Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w59 1/8 s. 353-358
  • 14. osa – ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä”

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • 14. osa – ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä”
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1959
  • Väliotsikot
  • Samankaltaista aineistoa
  • VIIDES, KUUDES JA SEITSEMÄS MAAILMANVALTA
  • KUKISTUMATON VALTAKUNTA, JOLLA EI OLE SEURAAJIA
  • 6 LUKU
  • KUNINGAS, JOKA SAATTAA YLIMMÄN TAHDON PAKOLLA VOIMAAN
  • Jumalan valtakunta murskaa ihmishallitukset
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1978
  • Ennustetut muutokset maailmassa Jumalan valtakunnan aikaan asti
    Tuleva maailmanhallituksemme – Jumalan valtakunta
  • Suunnattoman kuvapatsaan nousu ja tuho
    Kiinnitä huomiota Danielin profetiaan!
  • Miten Jumalan valtakunnasta tulee maailmanhallitus
    Tuleva maailmanhallituksemme – Jumalan valtakunta
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1959
w59 1/8 s. 353-358

14. osa – ”Tapahtukoon sinun tahtosi maan päällä”

”Maailmanvaltojen marssi” Babylonian kuninkaan Nebukadnessarin päivistä lähtien ennustettiin kuvaannollisen metallisen kuvapatsaan välityksellä, mikä patsas näytettiin unessa tälle mahtavalle maailmanhallitsijalle. Selittäessään unta Jehovan profeetta Daniel sanoi, että kuvapatsaan kultainen pää kuvasi Babylonian kuningasten hallitsijasukua eli -sarjaa Nebukadnessarista alkaen; hopeinen rinta ja hopeiset käsivarret kuvasivat Meedo-Persian valtakuntaa sen kuningassarjan edustamana; vaskinen (kuparinen) vatsa ja vaskiset lanteet kuvasivat seuraavaa, Makedonian eli Kreikan maailmanvaltaa, minkä Aleksanteri Suuri perusti, ja rautaiset sääret kuvasivat ennen kaikkea Rooman valtakuntaa, mikä nieli ne useat hellenistiset valtakunnat, jotka Aleksanteri Suuri jätti jälkeensä. Rooman valtakunnasta tuli täten Raamatun historian kuudes maailmanvalta. Mutta päättyykö Nebukadnessarin unikuvan täyttymys Rooman valtakuntaan?

VIIDES, KUUDES JA SEITSEMÄS MAAILMANVALTA

30. Miten Daniel edeltäkertoi selityksessään tämän Makedonian eli Kreikan valtakunnan, ja miten siitä tuli se, joka hallitsi ”kaikkea maata”?

30 Me tulemme nyt Nebukadnessarin unen metallista kuvapatsasta tutkiessamme sen vatsaan ja lanteisiin, jotka olivat vaskesta eli kuparista. Profeetta Daniel sanoi Nebukadnessarille, että kuvan tämä osa esitti valtakuntaa eli kuningasten sarjaa. Daniel sanoi: ”Sinun jälkeesi nousee toinen valtakunta, joka on halvempi kuin sinun, ja sitten kolmas valtakunta, joka on vaskea ja joka hallitsee kaikkea maata.” (Dan. 2:39) Aleksanteri oli Makedonian kuninkaan Filippos II:n poika, joka ulotti valtansa koko Kreikkaan etelään päin ja lopetti kreikkalaisten kaupunkivaltiojärjestelmän. Aleksanteri toteutti isänsä kunnianhimon ja ryhtyi valloittamaan Persian valtakuntaa idässä, Aasiassa. Tämä Aleksanteri Suuri ennustettiin sen tähden Danielin ennustuksessa, kuten saamme nähdä. Hän sai voiton toisensa jälkeen Persian kuninkaasta Dareios III:sta ja otti vuonna 331 eKr. häneltä Babylonin kaupungin sekä löi hänet Gaugamelan taistelussa. Silloin luhistui Persian maailmanvalta, ja Makedonian Aleksanterista tuli maailmanhallitsija, joka perusti Raamatun historian viidennen maailmanvallan. Hän ulotti vuonna 327 eKr. valloituksensa Intian länsiosiin. Hänen valtakuntansa oli suurempi kuin kenenkään häntä edeltäneen. Tältä näkökannalta katsoen tämä vaski- eli kuparivaltakunta oli sellainen, ”joka hallitsee kaikkea maata”.

