Muuttumattoman Jumalan vanhurskas mittapuu
”Minä, [Jehova], en muutu.” – Mal. 3:6.
1. Miten Jehova suhtautuu kaikkeen epäjärjestykseen, ja mikä hänen päätöksensä on sen suhteen?
JEHOVA Jumala on koko maailmankaikkeuden suvereeni Hallitsija, ja hän on sellaisena rauhan ja järjestyksen esitaistelija. (1. Kor. 14:33) Hänen järkkymätön päätöksensä tässä ominaisuudessa on säilyttää järjestys, ja missä epäjärjestystä syntyy, korjata tilanne ja palauttaa rauha. Hän saattaa ’suurella pitkämielisyydellä kärsiä’ niitä, jotka eivät arvosta järjestyksen arvoa. (Room. 9:22) Mutta sellaisten ei anneta määrättömästi olla hänen päätöksensä tiellä. Ne, jotka kieltäytyvät mukautumasta hänen yleiseen hyvään järjestykseensä, joutuvat auttamattomasti kärsimään.
2, 3. a) Minkä yllämme taivaissa olevia sieluttomia luomuksia koskevan pitäisi tehdä meihin vaikutus? b) Mikä olisi todennäköisesti seuraus, jos Jehovan hallitsevat lait höllentyisivät?
2 Kun katselemme kiertotähtemme ympärillä olevia taivaita, niin kaikkialla ilmenevän järjestyksen ja sopusoinnun pitäisi tehdä meihin syvä vaikutus. Ihmeteltävät lait, joista monet ovat vielä tuntemattomia ihmisille, sitovat linnunradoissaan olevat lukemattomat tähdet yhdeksi suunnattomaksi järjestelmäksi, missä ei ole yhtään riippumattomuuden soraääntä. Joka ainoa tähti säilyttää asemansa sille määrätyllä radallaan, ja ne kaikki yhdessä täyttävät Luojan tahdon. Hän on antanut jokaiselle niistä suunnattoman voiman pyöriä jatkuvasti akselinsa ympäri ja samalla kiitää radallaan. Profeetta Jesaja viittaa Jehovaan hänenä, ”joka johdattaa esiin niitten joukot täysilukuisina, joka nimeltä kutsuu ne kaikki; suuri on hänen voimansa ja valtainen hänen väkensä: ei yksikään jää häneltä pois”. – Jes. 40:26.
3 Voitko kuvitella, mitä tapahtuisi, jos Jumala höllentäisi taivaalla olevien valtavan suurien sieluttomien luomustensa liikkeitä hallitsevia lakeja? Epäilemättä niitä joutuisi tuhoisiin yhteentörmäyksiin johtaville radoille. Onneksi meille, jotka asumme tällä pienellä pallolla, tällaista ei koskaan satu siitä syystä, että Jehova on järjestyksen ylläpitäjä.
4, 5. a) Miksi taivaankappaleet kiinnostavat meitä enemmän kuin pinnallisesti? b) Mitkä piirteet ovat yhteisiä tähti- ja ihmisluomuksille?
4 Suuri Luoja on kirjoitetussa Sanassaan antanut verrata tähtiä ihmisiin. Esimerkiksi Daniel kirjoittaa: ”Taidolliset loistavat, niinkuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.” (Dan. 12:3) Aabrahamin pojanpojan pojalle annettiin unessa näky tähdistä, jotka esittivät hänen oman perheensä jäseniä. (1. Moos. 37:9) Ja Aabrahamin jälkeläisten ennustettiin tulevan lukemattomiksi kuin tähdet. – 1. Moos. 22:17.
5 Vertailu on myös hyvin osuva. Ihmisillä on tähtien tavoin oma paikkansa eli osansa elämässä. Monenlaisten tähtien tavalla ihmisetkin eroavat toisistaan ulkonäöltään ja luonteenominaisuuksiltaan. (1. Kor. 15:41) Ihmisetkin voivat tarkkaan heijastaa, jos tahtovat, Luojansa kirkkautta niin kuin tähdet. Ja ne tyhmät ihmiset, jotka itsepäisesti kieltäytyvät mukautumasta Jumalan ihmisille asettamaan vanhurskaaseen mittapuuhun, kuvataan sopivasti ’harhaileviksi tähdiksi, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu’, joista on kaukana kaikki mahdollisuus törmätä yhteen Jumalan hyödyllisten luomusten kanssa. – Juud. 13.
IHMISEN OIKEAN MITTAPUUN TARVE
6. Mitä me siis opimme siitä, että muuttumattomat lait hallitsevat sielutonta luomakuntaa? b) Miten Jumalan päätöksestään antama oma kertomus tukee tätä?
6 Alatko nyt ymmärtää, miten tarpeellista Jumalan on asettaa vanhurskas mittapuunsa jokaisen elävän ihmisen oppaaksi? Ei minkään tosi onnellisuudelle tärkeän riistämiseksi. Ei vain ollakseen mielivaltainen tai näyttääkseen auktoriteettiaan. Ei siksi, että hän tahtoisi pidättää keneltäkään tosi vapautta, sillä Jehovan henki on vapauden henki. (2. Kor. 3:17) Päinvastoin hänen suurenmoinen päätöksensä on, että taivaassa ja maan päällä on täydellisten luomusten joukko, jotka niin kuin miljardit tähdet taivaalla ovat kaikki rauhaisassa yhteistoiminnassa toisen tunkeutumatta vähääkään toisen oikeuksiin. Ef. 1:8–10 kertoo tästä Jumalan päätöksestä, jonka voit lukea Raamatustasi.
7. Mitä voimme havaita ihmisistä, jotka pitävät itsepäisesti kiinni rajattomasta ratkaisu- ja toimintavapaudesta?
7 Ihmisistä, jotka eivät siedä valvontaa, saattaa mikä tahansa vaatimus näyttää kiusalliselta. He haluavat olla vapaat tekemään niin kuin heitä haluttaa. He eivät tahdo olla vastuussa millekään auktoriteetille. He ovat sen suositun kirjailijan kaltaisia, jonka ilmoitetaan sanoneen: ”Minun täytyy pystyä elämään niin kuin haluan, tai muutoin en halua elää lainkaan.” He eivät halua, että heitä kohdellaan niin kuin ketä tahansa muutakin. He haluavat, että heitä kohdellaan poikkeuksellisina, erikoistapauksina. Kuitenkin he tietävät aivan hyvin, että jos jokainen tahtoisi itsepäisesti tehdä juuri mitä hän tuntisi haluavansa tehdä, niin olosuhteet täällä maan päällä olisivat vielä sekasortoisemmat kuin ne nyt ovat. Koska he kieltäytyvät ottamasta huomioon luomustovereittensa oikeuksien asettamia rajoituksia, niin he ovat todellisuudessa antautuneet miellyttämään itseään.
8. Millainen asenne jo varhain saastutti ihmisperheen ja millaisin seurauksin?
8 Ihmisen varhainen historia tarjoaa useita esimerkkejä niistä, jotka ovat vaatineet oikeutta suunnitella oma elämäntapansa. Eeva halveksi Jumalan käskyä, mikä oli teko, joka itsekkäästi veti hänen miehensä onnettomuuteen. Hän salli silmiensä ja sydämensä johtaa hänet synnin tielle. Aadamkin päätti olla mieluummin elämättä, jollei saisi elää kauniin mutta laittoman toverinsa kanssa. Heidän esikoisensa Kain osoittautui myös mieheksi, joka halusi pitää oman päänsä. Vaikka Jumala varoitti häntä, niin hän itsepäisesti kieltäytyi noudattamasta neuvoa ja päätyi tuomituksi murhaajaksi. Kain ei yksin ollut perinyt epätäydellisyyttä, vaan Aabelkin eli saman rasituksen alaisena, mutta kuitenkin hän miellytti Jumalaa. Kain oli itsenäinen, ja suuri osa Aadamin jälkeläisistä on niiden päivien jälkeen omaksunut samanlaisen asenteen. – 1. Joh. 3:12.
9. Mitkä vastakkaiset asenteet olivat ilmeiset juuri vedenpaisumuksen edellä?
9 Ajan mittaan itsekkäät enkelit ”jättivät oman asumuksensa” taivaassa, aineellistuivat miehiksi ja ryhtyivät turmelemaan ihmiskuntaa. (Juud. 6; 1. Moos. 6:1–8) Kuitenkin ”Nooa oli aikalaistensa keskuudessa . . . nuhteeton mies”. Hän valvoi asianmukaisesti perhettään ja suojeli sitä jumalattoman maailman moraaliselta turmelukselta. Hän kieltäytyi kulkemasta niiden laittomien luomusten joukon mukana, jotka jättivät huomioon ottamatta Jumalan antaman oikean käytöksen mittapuun ja maksoivat hengellään tahallisuudestaan. – 1. Moos. 6:9.
10. Mitä nimenomaista puolta muuttumattomassa Jumalassa painotettiin Sodoman ja sen sisarkaupunkien hävityksellä?
10 Kun Aabrahamin veljenpoika Loot asui Sodoman kaupungissa ja ”rietasten vaellus irstaudessa vaivasi” häntä, niin Jehova Jumala päätti osoittaa saastaisiin sukupuolimenoihin kohdistuvan vihansa ratkaisevalla tavalla. Lootin perheineen kiiruhtaessa näyttämöltä ”Herra antoi sataa . . . tulikiveä ja tulta” hävittäen tyystin Sodoman ja sen ympäristön naapurikaupungit sekä sammutti niiden asukasten elämän. (2. Piet. 2:7; 1. Moos. 19:1–28) Kertomuksen tuosta kauheasta rangaistuksesta pitäisi muistuttaa kaikille Jumalan vaativan sukupuolista ja moraalista puhtautta niiltä, jotka haluavat saada hänen suosionsa.
11. Miten Joosef suhtautui siihen vanhurskaaseen mittapuuhun, jonka Jumala oli asettanut ihmisen käyttäytymiselle, ja mitä voimakasta vaikutusvaltaa vastaan hän asettui?
11 Jaakobin poika Joosef myytiin orjaksi maahan, missä naisilla oli huomattava ja vaikutusvaltainen osa yhteiskunnassa. Minkä menettelyn hän valitsi joutuessaan työnantajansa vaimon viettelevien tungettelujen kohteeksi? Hänen oli valittava. Hän olisi voinut päätellä, ettei hänen emäntänsä vaatimuksen täyttämisessä ollut mitään pahaa, ja jättää koko vastuun hänelle. Sen sijaan hän otti huomioon erään paljon tärkeämmän näkökohdan. Pane merkille, millä sanoilla hän ilmoitti ratkaisunsa, kun hän riuhtautui pois viettelijättären luota: ”Kuinka minä . . . tekisin niin suuren pahanteon ja rikkoisin Jumalaa vastaan!” – 1. Moos. 39:9.
12. Miten Eesaun ja Jaakobin käytös ilmaisi kummankin suhtautumisen Jumalan vaatimuksiin?
12 Aabrahamin pojanpojat Eesau ja Jaakob suhtautuivat aivan eri tavoilla siihen ihmisten käyttäytymistä koskevaan mittapuuhun, minkä Jumala oli asettanut ihmisille. ”Eesausta tuli taitava metsästäjä, aron mies; Jaakob sitä vastoin oli hiljainen [nuhteeton, Um] mies, joka pysyi kotosalla”. (1. Moos. 25:27) Tämä viittaa siihen, että Eesau ei ollut nuhteeton. Mahtoikohan se johtua siitä, että hänen mieltymyksensä metsästykseen vei hänet pois jumalisen huonekunnan säännöllisen vaikutuksen alaisuudesta? Hänen myöhempi vaelluksensa osoitti hänen olevan raaka, riippumaton mies, joka piti parempana vapauttaan miellyttääkseen itseään kuin lammaspaimenen hiljaista, uutteraa elämää. Itsensä miellyttäjänä hän otti vaimoja Heetin tyttäristä äitinsä suureksi mielipahaksi. – 1. Moos. 27:46.
13. Mitä väärää menettelyä Mooses olisi saattanut joutua kiusaukseen noudattaa, jollei hän olisi asettunut Jumalan valitun kansan puolelle?
13 Toisaalta Mooses on erinomainen esimerkki niistä, jotka huolehtivat siitä, että pitävät kiinni Jumalan maallisille palvelijoilleen antamasta suurenmoisesta mittapuusta. Hän olisi voinut elää jatkuvasti ylellisyyden keskellä egyptiläisenä prinssinä ja tehdä ja omistaa mitä hänen sydämensä tai silmänsä halusivat. Mutta kertomus sanoo, miten hän ”kieltäytyi . . . kantamasta faraon tyttären pojan nimeä. Hän otti mieluummin kärsiäkseen vaivaa yhdessä Jumalan kansan kanssa kuin saadakseen synnistä lyhytaikaista nautintoa.” – Hepr. 11:24,25.
KIRJOITETTU MITTAPUU ANNETTU
14. Miten Mooses palkittiin, ja mitä Jehova nyt varasi esikuvallisen kansansa ohjaukseksi?
14 Koska Mooses ei miellyttänyt itseään vaan odotti näkymättömältä Jumalalta ohjausta ja voimaa kestääkseen, niin häntä suosittiin suuresti määräämällä hänet siksi välittäjäksi, jonka kautta Jumala antoi kirjoitetun lakikokoelman kansalle, jonka hän lunasti itselleen Egyptistä. Eräät tämän lakikokoelman perussäädöksistä ovat seuraavat: ”Älä pidä muita jumalia minun rinnallani. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle antaa. Älä tapa. Älä tee huorin. Älä varasta. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi. Älä himoitse” mitään lähimmäisellesi kuuluvaa. – 2. Moos. 20:3, 12–17.
15. Mitä syvällisiä käyttäytymisperiaatteita Israelille Siinain vuoren luona annetut peruslait ilmensivät?
15 Ansaitsee huomata, että jos joku israelilainen tahtoi itsepäisesti päättää, mikä on oikein ja mikä väärin, niin hän asetti itse asiassa itsensä jumalaksi. Vaaditaan alistumista perheen auktoriteettiin. Elämänoikeuden, puhtaan ruumiin, omaisuuden ja hyvän nimen riistäminen lähimmäiseltä ovat tekoja, jotka Jumala kieltää. Mennen lopulta kaikkien vaikeuksien lähteelle Jumalan kirjoitettu mittapuu varoittaa pitämästä sydämessä laittomia ja ahneita haluja. Jottei kukaan israelilainen olisi esittänyt puolustuksekseen tietämättömyyttä näistä oikeudenmukaisista vaatimuksista, vanhempia käskettiin painamaan ne lastensa mieleen lapsuudesta lähtien. – 5. Moos. 6:6–9.
16. Mistä väärästä menettelystä Jehova erityisesti varoitti kansaansa, jos se halusi nauttia jatkuvasti hänen suosiotaan?
16 Pakanallisen palvonnan saastaisista, moraalittomista menoista varoitettiin: ”Älä kumarra muuta jumalaa; sillä Herra on nimeltänsä Kiivas, hän on kiivas Jumala. Älä siis tee liittoa maan asukasten kanssa, ettet, kun he kulkevat haureudessa jumaliensa jäljessä ja uhraavat jumalillensa ja kutsuvat sinua, sinä söisi heidän uhristaan, ja etteivät heidän tyttärensä, kun sinä otat heitä pojillesi vaimoiksi ja kun he kulkevat haureudessa jumaliensa jäljessä, viettelisi sinun poikiasikin haureudessa kulkemaan heidän jumaliensa jäljessä.” – 2. Moos. 34:14–16.
17. Mistä syystä heitä kiellettiin seurustelemasta heidän ympärillään olevien kansojen ihmisten kanssa?
17 Jehova tiesi hyvin, minkä mallin mukaan asiat menisivät. Se alkaisi näennäisesti viattomasta seurustelusta. Suostuttaisiin vain ottamaan vastaan noiden pakanoiden vieraanvaraisuutta. Ennen kuin uhri on sitten huomannutkaan, hän on suostunut ottamaan pakanaepäjumalalle uhrattua pyhää ruokaa ja velvoittautunut siten mukautumaan muihinkin väärän uskonnon vaatimuksiin, niin moraalittomia ja alentavia kuin ne lienevätkin. Leivän syöminen muinoin jonkun pöydässä velvoitti hänet olemaan ystävällisissä liittosuhteissa isännän kanssa. Väärän jumalan pöydässä syöminen saattoi samalla tavalla osallistujan ystävällisiin suhteisiin sen jumalan kanssa. Mutta Jehova vaati palvojiltaan yksinomaista antaumusta.
18. Millä tavalla Jehova poisti kaikki perusteet sen tekemiselle, mitä jokainen muu tekee?
18 Tietäen, että hänen kansansa tulevina aikoina noudattaisi niiden naapurikansojen tapoja, jotka asettivat omat riippumattomat mittapuunsa, ja niiden enemmistöryhmien tapoja, jotka yrittäisivät ajaa sen väärälle tielle, Jehova käski: ”Älä ole joukon mukana tekemässä pahaa, äläkä todista riita-asiassa niin, että taivut joukon mukana ja väännät oikean vääräksi.” (2. Moos. 23:2) Hän ei jättänyt heille mitään perustetta mennä väärään ja sitten väittää puolustuksekseen: ’Jokainen muukin tekee niin.’
19. Miten israelilaisten piti varjeltautua Jumalan vanhurskaan mittapuun loukkaamiselta, ja miksi Simri ja toiset israelilaiset epäonnistuivat?
19 Jotta Jehovan kansa voisi varjeltautua viettelevän synnin hyökkäyksiä vastaan, hän käski sitä: ”Että te . . . muistaisitte kaikki Herran käskyt ja ne täyttäisitte ettekä seuraisi sydämenne ettekä silmienne himoja, jotka houkuttelevat teitä haureuteen.” (4. Moos. 15:39) Heidän turvansa oli siis siinä, että he pitäisivät mielessään käyttäytymistä koskevan Jumalan oikean mittapuun ja mukauttaisivat elämänsä siihen. Jos Saalun poika Simri ja 24 000 muuta israelilaista olisivat noudattaneet tätä neuvoa, heidän ei olisi tarvinnut joutua surmatuiksi siksi, että ryhtyivät moraalittomiin suhteisiin Mooabin turmeltuneiden naisten kanssa. – 4. Moos. 25:1–9.
KETÄÄN EI OLE VAPAUTETTU JUMALAN MITTAPUUN NOUDATTAMISESTA
20. Mikä Raamatun esimerkki osoittaa materialismin ja moraalittomuuden välillä usein vallitsevan suhteen, ja miksi Jehova toimi nopeasti siinä tapauksessa?
20 Ahneus ja jumalanpelon puute käyvät käsi kädessä sukupuolisen irstauden kanssa, kuten voidaan huomata kertomuksesta, joka koskee Piinehasta ja hänen veljeään Hofnia, Jumalan tabernaakkelissa Siilossa palvelevan pappi Eelin poikia. He eivät ainoastaan suhtautuneet halveksien kansan Jehovalle tuomiin uhreihin vaan myös, käyttäen hyväkseen heille uskottua virkaa, ”makasivat niiden naisten kanssa, jotka toimittivat palvelusta ilmestysmajan ovella”. (1. Sam. 2:17, 22, 34) Jumala ryhtyi toimenpiteisiin mittapuunsa voimassa pitämiseksi. Kun Eelille oli annettu täysi tilaisuus pitää kuria pojilleen, niin eräs Jumalan mies ilmestyi tuoden hirvittävän sanoman: ”He [poikasi] kuolevat molemmat samana päivänä.” Tämä tuomio pantiin pian täytäntöön, kun filistealaiset voittivat israelilaiset taistelussa ja veivät mennessään pyhän liitonarkin. Ei asema eikä etu vapauttanut Eeliä vanhemman vastuusta eikä hänen poikiaan pyhyydenhäväistyksen rankaisemisesta.
21. Mitä opimme kuningas Daavidin katkerista kokemuksista, jotka seurasivat hänen syntiään Batseban kanssa?
21 Kukaan ei voi väittää Jumalan edessä olevansa erikoisasemassa ja vaatia poikkeusta oikeaa käytöstä hallitsevista tiukoista säännöistä. Ei edes kuningas Daavidin kuninkaallinen asema voinut vapauttaa häntä syystä, kun hän himoitsi toisen vaimoa ja sitten toimitti hänen aviomiehensä kuolemaan voidakseen tyydyttää väärän halunsa. Vaikka hänen oma henkensä säästyi, niin Batseban hänelle synnyttämä lapsi kuoli, ja hänen oli kärsittävä koko loppuelämänsä alituisia sydänsuruja ja ahdistuksia, joita hänen omat poikansa ja uskotut palvelijansa aiheuttivat. Olipa hänen oman huoneensa kapinallinen poika julkisesti raiskaava hänen sivuvaimonsa. – 2. Sam. 12:1–14; 16:21, 22.
22. Miten Salomo ansaitsi ilmoituksen valtakuntansa tulevasta onnettomuudesta?
22 Daavidin Batsebasta saama toinen poika Salomo alkoi hallituksensa loppupuolella jättää Jumalan asettaman oikean mittapuun huomioon ottamatta. Hän moninkertaisti vaimojensa lukumäärää ja otti heitä pakanakansoista, vaimoja, jotka kaikin keinoin tahtoivat tuoda väärien jumaliensa palvonnan Israelin maahan. Kertomus sanoo, miten hän osoitti huomaavaisuutta noita tottelemattomia naisia kohtaan, jotka halveksivat aviomiehensä Jumalaa, ja miten hän rakensi temppeleitä heidän epäjumalilleen. Jehova sääti onnettomuuden kohtaamaan hänen valtakuntaansa hänen kuolemansa jälkeen. Kymmenen sukukuntaa luopui hänen poikansa hallinnosta ja perusti riippumattoman valtakunnan. Vain kaksi sukukuntaa osoitti uskollisuutta Jerusalemin kuninkaalle.
23. a) Miksi Jehova ennusti ja salli Israelin ja Juudan kuninkaitten surkean kukistumisen? b) Mitä läksyä ei ollut vielä painettu yksityisten pakolaisjuutalaisten mieleen Esran aikaan mennessä?
23 Myöhemmin Juudan ja Israelin kuninkaatkin osoittautuivat muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta uskottomiksi Jumalan vaatimuksille, moraalittomiksi kanssakäymisessään ympäröivien kansojen väärien jumalien kanssa, saastaisiksi irstaitten uskonnonmenojen harjoituksessaan. Jehova antoi lopulta heidän valtakuntansa assyrialaisille ja babylonialaisille valloittajille jättäen Juudan maan tuhotuksi erämaaksi 70 vuodeksi. Sitten hän vapautti heidät armollisesti ja antoi heidän palata omaan maahansa. Mutta alistuivatko he sitten noudattamaan hänen oikeaa käytöstä koskevaa mittapuutansa? Eivät, sillä he eivät pysyneet erossa kanaanilaisista eivätkä muista ympärillään olleista sekakansoista. Kirjuri Esra oli järkyttynyt saadessaan kuulla, miten he olivat ottaneet pakanavaimoja itselleen ja pojilleen puolisoiksi. Hän julisti aikaa tuhlaamatta varoitusta Jumalan epäsuotuisesta tuomiosta väärintekijöille. Juutalaiset suostuivat hänen raitistuttavan muistutuksensa johdosta puhdistautumaan saastaisesta tilastaan: ”Tehkäämme nyt Jumalamme kanssa liitto, että me Herran neuvon mukaan . . . toimitamme pois kaikki ne [pakana-] vaimot ja heistä syntyneet lapset.” (Esra 10:3) Valinta oli tärkeä. He väistivät Jehovan vihan kauhistavat seuraukset.
KANSAT TUOMITAAN JUMALAN MITTAPUUN MUKAAN
24. Rajoittaako Jehova toimintansa niihin yksilöihin, jotka jättävät huomioon ottamatta hänen vaatimuksensa, kun hän pitää jyrkästi kiinni vanhurskaasta mittapuustaan? Mainitse esimerkkejä.
24 Eivät ainoastaan yksilöt vaan kokonaiset kansat seisoivat tai kaatuivat menneinä aikoina sen mukaan, kunnioittivatko he vai jättivätkö he huomioon ottamatta muuttumattoman Jumalan oikean mittapuun. Mooab, Ammon ja Edom, jotka kaikki olivat seemiläisiä kansoja, jotka halveksivat ja vihasivat Israelia, himoitsivat israelilaisten maata ja ylpeilivät Jehovaa vastaan, tuhottiin ja autioitettiin vanhurskaan Jumalan määräyksestä. (Hes. 25:1–14) Foinikialaiset, jotka olivat ahneita kauppiaita, rikkoivat liittonsa Israelin kanssa ja alkoivat kaupita juutalaisvankeja orjuuteen. Israelin Jumala tuotti heille onnettomuuden ensin Babylonian Nebukadnessarin ja myöhemmin Kreikan Aleksanterin välityksellä.
25. Miten Jumalan oikeudenmukaisuus toimi koko Juudan ja Israelin kansan yhteydessä ja miksi?
25 Juudan ja Israelin valtakunnatkin pyrkivät itsepintaisesti menettelemään oman mielensä mukaan ja noudattamaan ympärillä olevien pakanakansojen tietä. Jehova nuhteli niitä profeettojensa kautta niiden saastaisista ja moraalittomista tavoista. Hän kutsuu niitä ’haureuden tyttäriksi’ ja kuvailee niiden ’himoitsevan rakastajiansa’. Mutta ne jättivät huomioon ottamatta hänen varoituksensa, ja hän antoi uhatun tuomiojoukkosurman kohdata niitä: ”Nostatettakoon kansanjoukko heitä vastaan, ja heidät pantakoon kauhistukseksi ja ryöstettäköön. Ja kansanjoukko kivittäköön heidät ja hakatkoon kappaleiksi miekoillansa; tappakoot ne heidän poikansa ja tyttärensä ja polttakoot heidän talonsa tulella. Niin minä lopetan iljettävän menon maasta.” (Hes. 23:46–48) Miten tyhmää noiden erittäin suosittujen kansojen olikaan halveksia juuri sitä mittapuuta, minkä Jehova tarkoitti niiden hyvinvoinniksi ja onneksi!
26. Miten Jehova vakuuttaa profeettansa Malakian kautta esikuvalliselle kansalleen muuttumattomuutensa vanhurskaaseen mittapuuhunsa nähden?
26 Esran päivien jälkeenkin juutalaiset lankesivat jälleen ympärillään olevien pakanakansojen alhaiselle moraaliselle tasolle. Jumala lähetti jälleen profeettansa Malakian kautta juhlallisen varoituksen heidän vaarastaan: ”Minä lähestyn teitä pitääkseni tuomion ja tulen kiiruusti todistajaksi velhoja ja avionrikkojia ja väärinvannojia vastaan ja niitä vastaan, jotka sortavat palkkalaista palkanmaksussa, leskeä ja orpoa ja vääntävät vääräksi muukalaisen asian eivätkä pelkää minua, . . . Sillä minä, Herra, en muutu.” (Mal. 3:5, 6) Jumalan näkemys näistä nimenomaan mainituista vääryyksistä pysyy samana. Hän ei ole muuttunut eikä koskaan muutukaan tässä suhteessa. Hän ei katso sormiensa läpi vanhurskaan mittapuunsa tahallisia rikkojia.
EI JOUKON HORJUTETTAVISSA
27. Mitä on sanottava epätäydellisten ihmisten enemmistön kannasta kaikissa tällaisissa asioissa?
27 Yksilö tai kansa, joka antaa epätäydellisten ja syntisten ihmisten enemmistön asiattomasti vaikuttaa itseensä, joutuu ansaan. Esimerkiksi ne, jotka elivät enemmistön esimerkin mukaan Nooan aikana, osoittivat olevansa väärässä, ja heitä kohtasi Jumalan epäsuotuisa tuomio. Turvallisuus ei ollut suurissa joukoissa. Suosittu, sovinnainen tapa katsella asioita on harvoin se tapa, joka on Jumalan tahdon mukainen.
28. Mitä oikeaa mielentilaa kaikki ne muinaiset uskolliset osoittivat, joita Jumalan kirjoitettu sana kiittää?
28 Toisaalta ne, jotka katselivat epäillen enemmistön helppoa tietä, halusivat säilyttää elämänsä sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa. Nooa, Aabraham, Job, Jaakob, Mooses ja muut Jehovan uskolliset palvelijat noudattivat vähemmistön menettelyä. Lukumäärän ylivoimainen vaikutus ei horjuttanut heitä. He tiesivät, että Luojan ajatukset ja tiet olivat paljon ylevämmät ja suurimerkityksisemmät kuin ihmisten ajatukset ja tiet. (Jes. 55:9) He valitsivat tulevaisuuden, iankaikkisen elämän palkan Jumalan lupaamassa puhtaassa uudessa järjestyksessä mieluummin kuin ”synnistä lyhytaikaista nautintoa” tai itsensä miellyttämisen tyydytystä. (Hepr. 11:25) Tällaiset uskolliset saavat nyt pian tämän runsaan palkan.
29. Mainitse eräitä johtopäätöksiä, joihin nykyisten Jumalaa pelkäävien ihmisten pitäisi tulla.
29 Nykyään on viisasta nähdä näissä Raamatussa esitetyissä oivallisissa ihmisen historian kertomuksissa tänä maailmanlaajuisen ahdingon aikana kovin tarpeellinen neuvo ja ohjaus. Kuinka viisasta onkaan tunnustaa, ettei yksikään ihminen voi asianmukaisesti vaatia oikeutta ohjata omaa elämäänsä niin kuin hän haluaa, ottamatta huomioon luomustoveriensa etuja ja hyvinvointia ja kunnioittamatta Luojan säätämää oikeaa käyttäytymismittapuuta! Ne henkilöt tai kansat, jotka julkeavat toimia riippumattomina Jumalan järjestelystä ja jotka rikkovat hänen luomustensa oppaaksi asettamaa moraalimittapuuta, kulkevat kohti onnettomuutta.
30. Mistä voimme olla varmoja sen suhteen, miten Jumala menetteli muinaisten ihmisten kanssa?
30 Jumalan menettely niiden kanssa, jotka menneisyydessä joko kunnioittivat tai halveksivat hänen vanhurskasta käyttäytymismittapuutaan, on hyvin tärkeä meille, jotka nyt elämme. Miksi? Jeesuksen Kristuksen apostoli Paavali vastaa: ”Kaikki, mikä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja Raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo.” (Room. 15:4) Voimme kuitenkin olla varmat siitä, ettei Jumalan ihmisen käytökselle asettama mittapuu muutu, sillä Jehova kuvataan syystä ’valkeuksien Isäksi, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa’. (Jaak. 1:17) Hän on todella muuttumaton, iankaikkinen Jumala.
[Kuva s. 103]
Joosef pakeni viettelystä