Lukijain kysymyksiä
● Jeesus sanoi, että tulee yö, jolloin kukaan ei voi tehdä työtä. Tarkoittiko hän Harmagedonin taistelua? – S. S., Yhdysvallat.
Tätä koskevat Jeesuksen sanat on kerrottu Johanneksen 9:4, 5:nnessä: ”Niin kauan kuin päivä on, tulee meidän tehdä hänen tekojansa, joka on minut lähettänyt; tulee yö, jolloin ei kukaan voi työtä tehdä. Niin kauan kuin minä maailmassa olen, olen minä maailman valkeus.” Hän teki nämä huomautukset, kun hän antoi näön takaisin eräälle sokeana syntyneelle miehelle. Hän ei puhunut Harmagedonista. Jehova lähetti Jeesuksen maan päälle suorittamaan töitä, joiden piti kirkastaa Jumalaa, tehdä tunnetuksi hänen päätöksensä. Jeesus teki hengellistä parannustyötä auttaen hengellisesti kuuroja ja mykkiä ja sokeita kuulemaan ja puhumaan ja erottamaan Jumalan Sanan totuuden, vapauttaen ne, joita väärä palvonta piti vankinaan. Hän toi myöskin kirjaimellisella tavalla näön eräille ruumiillisesti sokeille antaakseen sattuvan näytteen Jehovan voimasta. – Jes. 61:1, 2; Luuk. 4:17–21.
Jeesus puhui siis itsestään ja niistä teoista, joita Jehova lähetti hänet tekemään, ja sanoi, että hänen täytyy tehdä niitä niin kauan kuin on päivä ja ennen kuin tulee yö, sillä kun yö lankeaa, niin hän ei voi tehdä työtä. Hän puhui myös valistuksen lähteenä olemisesta niin kauan kuin hän oli maailmassa antaen ymmärtää, että tulisi aika, jolloin hän lähtisi maailmasta. Hänen kuolemansa vei hänet pois maailmasta, olemassaolosta, syöksi hänet haudan pimeyteen. Se oli hänelle kuin yöaikaa, aikaa, jolloin hän ei voinut tehdä työtä. Jeesus tiesi, että hänen edessään oleva kuolemantila ei sallisi hänen suorittaa silloin minkäänlaista työtä, niinkuin Saarnaajan 9:10 osoittaa: ”Tee kaikki, mitä voimallasi tehdyksi saat, sillä ei ole tekoa, ei ajatusta, ei tietoa eikä viisautta tuonelassa, jonne olet menevä.”
Jeesuksen ollessa kysymyksessä ei työtön yöaika voinut suinkaan tarkoittaa Harmagedonia, sillä hänhän suorittaa valtavimman työnsä juuri silloin hävittäen jumalattomat luomukset maan päältä ja sitoen toimettomuuteen Saatanan ja hänen paholaisensa sekä kunniaansaattaen täydelleen Jehovan nimen. Emmekä me voi sanoa vakuuttavasti, että Kristuksen seuraajatkaan olisivat silloin maan päällä kokonaan toimettomia. He eivät osallistu hävittämistyöhön, mutta he voivat jatkaa sen työn tekemistä, mitä he tekevät nytkin ja mikä on Jehovan ylistyksen laulamista ja jumalattomien varoittamista heidän tuhostaan. Jesajan 6:11:nnen sanoista päätellen näyttää siltä, että he julistavat Jehovan kostoa, kunnes näkyvien pahantekijöitten hävitys on täysin suoritettu: ”’Kuinka kauaksi aikaa, Herra?’ Hän vastasi: ’Siihen asti, kunnes kaupungit tulevat autioiksi, asumattomiksi, ja talot tyhjiksi ihmisistä ja pellot on hävitetty erämaaksi.’”
Kun Jeesus käytti sanaa ”yö” tässä kohdassa, niin se tarkoitti siis pelkästään hänen tuomionsa, paaluunnaulaamisensa ja kuolemansa aikaa, jolloin hän ei voinut tehdä työtä.
● Kun otamme huomioon Ilmestyskirjan 20:8:nnen, niin tuleeko uudessa maailmassa olemaan kansallisjakoja, ja keitä ovat Goog ja Maagog tässä kohdassa? – G. T., Kanada.
Ilmestyskirjan 20:7, 8 kuuluu: ”Ja kun ne tuhat vuotta ovat loppuun kuluneet, päästetään saatana vankeudestaan, ja hän lähtee villitsemään maan neljällä kulmalla olevia kansoja, Googia ja Maagogia, kootakseen heidät sotaan, ja niiden luku on kuin meren hiekka.” Uudessa maailmassa ei ole kansoja, joilla olisi kansallisrajoja ja joihin olisi kokoontunut ihmisiä kansallisuuden perusteella, vaan silloin elävät ihmiset ovat tulleet kansoista, ovat olleet kerran tämän vanhan maailman kansoihin kuuluvia, niinkuin ”suuri joukkokin” tulee ”kaikista kansoista”, mutta ei tuo mukaan minkäänlaista jaoittelevaa kansallisuutta. Tässä tekstissä käytetään sanaa ”kansat” pitäen mielessä aikaisemman kansallisjaon. – Ilm. 7:9.
Hesekielin luvut 38 ja 39 puhuvat Maagogin maasta olevasta Googista, ja Goog esittää tuossa ennustuksessa Saatanaa sen jälkeen kun hänet on poistettu taivaista vuoden 1914 jälkeen, ja Maagog esittää hänen rajoitettua henkimaailmaansa, mikä on suljettu maan läheisyyteen siitä ajasta lähtien. (Katsokaa jouluk. 1. p:n Vartiotornia 1953.) Mutta Ilmestyskirjan 20:8:nnessa on aika toinen, ja Goog ja Maagog ovat maan päällä olevien maitten nimiä, eikä Goog voi tarkoittaa tässä Saatanaa, koska Saatanan sanotaan villitsevän Googin ja Maagogin. Itse teksti ilmaisee Googin ja Maagogin ”maan neljällä kulmalla oleviksi kansoiksi”, jotka sallivat Saatanan johtaa itsensä harhaan. Kuka muinainen Goog oli, tai missä hänen maansa Maagog oli, sitä ei tiedetä varmaan, mutta se sijoitetaan tavallisesti maantieteellisesti koillis-Eurooppaan ja keski-Aasiaan, rajujen skyyttalaisten ja tataarien maahan. Ilmestyskirjan Goog ja Maagog esittävät joka tapauksessa niitä maita tai kansoja, jotka hyökkäävät raivoisasti maan päällä olevien Jehovan uskollisten asukkaitten kimppuun Saatanan kannustamina.
Heidän lukunsa, kuin ”meren hiekka”, ei merkitse sitä, että ihmiskunnan enemmistö kapinoisi Saatanan kanssa tuhatvuotishallituksen lopussa, vaan se merkitsee, että luku on epämääräinen niinkuin hiekka meren rannalla. Kun Kristuksen ruumiin jäsenten luku ilmaistiin, niin heitäkin verrattiin meren hiekan paljouteen, mutta kun lukumäärä paljastettiin lopullisesti, niin se oli ainoastaan 144 000, ja heitä sanottiin ”piskuiseksi laumaksi”. Ne, jotka kapinoivat Saatanan kanssa tuhatvuotishallituksen lopussa, saattavat hyvinkin olla siis ihmiskunnan vähemmistö. – 1. Moos. 22:17; Gal. 3:29; Ilm. 14:1; Luuk. 12:32.
● Miksi Jaakobia sanotaan syyrialaiseksi 5. Mooseksen kirjan 26:5:nnessä (KJ)? – V. H., Yhdysvallat.
5. Mooseksen kirjan 26:5 (Um) kuuluu: ”Minun isäni oli tuhoutuva syyrialainen, ja hän lähti Egyptiin ja asui siellä jonkin aikaa hyvin harvalukuisen joukon kanssa, mutta siellä hänestä tuli suuri kansa, mahtava ja lukuisa.” Amerikkalainen käännös sanoo: ”Paimentolais-aramealainen oli isäni.” Tämä tarkoittaa Jaakobia. Hän asusti Aramissa aramealaisen appensa Laabanin kanssa niin kauan, kaksikymmentä vuotta, että häntä voitiin helposti ruveta sanomaan aramealaiseksi eli syyrialaiseksi, samoin kuin italialaista, joka asuu Yhdysvalloissa kaksikymmentä vuotta, voidaan sanoa amerikkalaiseksi. Jaakobin äiti oli sitäpaitsi aramealainen, koska hänet oli tuotu sieltä Iisakin vaimoksi. Jaakob ei asettunut sinne milloinkaan todellisuudessa pysyvästi, ja hän olisi lähtenyt sieltä jo aikaisemmin, jos Laaban olisi sallinut hänen tehdä sen.
Toiset 5. Mooseksen kirjan 26:5:nnen käännökset esittävät siten, että Laaban oli syyrialainen, ja jotkut, että Jaakob hylkäsi eli jätti Syyrian, mutta nämä eivät ole hyväksyttyjä käännöksiä. 1. Samuelin kirjan 1:1 puhuu Elkanasta efraimilaisena, mutta hänen 1. Aikakirjan 6:22–28 esitetyn polveutumisensa mukaan hän oli leeviläinen. Häntä sanottiin efraimilaiseksi, koska hän oli asettunut Efraimin alueelle. Samasta syystä sanottiin Jaakobiakin syyrialaiseksi.
● Miksi Uuden maailman käännös kääntää 2. Pietarin kirjeen 3:10:nnen: ”Maa ja siinä olevat työt paljastuvat”? Mikä ajatus tähän sisältyy? Kuningas Jaakon käännös sanoo: ”Myöskin maa ja siinä olevat työt poltetaan poroksi.” – K. A., Australia.
Uuden maailman käännöksen alaviite osoittaa tässä kohdassa, miksi se on käännetty siten, ilmaisten käännöksen olevan kahden vanhimman ja luotettavimman saatavissaolevan Raamatun käsikirjoituksen mukainen, jotka ovat Vatikaanilainen 1209 ja Siinailainen. Ajatus on, että maa, mikä tarkoittaa nykyistä näkyvää ihmisten muodostamaa asiainjärjestöä maan päällä, eikä kirjaimellinen kiertotähti Maa, ja sen työt paljastuvat eli tehdään täysin tunnetuiksi, peittämättömiksi, valotetuiksi. Ajatus on sama, mikä on lausuttu Jesajan 26:21:sessä: ”Sillä katso, Herra [Jehova] lähtee asuinsijastaan kostamaan maan asukkaille heidän pahat tekonsa, ja maa paljastaa verivelkansa eikä surmattujansa enää peitä.” Harmagedonissa eivät mitkään nykyisen jumalattoman asiainjärjestelmän pahat työt säily Jehovan näkymättömien taivaallisten tuomion toimeenpanijoitten paljastamatta ja rankaisematta.