31. Mistä tuli kansainvälinen kieli Aleksanterin maailmanvallan rakentavien sotaretkien tähden, ja minkä hyvän uutisen kaikkiin maan osiin leviämisen sopiva väline siitä tuli?

31 Aleksanteri Suuri eli maailmanhallitsijana ainoastaan kahdeksan vuotta ja kuoli Babylonissa vuonna 323 eKr. Hänen sotaretkiensä aikana kehittyi niin sanottu koiné eli yhteiskreikka, millä kielellä Pyhän Raamatun kristilliset kreikkalaiset kirjoitukset kirjoitettiin. Koinékreikka tuli Aleksanterin valtakunnan suuren laajuuden ja kreikkalaisten siirtokuntien ansiosta kansainväliseksi kieleksi. Se oli siitä syystä sopiva väline, minkä avulla Jumalan valtakunnan hyvää uutista voitiin levittää Kristuksen johdolla silloin tunnetun maailman kaikkiin osiin Kristuksen apostolien päivinä.

32. Miksi vaskisen vatsan ja vaskisten lanteitten kuvaama valtakunta ei loppunut Aleksanterin kuollessa, ja mikä nieli vähitellen hänen valtakuntansa?

32 Kun Aleksanteri kuoli vuonna 323 eKr., niin vaskisen (kuparisen) vatsan ja vaskisten lanteitten kuvaama ”valtakunta” ei loppunut eikä väistynyt vertauskuvallisen kuvapatsaan rautaosan tieltä. Aleksanterin kaksi poikaa ja hänen veljensä, jotka olivat ehdolla hänen seuraajikseen, murhattiin neljäntoista vuoden kuluessa. Aleksanterin valtakunta jakaantui, ja hänen neljä kenraaliaan otti vallan, kukin omassa osassaan Aleksanterin valtakuntaa. Ei kulunut puoltakaansataa vuotta Aleksanterin kuolemasta, ennen kuin kolme erillistä hellenististä eli kreikkalaista valtakuntaa oli perustettu, kullakin oma kuningaskuntansa. Yksi näistä hellenistisistä valtakunnista perustettiin Makedoniaan, toinen Syyriaan ja kolmas Egyptiin. Kaksi jälkimmäistä otti tehtäväkseen hellenisoida eli kreikkalaistaa Egyptin ja keski-idän ja Aasian niin kauas itään kuin Intiaan saakka. Tällä ajalla käännettiin Jehovan profeettojen Heprealaiset kirjoitukset sen ajan yhteiskreikaksi, ja ne muodostivat niin sanotun kreikkalaisen Septuagintan, mitä varhaiskristityt käyttivät. Rooman nouseva valta Italiassa nieli ajan mittaan nämä hellenistiset valtakunnat, ensin Makedonian, sitten Syyrian ja lopuksi Egyptin vuonna 30 eKr.

33. Miten Daniel edeltäkertoi selityksessään tämän seuraavan maailmanvallan, ja miksi nämä kaksi rautasäärtä eivät merkitse jakaantumista?

33 Tuona vuonna joutui Egyptin hellenistinen valtakunta Rooman alaiseksi, ja Egyptistä tuli Rooman provinssi, jota roomalainen maaherra hallitsi. Viimeistään tuona vuonna (30 eKr.) tuli Roomasta hallitseva maailmanvalta, kuudes maailmanvalta. Nebukadnessarin unen metallisen kuvapatsaan ilmaisema maailmanvaltojen marssi oli nyt ennättänyt rautaisiin sääriin saakka. Daniel, joka selitti Nebukadnessarin unen, ennusti hänelle sanoen: ”Ja neljäs valtakunta on tuleva, luja kuin rauta; niinkuin rauta musertaa ja särkee kaiken, niinkuin rauta murskaa, niin se on musertava ja murskaava ne kaikki.” (Dan. 2:40) Se, että oli kaksi rautaista säärtä, ei merkinnyt sitä, että säärien kuvaama maailmanvalta olisi ollut jakaantunut itään ja länteen tai pohjoiseen ja etelään, enempää kuin sekään, että oli kaksi hopeista käsivartta, merkitsi sitä, että Persian maailmanvalta olisi ollut poliittisesti jakaantunut kahteen vastakkaiseen osaan. Rooman maailmanvalta, Raamatun historian kuudes maailmanvalta, koki muutoksia ja osoittautui vahvemmaksi kuin sitä edeltänyt kultainen, hopeinen ja vaskinen (kuparinen) valta. Se oli tosiaan raudan kaltainen murskaamisvoimaltaan ja -kyvyltään.

34. Miksi Rooman valtakunta ei ollut ainoa maailmanvalta, mitä rautasääret kuvasivat?

34 Kuudes, Rooman maailmanvalta ei ollut ainoa rautasäärien kuvaama maailmanvalta. Maailmanvaltojen rautaisen järjestelmän oltua olemassa vuosisatoja nousi koko tämän kehityssarjan suurin ja mahtavin. Tämä oli seitsemäs maailmanvalta, mikä ennustettiin Raamatun ennustuksessa. Se oli Brittiläinen maailmanvalta, minkä mahtavuus kasvoi ajan mittaan Pohjois-Amerikan mantereella olevien Amerikan Yhdysvaltojen yhteistoiminnan avulla. Tämä johti koko historian voimakkaimpaan ja laajemmalle ulottuvaan kaksoismaailmanvaltaan vuoteen 1914 jKr. asti.

35. Millainen oli Nebukadnessarin unikuvan täydentävä osa, ja minkä selityksen Daniel antoi tälle loppuosalle?

35 Mutta tämän vertauskuvallisen kuvapatsaan viimeinen eli täydentävä osa oli ”jalat osaksi rautaa, osaksi savea”. Tästä antoi profeetta Daniel seuraavan henkeytetyn selityksen: ”Ja että sinä näit jalkain ja varvasten olevan osittain savenvalajan savea, osittain rautaa, se merkitsee, että se on oleva hajanainen valtakunta; kuitenkin on siinä oleva raudan lujuutta, niinkuin sinä näit rautaa olevan saven seassa. Ja että jalkojen varpaat olivat osaksi rautaa, osaksi savea, se merkitsee, että osa sitä valtakuntaa on oleva luja, osa sitä on oleva hauras. Että sinä näit rautaa olevan saven seassa, se merkitsee, että vaikka ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä, ne eivät yhdisty toinen toiseensa, niinkuin ei rautakaan sekaannu saveen.” – Dan. 2:41–43.

36. Mitä kuvapatsaan rauta esittää, ja mitä on kuvattu kuvapatsaan kymmenellä varpaalla?

36 Kuten vertauskuvallisen kuvapatsaan rautaosa alkoi Rooman valtakunnasta ja johti edelleen anglo-amerikkalaiseen kaksoismaailmanvaltaan, niin esittää raudan lujuus ja vahvuus niiden maailmanvalvonnan ja -hallinnon lujuutta ja taipumattomuutta. Mutta entä kymmenen varvasta, joihin vertauskuvallinen kuvapatsas päättyi? Nämä osoittavat, että Rooman eli kuudennen maailmanvallan jäännös oli kilpaileva tämän vertauskuvallisen kuvapatsaan lopun ajassa anglo-amerikkalaisen eli seitsemännen maailmanvallan kanssa ja että oli oleva toisiakin riippumattomia poliittisia hallituksia näiden kilpailevien valtojen yhteydessä. Koska kymmenen on raamatullinen luku, mikä kuvaa maallista täydellisyyttä, niin kymmenen varvasta kuvaavat kaikkia tällaisia samanaikaisia valtoja ja hallituksia.

37. Mitä osaa roomalaiskatolinen kirkko näytteli eräässä Rooman valtakunnan osassa?

37 Mutta miten nämä kuvaannolliset kymmenen varvasta joutuivat olemaan osaksi rautaa ja osaksi liejuista savea? Näin kävi siksi, että ”ne sekaantuvat toisiinsa ihmissiemenellä”. Tosiasia on, että osa pakanallisesta Rooman valtakunnasta muuttui pyhäksi Rooman valtakunnaksi roomalaiskatolisen kirkon uskonnollisten paavien voitelemana. Roomalaiskatolinen pappisvalta yritti vallita tätä pyhää Rooman valtakuntaa, ja syntyi valtataistelu tämän valtakunnan poliittisten hallitsijoitten sekä paavin ja hänen uskonnollisen papistonsa välillä. Solmittiin kirkon ja valtion avioliitto lukuunottamatta Amerikan Yhdysvaltoja, jossa sitä ei tehty.

38. Millaista sekoittamista ihmissiemenellä tai sen avulla on tapahtunut jyrkästi poliittisella tavalla poliittisten hallitsijoitten taholta ja millaisin tuloksin?

38 Mutta hallitsijoitten eli poliittisten päämiesten sekoittaminen ”ihmissiemenellä” merkitsee toisiinsa liittymistä ja poliittisen jälkeläisen tuottamista; tai se voisi merkitä hallitusmuotojen laajentamista, demokratisoimista tai sosialisoimista. Sosialistinen liike edistyi yhdeksännellätoista vuosisadalla suuresti kristikunnassa. Karl Marx ja Friedrich Engels julkaisivat vuonna 1848 kommunistisen manifestin antaen lyhyen, selvän esityksen tieteellisestä sosialismista, ja vallankumousliikkeet pyyhkäisivät läpi Euroopan. Olipa paavi Pius IX:kin paettava Roomasta, mihin hän pääsi palaamaan vasta 1850. Kun sosialistinen aines on osallistunut jossakin määrin hallitukseen, niin sen pyrkimyksenä on ollut niin sanotun kapitalistisen hallituksen heikentäminen ja kukistaminen, jota vastoin demokraattiset ainekset hallituksessa ovat heikentäneet imperialististen, ehdottomien yksinvaltiaitten valtaa. Näiden nykyisten äärimmäisyysainesten ja maailmanhallinnon vanhempien imperialististen suuntien välillä ei ole tapahtunut yhteenliittymistä rakkaudessa eikä hengenheimolaisuudessa. Se on ollut kuin olisi yrittänyt sekoittaa rautaa saveen.

KUKISTUMATON VALTAKUNTA, JOLLA EI OLE SEURAAJIA

39. Miten Daniel selitti Nebukadnessarin unen huippukohdan?

39 Tässä vaiheessa tulee Nebukadnessarin unen ja sen täyttymyksen jännittävä huippukohta. Profeetta Daniel jatkoi selitystään: ”Mutta niiden kuningasten päivinä on taivaan Jumala pystyttävä valtakunnan, joka on kukistumaton iankaikkisesti ja jonka valtaa ei toiselle kansalle anneta. Se on musertava kaikki ne muut valtakunnat ja tekevä niistä lopun, mutta se itse on pysyvä iankaikkisesti, niinkuin sinä näit, että kivilohkare irtautui vuoresta – ei ihmiskäden voimasta – ja murskasi raudan, vasken, saven, hopean ja kullan. Suuri Jumala on ilmoittanut kuninkaalle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva. Ja uni on tosi ja sen selitys luotettava.” – Dan. 2:44, 45.

40. Miten kuvaannollinen kivi hakattiin käsittä, ja mikä se vuori on, mistä se hakattiin?

40 ”Seitsemän aikaa” eli ”kansain määräajat” päättyivät vuonna 1914 jKr. Taivaitten Jumala perusti tuon vuoden syksyllä Raamatun aikataulukon mukaan luvatun valtakuntansa asettamalla valtaistuimelle ja kruunaamalla voidellun Poikansa, kirkastetun Jeesuksen Kristuksen, kuningasten Kuninkaaksi ja herrain Herraksi. (Ilm. 12:1–5; 17:14; 19:16) Tämä Jumalan valtakunnan perustaminen ei tapahtunut näin ollen ihmiskäsin. Oli kuin kivi olisi lohkaistu vuoresta ihmiskäsittä. Vuorella kuvataan Jehova Jumalan kaikkeudenyksinvaltiutta, ja tämä valtakunta hänen voidellun Kuninkaansa käsissä, joka toteuttaa Daavidin kanssa tehdyn valtakuntaliiton, on yksinkertaisesti Jehovan kaikkeudenyksinvaltiuden ilmaus. Se on ”meidän Herramme [Jumalamme] ja hänen voideltunsa valtakunta”. – Ilm. 11:15.

41. Millä tavalla Jumalan valtakunta syntyi täten ”niiden kuningasten päivinä”?

41 Tämä valtakunnan syntyminen tapahtui ”niiden kuningasten päivinä”, ei ainoastaan kymmenen varpaan kuvaamien kuninkaitten, vaan myöskin kuvapatsaan rauta-, vaski- (kupari-), hopea- ja kultaosalla kuvattujen kuninkaitten. Vaikka Babylonian, Persian, Kreikan ja Rooman valtakunnat olivat kauan sitten hävinneet maailmanvaltoina, niin noiden aikaisempien maailmanvaltojen perusjäännökset olivat vielä olemassa vuonna 1914 (jKr.) turkkilaisen ottomaanien valtakunnan hallitessa muinaisen Babylonian aluetta, jotavastoin Persiassa (nykyisessä Iranissa) ja Kreikassa ja Roomassa, Italiassa, toimivat kansalliset hallitukset.

42. Miksi tämän valtakunnan valtaa ei jätetä toiselle kansalle, ja milloin se iskee vertauskuvallista kuvapatsasta?

42 Tätä taivaitten Jumalan perustamaa taivaallista valtakuntaa ei hävitetä koskaan. Se ei luovuta sen tähden yksinvaltiuttaan millekään uudelle maailmanvallalle, joka olisi sen seuraaja, eivätkä mitkään maailman kansat polje eivätkä tallaa sitä koskaan jalkoihinsa. Maan päällä ei ole ainoatakaan kansaa eikä maallista valtaa, jolle tämä yksinvaltius jätettäisiin, sillä Jumalan valtakunta murskaa voidellun Kuninkaansa välityksellä kaikki nämä metallisella kuvapatsaalla esitetyt valtakunnat kappaleiksi ja lopettaa ne iäksi. Tämä taivaallinen valtakunta, mikä on tullut kuin vastasyntynyt lapsonen Jumalan yleisjärjestöstä, mitä hän hallitsee yksinvaltiaana, kiirehtii nyt tehtävässään iskeäkseen tuon kuvaannollisen patsaan rauta- ja savijalkoihin. Tämä vertauksellinen Kivi iskee lopullisen Harmagedonin-sodan, ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sodan”, aikaan vertauskuvallista kuvapatsasta murskaavalla töytäyksellä.

43. Miten perusteellisesti vertauskuvallinen kuvapatsas hävitetään, ja miten kivestä tulee koko maan täyttävä vuori?

43 Vertauskuvallisen kuvapatsaan kirjaimellinen hävitys edistyy nopeasti, yhdenkään maan päällä olevan Jehovan todistajan käden kohoamatta. Tämän vanhan maailman hallitsijoitten maailmanhallinnon kuvaannollinen patsas jauhautuu tomuksi, ja Jumalan myrskytuuli puhaltaa tomun pois kuin puimatantereen akanat, eikä niitä koota enää milloinkaan yhteen maan päälle. Jumalan valtakunnasta tulee sen kuvapatsaan murskaavan kiven tavalla, mikä kasvoi vuoreksi, se hallitusvuori, mikä täyttää koko maan ja hallitsee kaikkia ihmisen asioita iankaikkisesti. ”Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niinkuin vedet peittävät meren.” (Jes. 11:9) Suuren Jumalan tahto tapahtuu silloin maan päällä niin kuin taivaassakin. Jumalattomien maailmanvaltojen pitkä marssi on silloin päättynyt iäksi.

6 LUKU

KUNINGAS, JOKA SAATTAA YLIMMÄN TAHDON PAKOLLA VOIMAAN

1, 2. Minkä maailmanvallan hallitessa syntyi luvatun valtakunnan perijä, ja minkä piti Gabrielin ilmoituksen mukaan edeltää häntä?

KUN Rooman valtakunta oli vallassa Raamatun historian kuudentena maailmanvaltana, niin Jumalan valtakunnan kauan sitten luvattu perillinen syntyi ihmisten keskuuteen noin lokakuun 1. päivänä vuonna 2 eKr. Tämä taivaallisen valtakunnan perillinen tuli tosiaan maan päälle taivaasta. Meille ei ole ilmoitettu, mitä sattui taivaassa ennen hänen syntymäänsä, mutta siellä tapahtui tärkeitä valmisteluja, jotta hän syntyisi täällä maan päällä. Kuninkaalle täysin sopivasti hänellä piti olla edelläkävijä esittelemässä hänet ihmisille. Noin viisitoista kuukautta ennen Daavidin suvusta tulevan luvatun Kuninkaan syntymää ilmestyi enkeli Gabriel tulevan edelläkävijän isälle. Hän ilmestyi Jerusalemissa olevan Jehovan pyhäkön eli niin sanotun Herodeksen temppelin ensimmäisen pyhän osaston sisäpuolelle, missä pappi Sakarias oli uhraamassa suitsutusta Jehovalle palvojien rukoillessa ulkopuolella esipihalla. Gabriel sanoi:

2 ”Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes. Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään. Sillä hän on oleva suuri Herran [Jehovana] edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äidin kohdusta. Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran [Jehovanb], heidän Jumalansa, tykö. Ja hän käy hänen edellään Eliaan hengessä ja voimassa, kääntääksensä isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskasten mielenlaatuun, näin Herralle [Jehovallec] toimittaaksensa valmistetun kansan.” – Luuk. 1:13–17.

3. Milloin Gabriel ilmestyi Marialle, ja millaisessa asemassa Maria oli?

3 Kun vanhan Sakariaan temppelipalvelusviikko oli päättynyt, niin hän meni kotiin, ja hänen vanha vaimonsa Elisabet tuli raskaaksi lapsesta, jonka nimi oli oleva Johannes. Hänen raskautensa kuudentena kuukautena lähetettiin enkeli Gabriel noin sata kilometriä pohjoiseen Jerusalemista, Nasaretin kaupunkiin, Galilean maakuntaan. Hän ilmestyi eräälle juutalaisneitsyelle, jonka nimi oli Maria ja joka oli Eelin tytär kuningas Daavidin suvusta. (Luuk. 3:23–31) Hän oli kihlattu avioliittoa varten Joosef-nimiselle puusepälle, joka hänkin kuului kuningas Daavidin sukuun, mutta Jerusalemin viimeistä edellisen kuninkaan, Jekonjan eli Joojakinin, kautta. Mutta ennen kuin Joosefin ja Marian esi-isien suvut päätyvät lopulta Daavidiin, niin ne kohtaavat toisensa Serubbaabelissa ja hänen isässään Sealtielissa, Daavidin jälkeläisissä. Marian tuleva perillinen oli näin ollen oleva kuningas Daavidin lihallinen jälkeläinen sekä hänen poikansa kuningas Salomon että hänen toisen poikansa Naatanin kautta. Luukkaan 3:34–38 esittää tämän osan Marian esi-isistä, jotka juontavat alkunsa Aabrahamista ja hänestä taaksepäin ”Aadamista, Jumalan pojasta”, seuraavasti: 1. Aadam. 2. Seet. 3. Ellos. 4. Keenan. 5. Mahalalel. 6. Jaaret. 7. Eenok. 8. Metusala. 9. Laamek. 10. Nooa. 11. Seem. 12. Arfaksad. 13. Kainam. 14. Saalan. 15. Eber. 16. Faalek. 17. Ragau. 18. Serug. 19. Naahor. 20. Taara. 21. Aabraham. Joosefin ja Marian esi-isät ovat Aabrahamista lähtien seuraavat:

JOOSEFIN MARIAN

Matteus 1:2–16 Luukas 3:23–34

21. Aabraham Aabraham

22. Iisak Iisak

23. Jaakob Jaakob

24. Juuda Juuda

25. Faares Faares

26. Esrom Esrom

27. Aram Arni

28. Aminadab Aminadab

29. Nahasson Nahasson

30. Salmon Saala

31. Booas Booas

32. Oobed Oobed

33. Iisai Iisai

34. Daavid Daavid

35. Salomo Naatan

36. Rehabeam Mattata

37. Menna

38. Melea

39. Abia Eliakim

40. Aasa Joonam

41. Joosafat Joosef

42. Jooram Juuda

43. [Ahasja] Simeon

44. [Jooas] Leevi

45. [Amasja] Mattat

46. Ussia Joorim

47. Jootam Elieser

48. Aahas Jeesus

49. Hiskia Eer

50. Manasse Elmadam

51. Aamon Koosam

52. Joosia Addi

53. [Joojakim] Melki

54. Jekonja Neeri

55. SEALTIEL SEALTIEL

56. SERUBBAABEL SERUBBAABEL

57. [Hananja, 1. Aikak. 3:19, 21:nnen mukaan]

58. Reesa

59. Johanan

60. Abiud Jooda

61. Eljakim Joosek

62. Semein

63. Mattatias

64. Maahat

65. Naggai

66. Asor Esli

67. Naahum

68. Aamos

69. Saadok Mattatias

70. Akim Joosef

71. Eliud Jannai

72. Eleasar Melki

73. Mattan Leevi

74. Jaakob Mattat

75. Eeli (Marian isä)

76. Joosef Joosef (Eelin vävy)

77. JEESUS (kasvattipoika) JEESUS (Marian poika)

4. Minkä ilmoituksen Gabriel antoi Marialle, ja miten tämä suhtautui siihen?

4 Millaisen uutisen Gabriel toikaan kuningas Daavidin kaukaiselle tyttärentyttärelle Marialle! ”Älä pelkää, Maria; sillä sinä olet saanut armon Jumalan edessä. Ja katso, sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus. Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi ja Herra Jumala antaa hänelle Daavidin, hänen isänsä, valtaistuimen, ja hän on oleva Jaakobin huoneen kuningas iankaikkisesti, ja hänen valtakunnallansa ei pidä loppua oleman.” Maria, joka ei ollut vielä liitetty puuseppä Joosefiin, kysyi, miten tämä syntyminen voi tapahtua ilman ihmisisää. Gabriel vastasi: ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima varjoaa sinut; sentähden myös se pyhä, mikä syntyy, pitää kutsuttaman Jumalan Pojaksi.” Maria sanoi alistuvaisesti: ”Katso, minä olen Herran palvelijatar; tapahtukoon minulle sinun sanasi mukaan.” – Luuk. 1:26–38.

(Jatkuu)

[Alaviitteet]

a ”Jehova” vähintään yhdeksässä Luukkaan raamatullisen kertomuksen heprealaisessa käännöksessä.

b ”Jehova” vähintään yhdeksässä Luukkaan raamatullisen kertomuksen heprealaisessa käännöksessä.

c ”Jehova” vähintään yhdeksässä Luukkaan raamatullisen kertomuksen heprealaisessa käännöksessä.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2025)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa