keksi (hänen omaa kieltään käyttääksemme) kiirastulen. Hän väitti tehneensä sen ilmestysten ja näkyjen kautta. Hän teki sen ensimmäisenä ”kristilliseksi” opiksi ottaen sen roomalaiskatolisen kirkon oppeihin, ja se oli ja on luopiokristillisyyttä. Tämä näkökulma asettaa siis rajoituksen sivulla 274 olevalle lausunnolle, mikä käsittelee paaveja ja heidän uudistuksiaan, jotavastoin sivulla 211 oleva lausunto on yleisempi, näkökulmaltaan rajoittamaton, ja se kieltää paavi Gregoriuksen väitteen. Kun asioita katsotaan siis niiden oikealta näkökulmalta, niin ne eivät ole ristiriitaiset.

● Jesajan 7:14 ennustaa, että Messiaan nimeksi piti antaa ”Immanuel”, mutta Jeesusta ei nimitetty siten. Miksi ei? – J. W., Kalifornia.

Matteuksen evankeliumi osoittaa selvästi, että Kristus Jeesus täytti täysin tämän ennustuksen. Jollei se olisi täyttynyt asianmukaisesti, niin Matteuksella ei olisi ollut perusteita kiinnittää siihen erikoista huomiota, niinkuin hän teki 1. luvun 22. ja 23. jakeessa: ”Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä [Jehova] on puhunut profeetan kautta, joka sanoo: ’Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel’, mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.” Tärkeä seikka on, että tällä nimellä oli merkitys, ja Jeesus täytti tämän merkityksen. Hän oli Jehovan Edustaja, Jehovan Voideltu, Kristus eli Messias. Lähettäessään Messiaan juutalaisten keskuuteen Jumala osoitti olevansa heidän kanssaan eikä heitä vastaan. Hän oli jatkuvasti uskollisen juutalaisen jäännöksen kanssa, joka otti vastaan Jeesuksen, Messiaan, ja hän on niidenkin kanssa, jotka ottavat vastaan Kristuksen, valtaistuimelle nousseen Kuninkaan, tänä aikana.

Messiaalle ennustettiin muitakin nimiä. Esimerkiksi Jesajan 9:5 sanoo hänestä: ”Hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhanruhtinas.” Kaikkia näitä nimiä ei käytetty kuitenkaan Jeesuksesta henkilökohtaisesti, niin että häntä olisi nimitetty niillä. Hän eli näiden nimien merkityksen mukaisesti, ja ne annettiin tässä profeetallisessa merkityksessä osoittamaan hänen ominaisuuksiaan ja niitä hyviä palveluksia, mitkä hän oli suorittava kuuliaisille. Näin oli Immanuel-nimenkin laita. Hän täytti sen merkityksen ja siten tuon ennustuksen, joka sovelsi sen Messiaaseen, vaikka hänen henkilökohtaisena nimenään käytettiinkin Jeesusta eikä Immanuelia, mikä edellinenkin sisälsi suuren merkityksen. – Matt. 1:21.

Päivän tutkistelut kesäkuussa

(Ks. painettu julkaisu)

Ilmoituksia

PARANTAMINEN ELÄMÄÄN UUDESSA MAAILMASSA

”Ja virran tällä puolella ja tuolla puolella oli elämän puita, . . . Ja puitten lehdet olivat kansojen parannukseksi.” (Ilm. 22:2, Um) Huomaa, että nämä puut ovat nähtävissä, kun vielä tarvitaan kansojen, so. kaikkiin kansoihin kuuluvien ihmisten ”parannusta”. Jumalan Sanasta virtaa tosiaan elämään ja parantamiseen johtava varaus. (Sananl. 3:18) Raamattu näyttää pääsyn tälle elämän ”puulle”, koska se sisältää elämänantavat ohjeet. Näitä ohjeita selvittäviä seitsemää kirjasta (Uskonto korjaa pyörretuulta, Kansojen pysyvä Hallitsija, Vapaus uudessa maailmassa, Valtakunta – kansojen toivo, Kehitysoppi uutta maailmaa vastaan, Voitko elää ikuisesti maan päällä onnessa? ja Pystyykö uskonto kohtaamaan maailman ahdingon?) tarjotaan terveyden tuojina sitä etsiville toukokuussa. Korvaus tästä oivallisesta tarjouksesta on vain 100 mk. Hanki niitä ja esitä niitä toisille jokaisessa tilaisuudessa sekä raportoi toimintasi kuukauden loputtua.

JEHOVAN TODISTAJAIN PIIRIKONVENTIT

Iloitsemme voidessamme ilmoittaa, että Jehovan todistajain piirikonventit pidetään tänä vuonna seuraavasti:

TURUSSA heinäkuun 4.–6.

KUOPIOSSA heinäkuun 11.–13.

OULUSSA heinäkuun 18.–20.

Kaikkien konventtien ohjelma alkaa perjantaina aamulla klo 9.30 ja päättyy sunnuntaina illalla.

Kehoitamme kaikkia ystäviä tekemään järjestelyjä, jotta voisitte olla mukana jossakin yllämainituista konventeista.