میکنند چونکه حساب خواهند داد تا آنرا بخوشی نه بناله بجا آورند زیرا که این شما را مفید نیست.‏»—‏عبرانیان ۱۳:‏۱۷‏.‏

از انتخاب یَهُوَه ایراد نگیر

۱۳.‏ به چه دلیل باید به کسانی که رهبری را در بین ما به عهده دارند اعتماد داشته باشیم؟‏

۱۳ کتاب مقدس به ما کمک می‌کند تا در نشان دادن اعتماد به کسانی که در میان امت یَهُوَه رهبری را بر عهده دارند تعادل را حفظ کنیم.‏ خوب است بر روی این سؤالات تعمق کنیم:‏ ‹آیا از موسی خطایی سر نزد؟‏ آیا رسولان همیشه همانگونه که عیسی از آنان انتظار داشت رفتار نمودند؟‏› جواب این سؤالات مشخص است.‏ یَهُوَه همیشه انسانهایی وفادار و از خود گذشته را انتخاب می‌کند تا امتش را رهبری کنند هر چند ناکامل باشند.‏ آری،‏ پیران جماعت نیز گرچه انسانهایی ناکاملند،‏ ولی باید اذعان کرد که ‹روح‌القدس آنان را بر جماعت،‏ سرپرست مقرّر فرمود تا کلیسای خدا را رعایت کنند.‏› آنها مستحق حمایت و احترام ما می‌باشند.‏—‏اعمال ۲۰:‏۲۸‏.‏

۱۴.‏ چه چیزی در اینکه یَهُوَه موسی را به عنوان رهبر به جای هارُون و یا مریم انتخاب کرد حائز اهمیت است؟‏

۱۴ هارُون سه سال مسن‌تر از موسی بود،‏ و خواهرشان مریم از هر دو مسنتر بود.‏ (‏ خروج ۲:‏۳،‏ ۴؛‏ ۷:‏۷‏)‏ از آنجایی که هارُون در سخنوری فصیحتر از موسی بود،‏ یَهُوَه او را سخنگوی موسی قرار داد.‏ (‏ خروج ۶:‏۲۹–‏۷:‏۲‏)‏ اما یَهُوَه برای رهبری اسرائیلیان،‏ در میان آن سه مسن‌ترین یعنی مریم و یا فصیحترینشان یعنی هارون را برنگزید.‏ وی با شناختی کامل از اوضاع و نیازهای موجود،‏ موسی را انتخاب کرد.‏ زمانی رسید که وضوح این حقیقت در نظر هارُون و مریم به تیرگی گرایید،‏ پس شروع کردند به شکایت کردن و گفتن اینکه:‏ «آیا خداوند با موسی بتنهائی تکلّم نموده است؟‏ مگر بما نیز تکلّم ننموده؟‏» مریم که احتمالاً محرک اصلی این قضیه بود،‏ به دلیل رفتار اهانت‌آمیزش به شخصی که منتخب یَهُوَه بود تأدیب شد.‏ او و هارُون باید می‌پذیرفتند که موسی ‹بسیار حلیم است،‏ بیشتر از جمیع مردمانیکه بر روی زمین‌اند.‏›—‏اعداد ۱۲:‏۱-‏۳،‏ ۹-‏۱۵‏.‏

۱۵،‏ ۱۶.‏ کالیب چگونه ثابت کرد که به یَهُوَه اعتماد دارد؟‏

۱۵ هنگامی که دوازده جاسوس اسرائیلی برای جاسوسی به سرزمین موعود فرستاده شدند،‏ ده نفر آنان در بازگشت گزارشی منفی دادند.‏ آنها با سخنان خود دربارهٔ کنعانیان که «مردان بلندقد بودند» ترس در دل اسرائیلیان انداختند.‏ همین باعث شد که اسرائیلیان «بر موسی و هارون همهمه» سر دهند.‏ البته،‏ همهٔ جاسوسان نیز چنین عدم‌اعتمادی به موسی و یَهُوَه نشان ندادند.‏ در این خصوص آمده است:‏ «کالیب قوم را پیش موسی خاموش ساخته گفت:‏ فی‌الفور برویم و آنرا در تصرّف آریم زیرا که میتوانیم بر آن غالب شویم.‏» (‏ اعداد ۱۳:‏۲،‏ ۲۵–‏۳۳؛‏ ۱۴:‏۲‏)‏ یوشع که هنگام جاسوسی همراه کالیب بود نیز همین قاطعیت را نشان داد.‏ هر دو اعتماد خود را به یَهُوَه با این سخنان نشان دادند:‏ «اگر خداوند از ما راضی است ما را باین زمین آورده آنرا بما خواهد بخشید،‏ زمینیکه بشیر و شهد جاریست.‏ زنهار .‏ .‏ .‏ از اهل زمین ترسان مباشید .‏ .‏ .‏ خداوند با ماست،‏ از ایشان مترسید.‏» (‏ اعداد ۱۴:‏۶-‏۹‏)‏ آنها پاداش اعتماد خویش را دیدند.‏ از میان افراد بالغ آن نسل فقط به کالیب،‏ یوشع،‏ و بعضی از لاویان موهبت وارد شدن به سرزمین موعود داده شد.‏

۱۶ چند سال بعد،‏ کالیب چنین گفت:‏ «من یَهُوَه خدای خود را بتمامئ دل پیروی کردم.‏ .‏ .‏ .‏ و الآن اینک خداوند چنانکه گفته بود این چهل و پنج سال مرا زنده نگاه داشته است از وقتیکه خداوند این سخن را به موسی گفت هنگامیکه اسرائیل در بیابان راه میرفتند و الآن اینک من امروز هشتاد و پنج ساله هستم.‏ و حال امروز قوّت من باقیست مثل روزی که موسی مرا فرستاد چنانکه قوّت من در آنوقت بود همچنان قوّت من الآن است.‏» (‏ یوشع ۱۴:‏۶-‏۱۱‏)‏ به خوشبینی،‏ وفاداری،‏ و توانایی جسمی کالیب توجه کن.‏ با این حال،‏ یَهُوَه کالیب را جانشین موسی نساخت.‏ این امتیاز به یوشع داده شد.‏ با اطمینان می‌توان گفت که یَهُوَه برای این انتخاب خود دلیل موجهی داشته،‏ و بی‌تردید بهترین را انتخاب کرده است.‏

۱۷.‏ چه چیزی در ظاهر،‏ پطرس را شخصی بی‌صلاحیت برای مسئولیتهای سنگین جلوه داد؟‏

۱۷ پطرس رسول آقای خود را سه بار انکار کرد.‏ همچنین در جایی دیگر دست به اقدامی خودسرانه و نسنجیده زده،‏ گوش غلام کاهن اعظم را از تن جدا کرد.‏ (‏ متی ۲۶:‏۴۷-‏۵۵،‏ ۶۹-‏۷۵؛‏ یوحنا ۱۸:‏۱۰،‏ ۱۱‏)‏ بعضی ممکن است تصور کنند که پطرس شخصی ترسو و نامتعادل بوده،‏ لیاقت برخوردار شدن از امتیازهای ویژه را نداشته است.‏ با این حال،‏ به چه کسی کلیدهای ملکوت،‏ و این موهبت که راه را برای دعوت سماوی برای سه گروه باز کند،‏ داده شد؟‏ آری،‏ این موهبت به پطرس داده شد.‏—‏اعمال ۲:‏۱-‏۴۱؛‏ ۸:‏۱۴-‏۱۷؛‏ ۱۰:‏۱-‏۴۸‏.‏

۱۸.‏ خطایی که یهودا بدان اشاره کرد و ما می‌خواهیم از آن بپرهیزیم کدام است؟‏

۱۸ این مثالها نشان می‌دهند که ما باید مواظب باشیم که از روی ظاهر اشخاص آنان را قضاوت نکنیم.‏ اگر به یَهُوَه اعتماد داشته باشیم به اشخاصی که او انتخاب می‌کند نیز اعتماد می‌کنیم.‏ گرچه جماعت زمینی وی از انسانهای ناکامل تشکیل شده است،‏ و ادعا هم نمی‌کنند که خطاناپذیرند،‏ ولی یَهُوَه از آنان به شکلی مقتدرانه استفاده می‌کند.‏ یهودا،‏ برادر ناتنی عیسی،‏ مسیحیان قرن اول را از افرادی برحذر داشت که ‹خداوندیرا خوار میشمردند و بر بزرگان تهمت میزدند.‏› (‏ یهودا ۸-‏۱۰‏)‏ ما هرگز نباید همچون آنان رفتار نمائیم.‏

۱۹.‏ چرا نباید از انتخاب یَهُوَه ایراد بگیریم؟‏

۱۹ ظاهراً یَهُوَه برای بعضی مسئولیتها اشخاصی را با ویژگیهای خاص و در برهه‌ای خاص از زمان انتخاب می‌کند تا امتش را آن طور که خود در نظر دارد هدایت کنند.‏ ما باید تمام تلاش خود را در پذیرفتن این حقیقت بنماییم،‏ و از انتخاب یَهُوَه ایراد نگیریم،‏ بلکه با رضامندی و تواضع در جایی که یَهُوَه ما را قرار داده است خدمت کنیم.‏ به این طریق نشان می‌دهیم که به یَهُوَه اعتماد داریم.‏—‏افسسیان ۴:‏۱۱-‏۱۶؛‏ فیلپیان ۲:‏۳‏.‏

به عدالت یَهُوَه اعتماد داشته باش

۲۰،‏ ۲۱.‏ از طرز رفتار خدا با موسی چه می‌توانیم بیاموزیم؟‏

۲۰ اگر بعضی اوقات تمایل داریم که بیش از حد به خود اعتماد کنیم و فقط اندکی به یَهُوَه،‏ می‌توانیم از سرگذشت موسی درس خوبی بیاموزیم.‏ او وقتی ۴۰ ساله بود،‏ تصمیم گرفت اسرائیلیان را از بندگی مصریان آزاد سازد.‏ او مسلماً نیت خوبی داشت،‏ اما این تلاش وی نه باعث آزادی فوری اسرائیلیان شد،‏ و نه وضع خودش را بهتر ساخت.‏ او حتی مجبور شد فرار کند.‏ تنها پس از ۴۰ سال آموزش طاقت‌فرسا در سرزمین غریب،‏ صلاحیت کاری را که سالها قبل درصدد انجامش بود پیدا کرد.‏ این بار مطمئن بود که یَهُوَه از او حمایت می‌کند،‏ زیرا کارها بر اساس خواست و زمانبندی یَهُوَه انجام شده بودند.‏—‏خروج ۲:‏۱۱–‏۳:‏۱۰‏.‏

۲۱ ما باید شخصاً از خود سؤال کنیم:‏ ‹آیا گاهی در کارها از یَهُوَه و پیرهای منصوب جماعت سبقت می‌گیرم و می‌خواهم کارها را سرعت ببخشم و یا آنها را آنطور که خود می‌خواهم انجام دهم؟‏ آیا به جای آنکه فکر کنم در دادن امتیازی به من اجحاف شده است،‏ اجازه می‌دهم دورهٔ آموزشیم سپری شود؟‏› اصولاً،‏ آیا از موسی درسی مهم آموخته‌ام یا خیر؟‏

۲۲.‏ موسی با وجود از دست دادن امتیازی بزرگ،‏ چه احساسی در مورد یَهُوَه داشت؟‏

۲۲ بعلاوه،‏ می‌توانیم از موسی درس دیگری نیز بیاموزیم.‏ اعداد ۲۰:‏۷-‏۱۳ در مورد اشتباه موسی صحبت می‌کند،‏ که بسیار برایش گران تمام شد.‏ وی موهبت رهبری کردن اسرائیلیان به سرزمین موعود را از دست داد.‏ آیا واکنش موسی این بود که تصمیم یَهُوَه ناعادلانه است؟‏ آیا در اندوه اینکه یَهُوَه با او غیرمنصفانه رفتار کرده است،‏ گوشه‌نشینی را برگزید؟‏ آیا اعتماد موسی از یَهُوَه صلب شد؟‏ جواب را می‌توان در سخنان خود موسی با اسرائیلیان اندکی پیش از مرگش یافت.‏ موسی در مورد یَهُوَه گفت:‏ «اعمال او کامل [است].‏ زیرا همهٔ طریقهای او انصاف است.‏ خدای امین و از ظلم مبرّا.‏ عادل و راست است او.‏» (‏ تثنیه ۳۲:‏۴‏)‏ مسلماً موسی اعتماد خود را به یَهُوَه تا لحظهٔ آخر حفظ کرد.‏ ما چطور؟‏ آیا ما نیز برای تقویت اعتمادمان به یَهُوَه و به عدالت او قدمهای لازم را برمی‌داریم؟‏ چگونه می‌توانیم این کار را بکنیم؟‏ بگذار ببینیم.‏

پاسخ تو به این سؤالات چیست؟‏

◻ اسرائیلیان برای اعتماد به یَهُوَه چه دلایلی داشتند؟‏

◻ در خصوص اعتماد،‏ چه درسی می‌توان از ابراهیم آموخت؟‏

◻ چرا نباید از انتخاب یَهُوَه ایراد بگیریم؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۳]‏

احترام به کسانی که رهبری را در جماعت به عهده دارند،‏ بخشی از اعتماد ما به یَهُوَه است

    نشریات فارسی (۱۹۹۳-‏۲۰۲۵)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی