1. luku

Pyhän hengen yli-inhimillinen lähde

1. Miksi pyhä henki oli vaikuttamassa Eedenin puutarhassa, kun mies ja nainen ensi kerran kohtasivat toisensa?

KUN mies ja nainen ensi kerran kohtasivat toisensa, he tunsivat voiman – viehätysvoiman. He rakastuivat heti toisiinsa. Vaikka tämä ensimmäinen mies ja ensimmäinen nainen olivat alasti, ilman vaatteita, he olivat pyhiä. Toisin sanoen he olivat puhtaita ja täydellisiä ruumiiltaan, mieleltään ja sydämeltään. Siksi he eivät tunteneet itseään kiusaantuneiksi ja heillä voi olla esteetön suhde Luojaansa, Jumalaan. He nauttivat lapsen kaltaisesta suhteestaan Häneen puhtaassa ja pyhässä paikassa. Se oli puhtaan mielihyvän paikka, jota aivan oikein sanottiin Eedenin puutarhaksi eli Mielihyvän paratiisiksi. Kaikki, mikä heidän ympärillään vaikutti heihin, oli terveellistä ja hyvää. Pyhä henki, Jumalan pyhä toimiva voima, vaikutti siellä täysin määrin.

2. Miksi pyhän hengen Lähde osoittautui yli-inhimilliseksi?

² Mies ja nainen, ensimmäiset maalliset vanhempamme, olivat ihmisiä, ts. peräisin maasta, siitä mitä tavataan täällä maan päällä. Mutta mitä on sanottava heidän jumalallisesta Luojastaan? Hänen täytyi olla yli-inhimillinen. Hän oli taivaallisen olemassaolonsa tasolla suunnattomasti ihmistä korkeampi. Hän oli korkeampi myös älyllisenä Persoonana. Yksinkertaisesti sanoen hän oli hienompaa olemusta kuin ihminen. Sen tähden hän oli näkymätön ihmiselle, jonka näkökyky on rajallinen. Siksi ensimmäinen mies ja nainen eivät tietenkään koskaan nähneet Luojaansa, Elämänantajaansa, taivaallista Isäänsä. Yli-inhimillisen, taivaallisen, näkymättömän olemassaolonsa vuoksi hän oli ”henki”, niin kuin me nykyään sanomme. Koska Luoja on yksilöllinen Persoona aivan samoin kuin hänen luomuksensa ihminen, hänestä voidaan käyttää nimitystä ”Henki”: Hän on todella Henki isolla H:lla. Hän on pyhän hengen näkymätön Lähde, sillä Hän itse on pyhä.

3. Kenen toimintaan 1. Mooseksen kirjan 1:1 viittaa?

³ Tämä Henkipersoona oli olemassa ja toimi jo ennen kuin maamme ja sen ympärillä olevat taivaat olivat olemassa. Pyhä Kirja, joka aloittaa historiallisen kertomuksensa jo ihmistä edeltäneeltä ajalta, alkaa näillä selvillä sanoilla: ”Alussa loi Jumala taivaan ja maan.” – 1. Mooseksen kirjan 1. luvun 1. jae.

4, 5. Miksi Jumalaa ei tarvitse palvoa missään ihmistekoisessa rakennuksessa missään nimenomaisessa paikassa maan päällä?

⁴ Tällainen luomistyötä suorittava Jumala on korkeampi taivaitakin, jotka hän loi, ja siksi paljon paljon maallista ihmistä korkeampi. Hän on siis olemukseltaan henki. Tuhansia vuosia ihmisen luomisen jälkeen tosi kristillisyyden Perustaja kiinnitti huomion juuri tähän seikkaan. Garissiminvuoren juurella sijaitsevalla kaivolla muinaisessa Samariassa hän sanoi eräälle samarialaiselle naiselle: ”Jumala on Henki, ja häntä palvovien täytyy palvoa hengessä ja totuudessa.” (Johanneksen evankeliumin 4. luvun 24. jae) Tosi Jumalaa ei tarvitse palvoa missään ihmisten tekemässä uskonnollisessa rakennuksessa missään nimenomaisessa paikassa maan päällä, ei edes Jerusalemissa Lähi-idässä. Vajaat kaksikymmentä vuotta edellä mainitun lausunnon esittämisen jälkeen eräs kristillisyyden apostoli seisoi Ateenan kaupungin korkeimman oikeuden edessä. Tässä kaupungissa oli paljon sen uskonnon jumalille ja jumalattarille omistettuja temppeleitä. Apostoli sanoi:

⁵ ”Jumala, joka teki maailman ja kaiken siinä olevan, Hän joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsin tehdyissä temppeleissä, eikä häntä palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin, koska hän itse antaa kaikille elämän ja hengityksen ja kaiken. Ja hän teki yhdestä ihmisestä jokaisen ihmisten muodostaman kansan, niin että he asuvat koko maan pinnalla.” – Apt. 17:24–27.

6. Miten Jerusalemin ensimmäisen temppelin rakentaja osoitti, että hän tiesi tämän tosiasian Jumalan palvonnasta?

⁶ Yli tuhat vuotta aikaisemmin oli tämä seikka tosi Jumalasta, joka on yli-inhimillinen, ylimaallinen Henki, Jerusalemiin Lähi-itään pystytetyn ensimmäisen tunnetun temppelin rakentajan tiedossa. Kun hän, silloinen Jerusalemin kuningas, vihki tämän temppelin, jonka hän oli rakentanut Jumalan nimelle, hän sanoi Jumalalle rukouksessa: ”Mutta asuuko todella Jumala maan päällä? Katso, taivaisiin ja taivasten taivaisiin sinä, et mahdu; kuinka sitten tähän temppeliin, jonka minä olen rakentanut!” – 1. Kun. 8:27.

JUMALA, KAIKEN ENERGIAN LÄHDE

7. Millä tavalla Jumala ei voi mahtua edes ”taivasten taivaisiin”?

⁷ Edellä olevien sanojen esittäjä Salomo, kuningas Daavidin poika, oli viisain tiedemies ennen ajanlaskumme alkua. Kun hän sanoi, ettei Jumala, jolle hän oli rakentanut temppelin, voisi mahtua edes taivasten taivaisiin, niin hän esitti tieteellisen totuuden. Maapallomme on pienen pieni osa kaikkeudesta, jonka rajoja tiedemiehet eivät ole kyenneet saavuttamaan eivätkä saamaan näkyviin nykyajan voimakkaimmillakaan kaukoputkilla. Silti tosi Jumala ei mahdu tähän yhä mittaamattomaan kaikkeuteen. Se ei voi rajoittaa häntä sisäpuolelleen. Tosi Jumala voi mennä yli sen, mitä näkyväistä ja näkymätöntä kaikkeutta tällä hetkellä jo on olemassa. Hän voi mennä sen toiselle puolelle ja luoda vielä jotakin muuta kaikkeuden laajentamiseksi, sen nykyisten rajojen ulkopuolelle, loputtomaan avaruuteen. Mitä tämä merkitsee?

8. Kuinka kauan Luojan jumalallisuus kestää, ja miksi mikään ei ole Hänelle mahdotonta?

⁸ Se merkitsee, että Jumalaa ei rajoita aika eikä paikka. Hänen mennyt elämänsä on rajaton. Hänen elinaikansa tulevaisuudessa on rajoittamaton. Esikristillisten aikojen huomattavin lainantaja Mooses sanoi tälle Rajattomalle: ”Iankaikkisesta iankaikkiseen olet sinä, Jumala.” (Ps. 90:2) Tämä Jumala elää loputtomasti, tuottaa ja luo jatkuvasti nykyisen kaikkeuden toiselle puolen laajentaen sitä. Tämä ilmaisee, että hän on kaiken energian pohjaton lähde. Kaikki olevainen kaikkeudessa koostuu hänestä lähteneistä energiahiukkasista. Ne on saatettu yhteen suuriksi ja pieniksi massoiksi. Tällä vuosisadalla elänyt tiedemies Albert Einstein laati siitä seuraavan kaavan: energia on yhtä kuin massa kerrottuna valon nopeuden neliöllä (eli E = mc²). Ei siksi ihme, ettei tämä kaiken energian Lähde totea mitään mahdottomaksi itselleen.

9, 10. Kuinka Jumala tuo esiin tähtien armeijan ”luvun mukaan” eikä yksikään niistä ”puutu”?

⁹ Huomaa esimerkiksi melkein uskomattomalta kuulostava väite, jonka Hän esittää itsestään, kun hän käskee meidän katsella yöllä taivaita ja ihailla tähtiä. Hän sanoo: ”Nostakaa silmänne korkeuteen ja katsokaa. Kuka on nämä luonut? Hän, joka tuo esiin niiden armeijan jopa luvun mukaan, vieläpä nimeltä kutsuu niitä kaikkia. Dynaamisen energian runsauden ansiosta, koska hän on myös voimaltaan väkevä, ei yksikään niistä puutu.” – Jes. 40:26, UM.

¹⁰ Nykyajan tähtitieteilijät pystyvät kauimmaksikin tunkeutuvilla kaukoputkillaan vain arvioimaan niiden tähtien luvun, jotka he voivat saada näkyviin. Mutta niin ei ole taivaitten ja maan Luojan laita. ”Hän on määrännyt [laskenut, UM] tähtien luvun, hän kutsuu niitä kaikkia nimeltä.” (Ps. 147:4) Hän vertaa kaikkia taivaan tähtiä suunnattomaan armeijaan. Hän tietää, kuinka monta tässä hänen armeijassaan on. Hän tuntee jokaisen tähän armeijaan kuuluvan nimeltä. Hän voi pitää muistista niille nimenhuudon. Kun hän kutsuu niitä nimeltä, ei yksikään tämän tähtiarmeijan jäsen jätä vastaamatta. Jokainen vastaa nimeään mainittaessa ja tekee tilin suorituksestaan. Hän toteaa jokaisen täyttävän sen tarkoituksen, jota varten se luotiin. Yksikään ei puutu.

11. Miksi Luoja ei ole kulunut loppuun, ja miksi hän ei salli kaikkeuden kulua loppuun?

¹¹ Jumalan ”dynaamisen energian runsaus” on mittaamaton. Sitä on ehtymättömästi. Kun ajattelemme pelkästään sitä, kuinka paljon energiaa on sitoutunut aurinkokuntamme aurinkoon, joka on vetypommien räjähdyksiin verrattavien ydinräjähdysten pätsi, niin miten perin pohjin, hämmästyneitä olemmekaan. Ja kun sitten ajattelemme lukemattomia miljardeja tähtiä, joista monet ovat aurinkoamme suurempia, niin saamme jonkinlaisen käsityksen siitä Jumalasta lähtevän dynaamisen energian virrasta, jota nykyiset tähtitaivaat edustavat. Eikä Jumala kuitenkaan ole kulunut loppuun eikä uupunut. Niinpä täysin sopusoinnussa tosiasioiden kanssa sanotaan: ”Hän antaa väsyneelle voimaa, ja sille, jolla ei ole dynaamista energiaa, hän suo väkevyyttä runsain määrin.” (Jes. 40:29, UM) Hän ei salli laajenevan kaikkeutemme koskaan kulua loppuun. Se pysyy ikuisesti täyttämässä tarkoitusta, jota varten se luotiin. Entisaikain tähtien tarkkailija sanoi runollisesti: ”Taivaat julistavat Jumalan kunniaa, taivaanvahvuus ilmoittaa hänen kättensä tekoja. Päivä sanoo päivälle, ja yö ilmoittaa yölle.” – Ps. 19:2, 3.

12. Miksi ihmiset eivät ole puolustettavissa sen vuoksi, että he ovat jättäneet huomioon ottamatta Jumalan ja vastuunsa Häntä kohtaan?

¹² Meidän onneksemme Jumala on näkymätön ihmiskunnalle. Siitä huolimatta hän antaa niin paljon todisteita olemassaolostaan, etteivät ihmiset ole puolustettavissa siksi, että he ovat kieltäneet hänen olemassaolonsa ja vastuunsa häntä kohtaan tai jättäneet ne huomioon ottamatta. Eräs raamatunkirjoittaja kirjoittikin: ”Sillä hänen näkymättömät ominaisuutensa ovat selvästi nähtävissä maailman luomisesta lähtien, koska ne havaitaan siitä, mikä on tehty, hänen iankaikkinen voimansa ja jumalallisuutensakin, joten he eivät ole puolustettavissa; sillä vaikka he tunsivatkin Jumalan, he eivät kirkastaneet häntä Jumalana.” (Room. 1:20, 21) Kaikki todisteet huomioon ottaen he eivät voi menestyksellisesti väittää, että Jumalaa ei ole olemassa tai että ”Jumala on kuollut”. Hän on edelleen elossa, ja hänellä on kaikki tarvittava dynaaminen energia ja täydellinen muisti toteuttaakseen tarkoituksensa, joita on julistettu jo 6000 vuotta. Kuinka iloisia voimmekaan olla sen johdosta!

13. Minkä muun Lähde Jumala on kuin dynaamisen energian Lähde ja miksi?

¹³ Me emme yhdy nykyajan tiedemiehiin, jotka kieltävät sen, että Jumala on kaiken nyt toiminnassa olevan energian Lähde. Me tiedämme, että hän on muunkin sellaisen Lähde, minkä tiedemiehet kieltävät ja mistä he eivät tiedä mitään. Mikä se on? Se on ”henki”. Ja miksi hän ei olisi hengen Lähde? ”Jumala on Henki” tai ”Jumala on henki”, kuten Jeesus Kristus osoitti 1900 vuotta sitten. – Joh. 4:24 ja alav. engl.

14. Mikä on ”pyhä henki”, ja kuka sitä antaa?

¹⁴ Jumalasta lähtee näkymätöntä toimivaa voimaa, jonka välityksellä hän toteuttaa tahtonsa. Se ei ole pelkkää vaikutusvaltaa, jollaista ihmisellä voisi olla toisiin voimakkaan persoonallisuutensa ansiosta. Se on vaikuttavaa voimaa, ja se lähtee Jumalasta, joka on pyhä, ts. ehdottoman puhdas ja vanhurskas. Hän lähettää sen saamaan aikaan sitä, mikä on pyhää. Niinpä sitä aivan oikein sanotaan ”pyhäksi hengeksi”. Siitä puhutaan siten Jumalan kirjoitetussa sanassa. Jeesus Kristus itse tunnusti Jumalan pyhän hengen Lähteeksi. Tämän todistaa se, mitä hän sanoi aikansa ihmisille: ”Jos siis te, vaikka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin Isä, joka on taivaassa, antaakaan pyhää henkeä niille, jotka pyytävät häneltä!” – Luuk. 11:13.

15. Minkä hengen me haluaisimme vaikuttavan itseemme niin kuin kuningas Daavidkin halusi?

¹⁵ Eräs Kristuksen kuninkaallinen esi-isä tunnusti myös Jumalan pyhän hengen Lähteeksi. Tämä kävi ilmi, kun hän tunnusti väärintekonsa Jumalan edessä, pyysi anteeksi ja sanoi: ”Älä heitä minua pois kasvojesi edestä, äläkä ota minulta pois Pyhää Henkeäsi.” (Ps. 51:13) Pyhän hengen ottaminen pois kuningas Daavidilta olisi merkinnyt hänen erottamistaan sen Lähteestä. Seuraukset siitä olisivat olleet hyvin vakavat, tuhoisat. Jos me nykyään uskomme, että Jumala on olemassa ja on pyhän hengen Lähde, niin hän tekee meille mahdolliseksi sen saamisen, jos me pyydämme sitä häneltä. Emmekö me haluaisi, että sellainen voima vaikuttaisi meihin? Jos me haluamme sitä, Jumala kykenee saamaan aikaan paljon hyvää meidän kauttamme ja varjelemaan meidät pyhinä erittäin epäpyhässä maailmassa.

VOIMA, EI PERSOONA

16. Miten on ilmeistä, että heprealainen ”henkeä” edustava sana on hyvin kuvaileva?

¹⁶ Jumalan kirjoitetussa sanassa, Pyhässä Raamatussa, sana, joka on valittu nimeksi tälle Jumalalta tulevalle näkymättömälle toimivalle voimalle, on sopiva ja varsin kuvaileva. Raamatun ensimmäisessä kirjassa siitä käytetään nimeä rúahh. Varhaisin kreikankielinen käännös Raamatun ensimmäisestä kirjasta käytti siitä nimeä pneuma. Koska heprealaiseen sanaan rúahh sisältyy ajatus toiminnasta ja liikkeestä, se on käännetty suomeksi mm. sanoilla ”hengitys, henkäys, myrskytuuli, puhallus, rajuilma, tuuli” sekä ”henki”. Tästä syystä asiayhteys, jossa heprealainen sana esiintyy, auttaa ratkaisemaan, pitäisikö sana kääntää ”hengeksi” vai muulla tavoin.

17. Mitä Amerikkalainen käännös sanoo ”Jumalan Hengen” sijasta 1. Mooseksen kirjan 1:2:ssa, ja mitä se ilmaisee sanasta rúahh?

¹⁷ Esimerkiksi sana rúahh esiintyy ensimmäisen kerran Pyhän Raamatun toisessa jakeessa. Miten se pitäisi kääntää toiselle kielelle? Suomalainen vuoden 1938 Kirkkoraamattu kääntää 1. Mooseksen kirjan 1:1, 2:n seuraavasti: ”Alussa loi Jumala taivaan ja maan. Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.” Mutta Amerikkalainen käännös (An American Translation, jonka kustannusoikeus on ollut Chicagon yliopistolla vuodesta 1939) sanoo: ”Kun Jumala alkoi luoda taivaita ja maata, maa oli autio, pimeys peitti syvyyden ja myrskytuuli riehui vetten pinnalla.” Tässä käytetään sanan ”Henki” sijasta sanaa ”tuuli”, ja ilmaisu ”Jumalan Henki” on käännetty ”myrskytuuleksi”. Amerikkalainen käännös ilmaisee täten, että sana rúahh tarkoittaa jotakin näkymätöntä ja liikkuvaa tai toimivaa.

18. Miten Pyhän Raamatun Uuden maailman käännös osoittaa, ettei vetten päällä liikkunut mikään ”Henki”-niminen persoona?

¹⁸ Ottaen huomioon, että rúahh tarkoittaa toiminnassa olevaa näkymätöntä voimaa, Pyhän Raamatun Uuden maailman käännös (engl.) kääntää 1. Mooseksen kirjan 1:1, 2:n seuraavasti: ”Alussa Jumala loi taivaat ja maan. Mutta maa oli muodoton ja autio, ja pimeys oli vesisyvyyden pinnalla, ja Jumalan toimiva voima liikehti edestakaisin vetten pinnan päällä.” Täten tämä käännös samoin kuin Amerikkalainen käännös osoittaa selvästi, ettei ”Henki”-niminen persoona liikkunut näkymättömänä vesien päällä, jotka peittivät koko maapallon. Sen sijaan persoonaton Jumalan toimiva voima liikehti edestakaisin vetten valaisemattoman pinnan päällä.

19. Mitä sanomme siihen, liikkuiko Jumalan henki eli toimiva voima vetten päällä turhan takia?

¹⁹ Sitä, millä eri tavoilla Jumalan näkymätön toimiva voima ilmeni, me emme tiedä; sitä ei selosteta seikkaperäisesti alkuperäisessä kertomuksessa. On kuitenkin varmaa, ettei Jumalan toimiva voima liikehtinyt edestakaisin turhan takia, ilman myönteisiä aikaansaannoksia. Mahdollisesti se poisti kosmisen pölypilven, jossa maapallo on saattanut olla ja joka on estänyt auringon valoa saavuttamasta koko maapalloa ympäröivän vesisyvyyden pintaa.a

20. Miten Jumala toteutti edelleen tarkoitustaan, jotta maalliset vanhempamme näkisivät päivänvalon avulla?

²⁰ Joka tapauksessa kun Jumalan toimiva voima oli liikehtinyt vesisyvyyden pinnan päällä ajan, jonka pituutta ei ole mainittu, seurasi Jumalan käsky: ”Ja Jumala sanoi: ’Tulkoon valkeus’. Ja valkeus tuli. Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä; ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä. Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi, ja pimeyden hän kutsui yöksi. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä.” (1. Moos. 1:3–5) Sopusoinnussa Jumalan pyhyyden kanssa hänen toimiva voimansa eli henkensä näin ollen vaikutti hyvällä tavalla, sillä oli hyvä tarkoitus. Se osoittautui ”pyhäksi hengeksi”. Sen välityksellä Jumala toteutti edelleen tarkoitustaan sitä silmällä pitäen, että ensimmäiset vanhempamme maan päällä näkisivät päivänvalon avulla.

21. Kun otamme huomioon sen, miten Jumala on käyttänyt pyhää henkeään, niin miksi se saa meidät ajattelemaan niin kuin Psalmin 143:10 kirjoittaja?

²¹ Aina siitä lähtien kun Jumalan toimiva voima ensi kerran mainittiin, Jumala on käyttänyt sitä ihmisen hyödyksi. Tämän seikan arvostaminen vetää meitä pyhän hengen taivaallisen Lähteen luo. Raamatun kertomus sen toiminnasta monien tuhansien vuosien ajalta paljastaa, että Jumala on aina käyttänyt sitä pyhällä tavalla. Se on palvellut Jumalan vanhurskasta tarkoitusta. Meidän ei pitäisi koskaan haluta vastustaa tätä Jumalan, Kaikkivaltiaan, näkymätöntä toimivaa voimaa. Meidän pitäisi ajatella niin kuin raamatunkirjoittaja, joka sanoi hänelle: ”Opeta minut tekemään sinun tahtosi, sillä sinä olet minun Jumalani. Sinun henkesi on hyvä; johdattakoon se minua oikeamielisyyden maassa.” – Ps. 143:10, UM.

[Alaviitteet]

[Kokosivun kuva s. 4]