kristikunta on kasvanut suurimpaan laajuuteensa eli arvioituun 900 miljoonaan ja useampaankin jäseneen kansoissa ympäri maapallon? Ja eikö tämä ole aiheuttanut muutosta? Eikö ole oikein, että me Messiaan eli Kristuksen tulon jälkeen vaellamme Messiaan Jeesuksen emmekä Jehovan nimessä? Ovatko kristikunnan kirkot Miikan ennustuksen täyttymys? Tätä kannattaa tutkia tässä yhteydessä.

Aika päättää minkä Jumalan nimessä vaeltaa

1. Osoittautuiko Jerusalemin toinen temppeli siksi, johon kansakunnat ja kansat menisivät palvomaan Jehovaa ikuisesti, ja miksi on niin?

TOINEN temppeli, joka rakennettiin Jerusalemiin profeetta Sakarjan päivinä, osoittautui ainoastaan esikuvalliseksi, ja sillä oli sellaisena profeetallinen merkitys. Se ei osoittautunut pysyväksi temppeliksi, johon kaikki kansat ja kansakunnat olisivat tulleet palvomaan Jehova Jumalaa ikuisesti. Tämän huomioon ottaen Jerusalemin maallinen temppeli tuhottiin vuonna 70, kun Jerusalem tuhottiin toisen kerran, minkä tällä kertaa aiheuttivat kuudennen maailmanvallan, Rooman valtakunnan, sotajoukot.

2. Kuka ennusti sen, ja milloin hänen mainitsemansa ajat päättyivät?

² Jeesus Kristus oli ennustanut sen 37 vuotta aikaisemmin vuonna 33, ja hän sanoi, että Jerusalem oli sen jälkeen oleva jatkuvasti tallattuna, kunnes ”pakanain ajat” täyttyivät. (Luuk. 21:20–24) Nämä seitsemän pakanain aikaa alkoivat, kun babylonialaiset autioittivat ensimmäisen kerran Jerusalemin ja Juudan maan vuonna 607 eaa. Jerusalem ei saanut koskaan enää valtaistuimelleen Daavidin suvun kuningasta, ja noiden pakanain aikojen piti vastaavasti jatkua 1844 vuotta maallisen Jerusalemin toisen hävityksen jälkeen. Se merkitsee sitä, että pakanain ajat päättyivät vuonna 1914.

3. Mikä kysymys herää Jehovan kolmannen temppelin rakentamisesta Jerusalemiin pakanain aikojen päätyttyä vuonna 1914, ja onko Jehovan palvonnan leviäminen riippuvainen sellaisesta temppelistä?

³ Tämä ei merkitse sitä, että pakanain aikain päättyessä vuonna 1914 olisi ollut aika rakentaa Jehovan palvonnan kolmas temppeli Jerusalemiin. Ei, vaikka pakanain aikojen alkaminen vuoden 607 eaa. varhaissyksyllä näkikin Jehovan temppelin raunioina ja vailla palvojia keskellä maata, joka oli autiona ihmisistä ja kotieläimistä. Maallista aineellista temppeliä ei tarvinnut rakentaa Jehovan palvontaa varten Jerusalemiin muhamettilaisen moskeijan, Kalliomoskeijan, paikalle, joka yhä seisoo siellä. Ei Jehovan nykyisen palvonnan alku eikä sen leviäminenkään ollut riippuvainen tällaisen temppelin pystyttämisestä sinne, jotta kansakunnat virtaisivat sinne. Me näemme kohta syyn, miksi sitä ei tarvittu.

4. Missä määrin Jehovan palvonta oli aallonpohjassa vuonna 1914, ja mitä eivät raamatuntutkijatkaan silloin täysin ymmärtäneet hänen nimestään?

⁴ Jehovan palvominen Jumalana oli maan päällä aallonpohjassa vuonna 1914, vieläpä kristityiksi tunnustautuvien keskuudessa, luonnollisista ympärileikatuista juutalaisista puhumattakaan. Tuona vuonna puhjennut ensimmäinen maailmansota painoi Jehovan palvonnan maan päällä vielä matalammalle. Kolminaisuusopin sen epäraamatullisuuden tähden hylänneen Kansainvälisen Raamatuntutkijain Seuran ymmärtämystä kahlehti yhä jossakin määrin yleisesti hyväksyttyjen raamatunkäännösten (kuten Kuningas Jaakon eli Hyväksytyn käännöksen [engl.]) käyttö, joissa harvoin oli Jehovan nimi tai joissa sitä ei ollut lainkaan. Raamatuntutkijat esittivät