kertoi heille paluustaan taivaaseen ottamaan vastaan uuden maailman hallituksen kuninkuutta, ja hän kehoitti heitä osoittautumaan arvollisiksi osallistumaan hänen kanssaan tähän taivaan valtakuntaan. Tätä varten hän kertoi heille monta vertausta eli valaisevaa esitystä ja selitti heille niiden merkityksen. Heidän täytyy olla muiden vaatimusten ohella hedelmällisiä Jumalan ja hänen valtakuntansa ylistykseksi. Tämänkaltainen hedelmä koituu iankaikkiseksi elämäksi hedelmänkantajalle, jota vastoin se hedelmä, mitä Eeva ja Aadam tuottivat Eedenissä, koitui kuolemaksi meille kaikille. Valaistakseen tätä Jeesus esitti julkisen esitelmärynnistyksensä toisena vuonna vertauksensa siemenen kylväjästä. Elämää etsivät ovat kiinnostuneita tutkimaan sitä nyt seuraavasta kirjoituksesta.

Vertaus kylväjästä

1. Miten Matteus aloittaa vertauksen Kylväjästä?

VERTAUS kylväjästä on opetuslapsien Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan evankeliumikertomuksissa. Matteuksen Jeesuksesta Kristuksesta esittämä kertomus aloittaa sen tällä tavalla: ”Sinä päivänä oli Jeesus, lähdettyään talosta, istumassa järven rannalla; ja suuret joukot kokoontuivat hänen luokseen, niin että hän meni veneeseen ja istuutui, ja koko joukko seisoi rannalla. Sitten hän kertoi heille monia asioita valaisevin esimerkein sanoen: ’Katsokaa, kylväjä meni kylvämään, ja kun hän kylvi, niin jotkut siemenet putosivat tien viereen, ja linnut tulivat ja söivät ne. Toiset putosivat kallioisiin paikkoihin, missä niillä ei ollut paljon multaa, ja ne orastivat heti, koska niillä ei ollut syvältä multaa. Mutta kun aurinko nousi, niin ne paahtuivat, ja koska niillä ei ollut juurta, niin ne kuihtuivat. Toiset taas putosivat orjantappuroitten sekaan, ja orjantappurat nousivat ja tukahduttivat ne. Vielä toiset putosivat multaan mikä oli oikeaa ja ne alkoivat antaa hedelmää, tämä satakertaisesti, tuo kuusikymmen-, toinen kolmekymmenkertaisesti. Kuunnelkoon se, jolla on korvat.’” – Matt. 13:1–9, Um.

2. Milloin ja miten siemen sitten kylvettiin, ja mitä vertaus Kylväjästä valaisee?

² Kylvöaika alkoi Jeesuksen kotimaassa lokakuussa. Jeesus syntyi suunnilleen tuon kuukauden ensimmäisenä päivänä Beetlehemissä, ja hänet kastettiin kolmekymmentä vuotta myöhemmin Jordanin virrassa. Talvisateet alkavat lokakuun jälkipuoliskolla, mutta ne eivät ole niin yhtäjaksoisia, että ne estäisivät maanviljelijöitä kylvämästä siementä seuraavan vuoden satoa varten. Kylvöaika jatkuu läpi tämän sadekauden helmikuun loppuun saakka. Vehnä kylvettiin ennen tammikuun alkua, ja tammikuun ensimmäisen päivän jälkeen kylvettiin ohra. Mutta ohra kypsyi ensin, pääsiäisaikaan. Vehnä korjattiin viikkojuhlan eli helluntain jälkeen, noin viisikymmentä päivää myöhemmin. Kylväjä piteli siihen aikaan vasemmalla kädellään siemeniä täynnä olevaa koria ja kylvi oikealla kädellään kylväen eli hajoittaen siementä kynnetyn maansa vakoihin. (Ps. 126:5, 6; Aam. 9:13) Jeesus esitti kuvauksen kylväjästä, mutta ei valaistakseen yleistä kristillistä elonkorjuuta maailman ”lopun aikana”, vaan uskollisten seuraajiensa hedelmällisyyttä ja niiden toisten hedelmättömyyttä, jotka joutuvat kosketukseen Valtakunnan uutisten kanssa niin sanottuna ”kristillisenä aikakautena”. Hedelmällinen luokka saa elämän uudessa maailmassa; hedelmätön luokka ei sitä saa. Me näemme kohta, miksi ei.

3, 4. Kuka on kylväjä? Mikä on siemen?

³ Tämä vertaus alkoi täyttyä Jeesuksessa Kristuksessa, joka hankki arvonimen ”ihmisen Poika”. Kuten eräässä hänen toisen vertauksensa selityksessä sanotaan, niin ”oikean siemenlajin kylväjä on ihmisen Poika”. (Matt. 13:37, Um) Hän on juuri se, jolle suuri Viljelijä, Jehova Jumala, antaa siemenen kylvettäväksi. Siemen on sanoma: ”kylväjä kylvää sanan”. Se sanoma ei ole lähtöisin ihmisiltä, vaan se on lähtöisin taivaasta, ja maan päällä olleet ihmiset henkeytettiin esittämään se. ”Siemen on Jumalan sana.” (Mark. 4:14, 15 ja Luuk. 8:11) Se on erityisesti Kristuksen välityksellä valvotun Jumalan valtakunnan sanomaa. Tämä sanoma osoittaa hänen seuraajillaan olevan mahdollisuuden saada paikan Valtakunnassa hänen kanssaan olemalla täysin uskollisia Jumalalle. Tämä ilmenee Jeesuksen sanoista: ”Missä joku kuulee sanan valtakunnasta.” – Matt. 13:19, Um.

⁴ On totta, että Johannes Kastaja julisti: ”Katukaa, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle”, mutta hänen julistuksensa ei paljastanut sitä pyhää salaisuutta, että Jumalan voidellun Kuninkaan seuraajilla on tilaisuus päästä taivasten valtakuntaan hänen kanssaan, hallitsemaan kuninkaina. Jeesus paljasti tämän salaisuuden eikä Johannes Kastaja: ”Jollei joku synny uudelleen, niin hän ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa. . . . Jollei joku synny vedestä ja hengestä, niin hän ei voi päästä Jumalan valtakuntaan.” (Joh. 3:3, 5, Um) Jeesus on näin ollen etusijassa kylväjä, ja Jumala antoi hänen kylvettäväkseen Valtakuntaa koskevan Sanan siemenen. Mutta Jeesus ottaa uskolliset seuraajansa mukaansa kylvötyöhön, ja he saavat hänen kauttaan levitettäväkseen Sanan Valtakunnasta. Siksi apostoli sanookin heille: ”Se, joka varaa nyt yltäkyllin siementä kylväjälle ja leipää syötäväksi, varaa ja kartuttaa siementä teille kylvettäväksi ja lisää teidän vanhurskautenne tuotteita.” (2. Kor. 9:10, Um) Vuodesta 1914 lähtien, tuosta vuodesta, jolloin ”kansojen määräajat” päättyivät, on siemenenä ollut sanoma Jumalan syntyneestä eli perustetusta valtakunnasta.